高二政治復習方法：哲學(xué)概念之主觀(guān)客觀(guān)分析

　　1、哲學(xué)的物質(zhì)概念

　　物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀(guān)存在

　　注意三點(diǎn)：物質(zhì)的唯一特性是客觀(guān)實(shí)在性；不依賴(lài)于人的意識而存在；具有可知性。

　�、僮匀唤缡俏镔|(zhì)的，自然界的事物是按照自身固有的規律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，他們都是統一的物質(zhì)世界的組成部分

　�、谌祟�(lèi)社會(huì )是物質(zhì)的。人類(lèi)社會(huì )的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構成要素均具有客觀(guān)的物質(zhì)性。

　　人類(lèi)社會(huì )是物質(zhì)世界長(cháng)期發(fā)展的結果，人類(lèi)社會(huì )在本質(zhì)上是一個(gè)客觀(guān)的物質(zhì)體系，人的意識一開(kāi)始就是社會(huì )的產(chǎn)物。

　　所以，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統一性在于物質(zhì)性

　　2、哲學(xué)的運動(dòng)概念：運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

　�、傥镔|(zhì)和運動(dòng)的關(guān)系

　　物質(zhì)是運動(dòng)的物質(zhì)，運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式

　　運動(dòng)是物質(zhì)的運動(dòng)，物質(zhì)是運動(dòng)的承擔者（主體，載體）

　�、诮^對運動(dòng)和相對靜止的關(guān)系

　　運動(dòng)是絕對的、無(wú)條件，靜止是相對的有條件的

　　靜止是一種不顯著(zhù)的運動(dòng)，是運動(dòng)的特殊狀態(tài)

　　物質(zhì)世界是絕對運動(dòng)和相對靜止的統一

　　3、物質(zhì)運動(dòng)的規律

　�、僖幝傻母拍睿阂幝墒鞘挛镞\動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩定的聯(lián)系。

　�、谝幝煽陀^(guān)性和普遍性原理和方法論

　　原理

　　A規律客觀(guān)性原理：規律是客觀(guān)的，不以人的意志為轉移的，它既不能被創(chuàng )造，也不能被消滅。普遍的，人可以認識和利用規律

　　B規律普遍性原理：規律是普遍的。自然界、人類(lèi)社會(huì )和人的思維，在其運動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規律。

　　方法論：

　　A規律客觀(guān)性普遍性原理要求我們必須遵循規律、要按照客觀(guān)規律辦事。違背規律會(huì )受到規律的懲罰

　　B規律是可以認識和利用的。人在規律面前不是無(wú)能為力的，人可以認識和把握規律的基礎上，根據規律發(fā)生作用的條件和形式利用規律改造客觀(guān)世界，造福人類(lèi)。

　　4、物質(zhì)決定意識

　�、購钠鹪纯�，意識是物質(zhì)世界長(cháng)期發(fā)展的產(chǎn)物

　�、趶纳�理基礎看，意識是人腦的機能

　�、蹚膬热菘�，.意識是客觀(guān)存在的反映，意識內容是客觀(guān)的，形式是主觀(guān)的。

　　5、意識的能動(dòng)作用

　�、僖庾R能動(dòng)性的特點(diǎn)：

　　A、意識活動(dòng)具有目的性和計劃性

　　B、意識活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng )造性和自覺(jué)選擇性。

　�、谝庾R能動(dòng)性的表現

　　A人能夠能動(dòng)地認識世界

　　人不僅能認識事物外部現象，還能把握事物的本質(zhì)和規律

　　人不僅能認識現在，還能追溯過(guò)去，預測未來(lái)

　　B人能夠能動(dòng)地改造世界

　　意識對改造客觀(guān)世界具有指導作用

　　意識對于人體生理活動(dòng)具有調節和控制作用