語(yǔ)文高頻考點(diǎn)：古典詩(shī)詞變現手法

　　表現手法，又叫“表達技巧”，是一個(gè)很寬泛的概念，從大方面來(lái)劃分，包括表達方式類(lèi)、語(yǔ)句修辭類(lèi)、結構思路類(lèi)、語(yǔ)意層次關(guān)系類(lèi)共四大類(lèi)，也可歸并為以下三大類(lèi)。

　　一、表達方式

　　記敘

　　記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。

　　如：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。”(陸游《書(shū)憤》)

　　詩(shī)人用敘述的方式寫(xiě)自己親臨抗金前線(xiàn)的值得紀念的往事。

　　描寫(xiě)

　　用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫(huà)。

　　如：“江月去人只數尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。”(杜甫《漫成一首》)

　　詩(shī)從水中月影寫(xiě)起，生動(dòng)描寫(xiě)了白鷺曲著(zhù)身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘，船尾大魚(yú)躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲，一動(dòng)一靜構成了江上月夜寧靜的美景。

　　議論

　　對人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)。

　　“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。”(元稹《菊花》)

　　點(diǎn)出喜愛(ài)菊花的原因和對菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅貞品格的贊美。

　　抒情

　　表達作者強烈的愛(ài)憎、好惡、喜怒、愛(ài)樂(lè )等主觀(guān)感情。有直接抒情，也有間接抒情。

　　如：“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。”(溫庭筠《商山早行》)

　　首聯(lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者相互照應，寫(xiě)出旅客的辛勞，對句直抒詩(shī)人的感慨。“客行”與“故鄉”相比較，自然生出一個(gè)“悲”字來(lái)。

　　二、修辭手法

　　比喻

　　用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景�？煞譃槊饔�、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。

　　如：“遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺”(劉禹錫《望洞庭》)

　　詩(shī)歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤(pán)里的青螺，色調淡雅，山水渾然一體。

　　借代

　　借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。

　　如：“知否，知否?應是綠肥紅瘦”(李清照《如夢(mèng)令》)

　　詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零。

　　夸張

　　對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達事物的作用。

　　如：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)”(李白《秋浦歌》)

　　愁生白發(fā)，詩(shī)人用夸張的手法寫(xiě)白發(fā)竟有“三千丈”那么長(cháng)，可見(jiàn)愁思的深重。

　　對偶

　　用結構相同、字數相同的一對句子或短語(yǔ)來(lái)表達兩個(gè)相對或相近的意思。從形式看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對稱(chēng);從內容看，意義集中含蓄。

　　如：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”(杜甫《登高》)

　　從篇法結構講，四聯(lián)八句，句句對仗，圓渾自然，不見(jiàn)斧鑿之痕。“無(wú)邊落木”對“不盡長(cháng)江”使意境顯得廣闊深遠，“蕭蕭”落葉聲對“滾滾”水勢更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。更重要的是，從這里感受到詩(shī)人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。

　　比擬

　　把物當作人來(lái)描寫(xiě)叫擬人，或把人當作物來(lái)描寫(xiě)叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫(xiě)的人、物、事表現的更形象、生動(dòng)的作用。

　　如：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。”(林逋《山園小梅》)這一聯(lián)采用擬人的手法。“先偷眼”極寫(xiě)白鶴愛(ài)梅之甚，它還未來(lái)得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫(xiě)粉蝶因愛(ài)梅而至消魂，把粉蝶對梅的喜愛(ài)之情夸張到極點(diǎn)。

　　用典

　　用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達作者的思想感情，包括對現實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。

　　引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。

　　如：“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”(辛棄疾《永遇樂(lè )?京口北固亭懷古》)

　　這首詞除回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。“想當年……氣吞萬(wàn)里如虎”寫(xiě)劉裕當年北伐抗敵的英雄氣概。借贊揚劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現出作者抗金的主張和恢復中原的決心。

　　如：“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”(姜夔《揚州慢》)

　　“春風(fēng)十里”引杜牧詩(shī)，表現往日揚州繁榮景況，是虛寫(xiě);“盡薺麥青青”，寫(xiě)今日所見(jiàn)的凄涼，是實(shí)寫(xiě)。兩幅對比鮮明的圖景寄寓著(zhù)昔盛今衰的感慨。

　　排比

　　把內容緊密關(guān)聯(lián)、結構相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。

　　如：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”(馬致遠《天凈沙?秋思》)

　　純用名詞組合，構成典型環(huán)境。

　　設問(wèn)

　　先提出問(wèn)題，接著(zhù)自己把看法說(shuō)出。問(wèn)題引入，帶動(dòng)全篇，中間設問(wèn)，承上啟下，結尾設問(wèn)，深化主題，令人回味。

　　如：“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄?有釃酒臨江，橫槊曹公。”(元曲小令，阿魯威作)

　　以設問(wèn)開(kāi)篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面，分層次地敘述三國人物的英雄業(yè)績(jì)。

　　反問(wèn)

　　用疑問(wèn)的形式表達確定的意思。用來(lái)加強語(yǔ)氣，表達強烈感情。

　　如：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)?”(王安石《疊題烏江亭》)

　　使用反問(wèn)句式，語(yǔ)氣冷峻，強調了歷史之必然。

　　三、寫(xiě)作手法

　　起興

　　先言他物以引起所詠之辭。

　　如：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。”(李商隱《錦瑟》)

　　首聯(lián)用瑟這種樂(lè )器起興，由此而思及“華年”。

　　虛實(shí)結合

　　是指現實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達同一樣的情感。

　　如：“寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽。……”(柳永《雨霖鈴》)

　　上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”外，寫(xiě)的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情，寫(xiě)詞人和心愛(ài)的人不忍分別又不得不別的心情，是實(shí)寫(xiě);下片寫(xiě)對別后生活的設想，是虛寫(xiě)，著(zhù)意描繪詞人孤獨寂寞的心情。虛實(shí)結合，淋漓盡致寫(xiě)出了離別的依依不舍。

　　聯(lián)想

　　由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類(lèi)似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。

　　如：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”(賀知章《詠柳》)

　　詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。

　　想象

　　人們在已有材料和觀(guān)念基礎上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng )造出新的觀(guān)念的思維過(guò)程。

　　如：“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。”(劉禹錫的《望洞庭》)這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)極富想象力的描寫(xiě)，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現于紙上。

　　襯托/烘托

　　指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。

　　烘托是較大規模的襯托。

　　如：“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。”(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”寫(xiě)起，由此引出赤壁之戰時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。

　　如：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長(cháng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。(杜甫《月夜》)頷聯(lián)、頸聯(lián)寫(xiě)妻子的美麗，反襯詩(shī)人惆悵痛苦的心情。

　　渲染

　　對環(huán)境、景物作多方面的描寫(xiě)形容，以突出形象，加強藝術(shù)效果。

　　如：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”(杜甫《登高》)

　　首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞，一連出現六個(gè)特寫(xiě)鏡頭，渲染秋江景物的特點(diǎn)。

　　象征

　　通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。

　　如：“青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城”(李德�！兜茄轮莩亲鳌�)

　　這兩句描寫(xiě)青山環(huán)繞，層巒疊嶂，自己所處的郡城正在嚴密封鎖，重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況，書(shū)寫(xiě)思歸不得的憂(yōu)傷。

　　對比/對照

　　把兩種不同的事物或情形作對照，互相比較。

　　如：“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。”(李白《越中覽古》)前三句描寫(xiě)昔日繁榮和最后一句描寫(xiě)今日冷落凄涼形成強烈的對比，使讀者感受特別深切，其中蘊含著(zhù)詩(shī)人深沉的歷史思考。

　　抑揚

　　把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái)，只突出強調其中一個(gè)方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先揚后抑和先抑后揚之分。

　　如：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”(王昌齡《閨怨》)這首詩(shī)采用先揚后抑的手法，先寫(xiě)少婦“不知愁”，后面才說(shuō)她“悔”，通過(guò)對少婦情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。

　　照應

　　指詩(shī)中對前面所寫(xiě)的作必要的回答。恰當運用這種方法使結構顯得緊湊、嚴謹。

　　如：“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。”(韋應物《賦得暮雨送李胄》)

　　首聯(lián)兩句寫(xiě)黃昏時(shí)分詩(shī)人佇立在細雨蒙蒙的江邊，這里點(diǎn)明了詩(shī)題中的“暮雨”，又照應了詩(shī)題中的“送”字。

　　動(dòng)靜

　　對事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě)，兩者相互映襯，構成一種情趣。

　　如：“沙頭宿鳥(niǎo)聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。”(杜甫《漫成一首》)

　　第四句魚(yú)跳的“動(dòng)”更襯托出前三句景物的“靜”。

　　正側

　　對描寫(xiě)對象進(jìn)行正面的直接的描寫(xiě)是正面描寫(xiě);描寫(xiě)對象周?chē)�的事物，使對象更鮮明、突出的是側面描寫(xiě)。

　　如：“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。”(王昌齡《從軍行》)詩(shī)第二句側面描寫(xiě)戰況，一方面是風(fēng)勢很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚，把戰事的緊張狀態(tài)突現出來(lái)。

　　直抒胸臆

　　即景抒懷，表達詩(shī)人面對自然景象所產(chǎn)生的富有哲理性的思想。

　　如：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”(王之渙《登鸛雀樓》)

　　前兩句寫(xiě)景，后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷，天然的形勢、闊大的氣象與詩(shī)人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起。

　　借景抒情/融情于景

　　詩(shī)人要表達的思想感情正面不著(zhù)一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發(fā)感情。

　　如：“孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。”(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)

　　故人的身影越來(lái)越遠，最后完全消失，滾滾的江水有如對友人的不斷思念。

　　托物言志

　　如：在描摹事物以盡其妙的基礎上融入作者的感情，寄托作者的心志。

　　“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?”(白居易《楊柳枝詞》)托物言志，寫(xiě)柳樹(shù)獨處荒園無(wú)人觀(guān)賞，抒發(fā)人才被埋沒(méi)的感慨。

　　看一看詩(shī)歌運用了哪些手法，這樣古詩(shī)鑒賞就很容易做了。例如：

　　竹里館王維

　　獨坐幽篁里，彈琴復長(cháng)嘯。

　　深林人不知，明月來(lái)相照。

　　這首詩(shī)表現了一種清靜安詳的境界。前兩句寫(xiě)詩(shī)人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著(zhù)琴弦，一邊又發(fā)出長(cháng)長(cháng)的嘯聲。其實(shí)，不論“彈琴”還是“長(cháng)嘯”，都體現出詩(shī)人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說(shuō)：“深林人不知，明月來(lái)相照。”這里使用了擬人化的手法，把傾灑著(zhù)銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，顯示出詩(shī)人新穎而獨到的想象力。全詩(shī)的格調幽靜閑遠，仿佛詩(shī)人的心境與自然的景致全部融為一體了。

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