《阿房宮賦》情景默寫(xiě)題匯總
2019-01-03 16:46:23三好網(wǎng)
1.古人寫(xiě)文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》：“嗚呼！ 滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦滅亡的教訓批評唐敬宗廣建宮室。
2.《阿房宮賦》中通過(guò)阿房宮的興毀揭示了秦亡的歷史教訓，文中說(shuō)：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”
3.不吸取經(jīng)驗教訓讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說(shuō)：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。（文中警示后人不要重蹈秦國滅亡覆轍的名句是：后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。）
4.《阿房宮賦》中作者潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：覆壓三百余里，隔離天日。（文中描寫(xiě)阿房宮占地之廣、宮殿之高的兩句是：覆壓三百余里，隔離天日。）（《紅樓夢(mèng)》中俗語(yǔ)“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”出自《阿房宮賦》中的“覆壓三百余里，隔離天日。”兩句。）
5.《阿房宮賦》中從人們的主觀(guān)感受寫(xiě)宮內歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊的句子是：歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。
6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛l打開(kāi)的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫(huà)面，令人驚奇，再出現本體，解釋原因，使讀者印象更為強烈的語(yǔ)句是：明星熒熒，開(kāi)妝鏡也。（文中表現宮女們打開(kāi)梳妝鏡后，宮里像明星閃爍一般的兩句是：明星熒熒，開(kāi)妝鏡也。）
7.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是：六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。
8.從最普遍的民心、人性的角度，說(shuō)明人心沒(méi)有區別，都追求幸�？鞓�(lè )、都掛念家小，對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語(yǔ)句是：一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。（作者表達人人都想過(guò)好的生活，人同此心，心同此理的句子是：一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。）
9.總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無(wú)度，將剝削來(lái)的錢(qián)財像泥沙一樣的浪費掉，給人民帶來(lái)了深重的災難。揭露和控訴了秦的自私無(wú)道的語(yǔ)句是：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？（文中對秦國貪婪掠奪而又肆意揮霍財富的行為提出批評的句子是：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？）（文中用夸張手法批評秦朝統治者大肆搜刮、揮霍無(wú)度的語(yǔ)句是：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？）
10.杜牧在本文中最后總結，六國和秦國的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語(yǔ)句是：滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《阿房宮賦》最終要說(shuō)明的道理（興亡自�。┦牵簻缌鶉吡鶉�，非秦也。族秦者秦也，非天下也。）
11.杜牧在《阿房宮賦》中用“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”簡(jiǎn)明扼要地交代了秦王朝滅亡的歷史過(guò)程，和篇首“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”的氣勢構成鮮明的對比。
12.文中描寫(xiě)阿房宮結局的語(yǔ)句是：楚人一炬，可憐焦土！
13.作者用排比句渲染阿房宮所繁華奢靡，與老百姓的的勞作吃穿作對比，其中描寫(xiě)“樂(lè )聲之多與市井言語(yǔ)對比”的句子是：管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。說(shuō)釘頭多于谷倉中的谷粒的句子是：釘頭磷磷，多于在庾之粟粒。
14.《阿房宮賦》中用“鼎鐺玉石，金塊珠礫”兩句寫(xiě)秦國統治者將剽掠而來(lái)的美玉金銀珠寶等當成石頭沙土，從而表現其奢侈之風(fēng)。
15.《阿房宮賦》中寫(xiě)走廊曲折，屋檐高聳的句子是：廊腰縵回，檐牙高啄。
16.《阿房宮賦》的文眼是：秦愛(ài)紛奢。
17.《阿房宮賦》中寫(xiě)秦國統治者對待數量眾多的奇珍異寶的態(tài)度的句子是：鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
18.文中用夸張手法通過(guò)寫(xiě)歌舞之盛從側面來(lái)襯托阿房宮宏大寬廣的句子是：歌臺暖想，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
19.文中用排比、夸張的手法描寫(xiě)阿房宮中美女如云的語(yǔ)句：明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。
20.《阿房宮賦》中，杜牧通過(guò)“使秦復愛(ài)六國之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君”兩句，提出了秦國如果愛(ài)惜六國的人才，就能世代為君，安享天下這一觀(guān)點(diǎn)。
