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高考歷史之中外九個(gè)重大歷史轉型匯總!

2019-01-07 20:53:43三好網(wǎng)

  劇烈的社會(huì )變革,豐富的歷史內容,很容易引起歷史命題者的關(guān)注,成為近年高考新的命題點(diǎn)。也正因為如此,在東西方文明發(fā)展演進(jìn)的進(jìn)程中,每一個(gè)歷史轉型都應該是我們學(xué)習的重點(diǎn),在復習備考中應給予特別的關(guān)注。

  一、中國歷史的重要社會(huì )轉型

  【壹】春秋戰國時(shí)期

  (1)政治上,諸侯割據混戰,分封制瓦解,郡縣制逐步確立,貴族政治向官僚政治轉化,國家由分裂逐步走向統一。

  (2)經(jīng)濟上,鐵犁牛耕出現,生產(chǎn)力顯著(zhù)提高。以家庭為單位、男耕女織的個(gè)體小農經(jīng)濟逐步產(chǎn)生。

  (3)思想上,出現“百家爭鳴”局面,形成第一次思想解放的潮流,中國傳統文化基本奠基。

  【貳】明清時(shí)期

  (1)政治上,專(zhuān)制制度空前強化,明朝廢除丞相,設立內閣,清朝軍機處設立,表明專(zhuān)制制度空前強化。

  (2)經(jīng)濟上,商品經(jīng)濟活躍,資本主義萌芽緩慢發(fā)展,自然經(jīng)濟仍占統治地位。

  (3)對外關(guān)系上,明清政府采取“海禁”和閉關(guān)鎖國政策,中國由開(kāi)放走向封閉。

  (4)思想上,以李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之為代表的民主啟蒙思想產(chǎn)生,但理學(xué)仍然占統治地位。

  【叁】鴉片戰爭到甲午中日戰爭前的中國

  (1)政治上,西方列強發(fā)動(dòng)了兩次鴉片戰爭,中國的主權遭到破壞,開(kāi)始淪為半殖民地半封建國家。太平天國運動(dòng)興起,沉重打擊了中外反動(dòng)勢力。

  (2)經(jīng)濟上,隨著(zhù)西方列強侵略的加劇,經(jīng)濟結構發(fā)生質(zhì)的變化,自給自足的自然經(jīng)濟開(kāi)始解體,被納入資本主義世界經(jīng)濟體系。洋務(wù)運動(dòng)創(chuàng )辦了大量近代企業(yè),民族資本主義產(chǎn)生,中國向近代化邁進(jìn)。

  (3)思想上,向西方學(xué)習成為時(shí)代主流。林則徐、魏源提出“師夷長(cháng)技以制夷”、洋務(wù)派主張“中體西用”、早期維新派提出君主立憲主張。

  (4)社會(huì )生活上,隨著(zhù)中西交往的增多,西方生活方式傳入中國,中國的物質(zhì)生活和禮儀習俗受到?jīng)_擊,向近代社會(huì )邁進(jìn)。

  【肆】辛亥革命到五四運動(dòng)前的中國

  (1)政治上,辛亥革命推翻了清朝統治,結束了中國2000多年的專(zhuān)制帝制,建立了中華民國,頒布了《中華民國臨時(shí)約法》,實(shí)現了中國從帝制向共和制的轉變。

  (2)經(jīng)濟上,民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,出現了資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)期”,無(wú)產(chǎn)階級力量壯大,為中國革命由舊民主主義革命向新民主主義革命轉變奠定了階級基礎。

  (3)思想上,資產(chǎn)階級激進(jìn)民主主義者掀起新文化運動(dòng),高舉民主和科學(xué)的大旗,使中國人向西方學(xué)習進(jìn)入文化層面的深層次。

  【伍】新中國由新民主主義社會(huì )向社會(huì )主義社會(huì )的過(guò)渡(1949~1956年)

  (1)政治上,1949年中國人民政治協(xié)商會(huì )議召開(kāi),以《共同綱領(lǐng)》作為新中國的臨時(shí)憲法,1954年《中華人民共和國憲法》頒布,這是一部社會(huì )主義類(lèi)型的憲法。按照憲法的規定,全國人民代表大會(huì )制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區域自治制度確立,構成了新中國政治制度的基石。

  (2)經(jīng)濟上,1953年,黨公布過(guò)渡時(shí)期的總路線(xiàn),在總路線(xiàn)精神的指引下,“一五”計劃、三大改造同步進(jìn)行,社會(huì )主義工業(yè)化起步、社會(huì )主義制度確立。

  (3)外交上,建國初期,實(shí)行“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”的外交方針,新中國步入國際外交舞臺。20世紀50年代,和平共處五項原則的提出,標志著(zhù)新中國外交的成熟,這一原則在日內瓦會(huì )議、萬(wàn)隆會(huì )議上取得了巨大成功。

  (4)思想文化上,毛澤東思想繼續發(fā)展,主要探討中國社會(huì )主義建設道路,文化教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。

  【陸】改革開(kāi)放后(1978年~今)

  (1)政治上,十一屆三中全會(huì )后,恢復和完善了新中國成立初期實(shí)行的一系列民主政治制度,“依法治國”被正式寫(xiě)入憲法,村民民主自治制度成為民主政治建設的重要一環(huán)。

  (2)經(jīng)濟上,黨的工作重心轉移到經(jīng)濟建設上來(lái),開(kāi)始對內改革對外開(kāi)放進(jìn)程。

  (3)思想上,先后沖破了“個(gè)人崇拜”“計劃經(jīng)濟崇拜”和“所有制崇拜”,三次思想解放推動(dòng)了改革開(kāi)放偉大事業(yè)。

  (4)社會(huì )生活上,黨和政府把實(shí)現小康作為經(jīng)濟建設的奮斗目標,人們在衣食住行、休閑娛樂(lè )、思想觀(guān)念等方面發(fā)生了翻天覆地的變化。

  二、世界歷史上的重要社會(huì )轉型

  【柒】西方由中世紀向近代的轉型

  從1500年前后新航路的開(kāi)辟,到19世紀初工業(yè)革命在歐美的擴展,是近代西方文明崛起時(shí)期。

  (1)經(jīng)濟上,1500年前后,新航路的開(kāi)辟結束了各地相對孤立的狀態(tài),世界日益連成一個(gè)整體。葡、西、荷、法、英等國的殖民擴張,為資本主義的發(fā)展提供了原始資本積累,使世界市場(chǎng)進(jìn)一步拓展。

  (2)政治上,資產(chǎn)階級代議制民主政治逐步確立。1689年英國議會(huì )頒布《權利法案》,君主立憲制度確立。美國頒布1787年憲法,確立了立法、行政、司法三權分立的共和制度。1789年法國大革命爆發(fā),法國政體幾經(jīng)變化,最終確立共和制度。

  (3)思想上,文藝復興運動(dòng)的核心是人文主義,要求肯定人的價(jià)值和尊嚴,實(shí)質(zhì)是宣傳資產(chǎn)階級思想;宗教改革打破了對羅馬教會(huì )的迷信,解放了思想;啟蒙運動(dòng)以“理性”為核心,提倡民主、科學(xué),自由和平等,進(jìn)一步解放了人們的思想。

  (4)科技文化上,以牛頓經(jīng)典力學(xué)體系為代表的近代科技理論產(chǎn)生。

  【捌】西方由農業(yè)文明向工業(yè)文明的過(guò)渡

  (1)經(jīng)濟上,西方發(fā)生了兩次工業(yè)革命。第一次工業(yè)革命,大機器生產(chǎn)取代手工操作,以蒸汽機的發(fā)明為代表,人類(lèi)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。第二次工業(yè)革命,以電力的發(fā)明和應用為標志,人類(lèi)進(jìn)入“電氣時(shí)代”。

  (2)政治上,資產(chǎn)階級代議制民主進(jìn)一步完善。1832年英國議會(huì )改革,工業(yè)資產(chǎn)階級代表大量進(jìn)入議會(huì );1871年德意志帝國憲法頒布,德國確立了君主立憲制;1875年法蘭西第三共和國憲法頒布,共和政體最終在法國確立。工人運動(dòng)和社會(huì )主義運動(dòng)興起,1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,馬克思主義誕生,巴黎公社是建立無(wú)產(chǎn)階級專(zhuān)政的第一次偉大嘗試。

  (3)思想文化上,達爾文進(jìn)化論、愛(ài)因斯坦相對論、普朗克量子理論誕生,F實(shí)主義文學(xué)成為主要形式,音樂(lè )、美術(shù)佳作不斷,電影在一定程度上改變了人們的生活方式。

  【玖】二戰后世界格局和形勢的變化

  (1)世界政治格局的演變

 、傺艩査w系奠定了戰后世界兩極格局的框架,北約和華約的建立,標志著(zhù)以美蘇為首的兩大軍事政治集團對峙局面的形成。

 、20世紀六七十年代,世界多極化趨勢出現,西歐和日本經(jīng)濟迅速發(fā)展,要求擺脫美國的控制,資本主義陣營(yíng)出現松動(dòng)。中國日益振興,中蘇關(guān)系破裂,社會(huì )主義陣營(yíng)出現分化。不結盟運動(dòng)興起,沖擊著(zhù)兩極格局。

 、20世紀80年代末90年代初,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,兩極格局瓦解。目前,世界政治格局暫時(shí)形成“一超多強”局面,正向多極化方向發(fā)展。

  (2)兩極格局對國際關(guān)系的影響

 、“冷戰”關(guān)系成為國際關(guān)系的重中之重,使西歐依賴(lài)美國,東歐依賴(lài)蘇聯(lián)。

 、诿捞K全面對抗,進(jìn)行軍備競賽,使世界處于核戰爭威脅之下。

 、勖捞K為爭奪勢力范圍,破壞世界和平,爆發(fā)了局部“熱戰”,如朝鮮戰爭和越南戰爭,使世界長(cháng)期得不到安寧。

 、軆纱筌娛抡渭瘓F彼此勢均力敵,都不敢輕易動(dòng)武,在近半個(gè)世紀里避免了新的世界大戰的爆發(fā)(核恐怖平衡)。

 、輧蓮娤酄幙陀^(guān)上促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,如美國的“星球大戰”計劃。

  (3)經(jīng)濟全球化趨勢的加強

 、俣鸷,資本主義國家建立了以世界銀行、國際貨幣基金組織、關(guān)貿總協(xié)定為主要內容的金融和貿易體系,使世界經(jīng)濟向著(zhù)制度化、體系化方向發(fā)展。但是,蘇聯(lián)等社會(huì )主義國家并不在這一體系之內。

 、谔K聯(lián)解體后,世界上大部分國家加入了世界貿易組織,使經(jīng)濟全球化真正具有了全球意義。

  (4)經(jīng)濟區域集團化

  經(jīng)濟區域集團化在20世紀50年代是初創(chuàng )時(shí)期,20世紀60~80年代是發(fā)展時(shí)期,20世紀90年代出現北美、歐盟、亞太三足鼎立的局面。

  (5)從兩次世界大戰到和平發(fā)展的潮流

 、20世紀上半期的兩次世界大戰,給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的災難,和平主義思想深入人心。

 、诮邮芏鸬慕逃,二戰后,聯(lián)合國成立,人民群眾的反戰和平運動(dòng)不斷高漲,和平與發(fā)展逐漸成為歷史的潮流。

 、厶K聯(lián)解體、冷戰結束,多極化趨勢不斷加強,和平與發(fā)展成為時(shí)代主題。

  三、中國歷史上錯失的“戰略機遇期”

  (1)15、16世紀的第一次錯失:西方經(jīng)濟、思想、政治的資本主義化開(kāi)始,中國處于封建衰落自閉階段(明清)。

  (2)鴉片戰爭后(19世紀中期):西方工業(yè)革命,日本明治維新,中國卻以“中體西用”應對西方資本主義潮流。

  (3)第三次:辛亥革命——成功的革命,錯失的機遇。

  (4)第四次:“文化大革命”時(shí)期,錯失第四個(gè)機遇。

  四、當前中國重要的戰略機遇

  改革開(kāi)放深化,積極融入世界經(jīng)濟全球化中發(fā)展。

  小試牛刀:

  1.郭沫若把春秋戰國時(shí)期比擬為“第一次五四運動(dòng)”,指出是“社會(huì )的轉變”促成了這一時(shí)代的“百家爭鳴,群花怒放”。這一時(shí)期“社會(huì )轉變”的表現是(  )

 、俜址庵票罎,井田制瓦解

 、诟鞣N政治力量異;钴S

 、鄹鞣N思想交相輝映

 、苤醒爰瘷嘀贫却_立

  A.①②④  B.②③④  C.①③④  D.①②③

  2.歷史學(xué)家童書(shū)業(yè)說(shuō):“春秋中年以后,封建組織漸漸向統一國家轉移,因之宗族觀(guān)念的一部便被國家觀(guān)念所取代;到了戰國,‘治國平天下’的學(xué)說(shuō)大張,于是世族制度便不由得不完全崩潰了。”材料所述現象表明(  )

  A.國家觀(guān)念的興起  B.官僚政治的完善

  C.宗法制度的衰落  D.中央集權的成熟

  3.有學(xué)者認為:“明清之際……一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對以往正統宋明理學(xué)作出了總結性批判,從儒學(xué)內部逐漸發(fā)展出一個(gè)脫離程朱理學(xué)樊籬的、異質(zhì)的新思想系統。”材料所說(shuō)的“新思想系統”(  )

  A.和程朱理學(xué)完全背道而馳

  B.能夠體現新興市民階層的訴求

  C.是封建晚期“西學(xué)東漸”的產(chǎn)物

  D.對當時(shí)中國的社會(huì )轉型影響巨大

  4.“全球史觀(guān)”的基本特征是:將人類(lèi)社會(huì )的歷史作為一個(gè)整體來(lái)看待……從這個(gè)角度來(lái)看鴉片戰爭的主要影響是(  )

  A.使中國開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì )

  B.便利了英國對中國傾銷(xiāo)商品,掠奪原料

  C.使中國被動(dòng)卷入了資本主義世界市場(chǎng)

  D.推動(dòng)了中國向現代化社會(huì )的過(guò)渡

  5.恩格斯在論及某場(chǎng)戰爭時(shí)說(shuō):“不管這次戰爭的直接后果如何,有一點(diǎn)是必不可免的:古老中國整個(gè)傳統的經(jīng)濟體系將完全崩潰。……在陸地和海上打了敗仗的中國人將被迫歐化,全部開(kāi)放它的港口通商,建筑鐵路和工廠(chǎng)。”恩格斯所說(shuō)的“這次戰爭”的歷史影響在于(  )

  A.使中國開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì )

  B.開(kāi)啟了中國近代化的艱難歷程

  C.為中國思考制度變革提供了歷史契機

  D.極大地削弱了清政府的統治合法性

  6.“占國民經(jīng)濟總產(chǎn)值百分之九十的分散的個(gè)體的農業(yè)經(jīng)濟和手工業(yè)經(jīng)濟,是可能和必須謹慎地、逐步地而又積極地引導它們向著(zhù)現代化和集體化的方向發(fā)展的,任其自流的觀(guān)點(diǎn)是錯誤的。”基于這種認識,新中國實(shí)行了(  )

  A.土地改革  B.社會(huì )主義改造

  C.人民公社化  D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制

  7.20世紀80年代初期,陳云說(shuō):“計劃是鳥(niǎo)籠,市場(chǎng)是小鳥(niǎo),如果鳥(niǎo)籠太小,小鳥(niǎo)就會(huì )窒息;如果沒(méi)有鳥(niǎo)籠,小鳥(niǎo)就會(huì )飛走。”該材料說(shuō)明(  )

  A.計劃與市場(chǎng)都是搞活經(jīng)濟的手段,必須把二者結合起來(lái)

  B.我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制

  C.市場(chǎng)經(jīng)濟不等于資本主義,社會(huì )主義也有市場(chǎng)

  D.引入市場(chǎng)機制,有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力,加快中國現代化進(jìn)程

  8.“(它)在宗教方面,主要口號是‘砸爛可恥的東西’,即消滅宗教的狂熱和不容異說(shuō)。……在政治方面,哲人們也有一個(gè)關(guān)鍵性的用語(yǔ)——‘社會(huì )契約’……‘行政權的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員’;……這些口號破壞了傳統的制度和習俗”。由材料可知(  )

  A.文藝復興提出社會(huì )契約論、人民主權說(shuō)

  B.文藝復興推動(dòng)了社會(huì )制度和習俗的進(jìn)步

  C.宗教改革抨擊神權統治,主張宗教自由

  D.啟蒙運動(dòng)反對天主教會(huì )的精神束縛

  9.19世紀中期,歐洲的技工學(xué)校和工人學(xué)院為女生開(kāi)設讀寫(xiě)、算術(shù)、平板縫紉等課程;男生則學(xué)氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、陶瓷制作、電學(xué)等課程。以下選項最符合作者觀(guān)點(diǎn)的是(  )

  A.傳統男尊女卑思想依然嚴重

  B.男女平等觀(guān)念不占主流

  C.工業(yè)化加劇了性別歧視

  D.工業(yè)化進(jìn)程強化了性別分工

  10.社會(huì )轉型的內涵是什么?社會(huì )轉型就是社會(huì )經(jīng)濟結構、文化形態(tài)、價(jià)值觀(guān)念等發(fā)生深刻變化。不少人對社會(huì )轉型問(wèn)題很感興趣,為此收集了下列幾則材料。

  閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

  材料一 春秋戰國時(shí)期是中國歷史上承前啟后的重要時(shí)期,因為春秋戰國時(shí)期中國完成了社會(huì )的轉型。在此之前中國社會(huì )仍然是血緣社會(huì ),在此之后雖然仍有濃重的血緣色彩,但轉向了地緣社會(huì );在此之前是封建諸侯、貴族分權的時(shí)代,在此之后是專(zhuān)制獨裁、皇帝集權的時(shí)代……中國自夏朝以來(lái)的四千年歷史可以分為前后兩大階段,春秋戰國時(shí)期就是這兩大階段之間的轉型時(shí)期。

  (1)依據材料一并結合所學(xué)知識,從政治、經(jīng)濟方面概括古代中國完成社會(huì )轉型后的表現。

  材料二 近代中國的社會(huì )轉型經(jīng)歷了一個(gè)非常艱難的過(guò)程,實(shí)際上在相當程度上,無(wú)論中國的政治問(wèn)題還是經(jīng)濟問(wèn)題,歸根結底都與中國的文化觀(guān)念有關(guān),某種程度上,正是中國的文化觀(guān)念延誤了中國的近代化進(jìn)程。

  (2)根據材料二并結合所學(xué)知識,概述近代前期(1919年以前)中國的哪些文化因素延誤了近代化進(jìn)程。

  材料三 1978年至今,(新)中國才開(kāi)始了真正意義上的社會(huì )轉型,我把它叫做中國社會(huì )轉型的快速發(fā)展階段。中國社會(huì )轉型,包括了從原有計劃經(jīng)濟體制向社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制轉變、農業(yè)社會(huì )向工業(yè)社會(huì )轉變、鄉村社會(huì )向城鎮社會(huì )轉變、封閉半封閉社會(huì )向開(kāi)放社會(huì )轉變、倫理社會(huì )向法理社會(huì )轉變等,結構轉型和體制轉型同步并行、相互交織,涉及社會(huì )所有構成要素系統的相應變化與調整。

  ——鄭杭生《中國和西方社會(huì )轉型顯著(zhù)的不同點(diǎn)》

  (3)新中國成立初期(1949~1956年),是中國向近代化(現代化)轉型的重要時(shí)期。試述這一時(shí)期新中國在政治、經(jīng)濟方面取得的巨大成就。

  (4)根據材料三并結合所學(xué)知識,回答這一時(shí)期中國是如何向“開(kāi)放社會(huì )”或“法理社會(huì )”轉變的?(兩者選一作答即可)

  11.16~19世紀是歐洲文明發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在這一時(shí)期歐洲社會(huì )發(fā)生了三個(gè)漸進(jìn)的“轉變”,同時(shí)它對世界文明的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠的影響。閱讀材料,回答問(wèn)題。

  第一個(gè)“轉變”是由君主制轉向民主制,民主制里面包括“虛君”,包括君主立憲。……第二個(gè)“轉變”是由農業(yè)國家、農業(yè)文明轉到工業(yè)文明,這也是一個(gè)進(jìn)程。從16世紀,甚至可以說(shuō)是從15世紀開(kāi)始,進(jìn)入到近代,歐洲可以說(shuō)是加速度前進(jìn),一個(gè)世紀和另一個(gè)世紀有很大的不同,甚至幾十年就有很大不同。這一轉變當然要加上科學(xué)技術(shù)的作用,包括交通工具的迅速發(fā)展。第三個(gè)“轉變”,由于“工業(yè)革命”的發(fā)展,經(jīng)濟的發(fā)展,物質(zhì)文明的發(fā)展,影響了思維的模式……——陳樂(lè )民《歐洲文明十五講》

  (1)據材料并結合所學(xué)知識,指出16~19世紀歐洲出現的“虛君”“虛”在何處?“虛君”的出現有何重大意義?

  (2)據材料,歸納概括推動(dòng)歐洲文明在16~19世紀這一關(guān)鍵時(shí)期“加速度前進(jìn)”的基本因素。

  (3)從19世紀中期到20世紀初,先進(jìn)中國人對西方文明的認識經(jīng)歷了怎樣的變化歷程?從當時(shí)的世界潮流來(lái)看,先進(jìn)中國人思維轉變的歷程所產(chǎn)生的主要影響是什么?

  答案精析:

  1.D [此題可采取排除法,因為從中國社會(huì )歷史來(lái)講,中央集權制度的確立是在秦朝建立后,故排除即可,因此D項為正確答案。]

  2.C   3.B

  4.C [全球史觀(guān)側重世界各地的聯(lián)系和交流,從這個(gè)角度看,鴉片戰爭使中國被動(dòng)卷入了資本主義世界市場(chǎng),開(kāi)始成為世界的一部分,故選C項。]

  5.C    6.B

  7.A [材料表達的是計劃與市場(chǎng)應該相結合,故A項正確;B項是1992年提出,與題干時(shí)間不符,故B項錯誤;C項只是強調了市場(chǎng),故C項錯誤;D項表述引入市場(chǎng)機制對中國的積極作用,與題意不符,故D項錯誤。]

  8.D

[標簽:高中歷史 高考復習]

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