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高二語(yǔ)文教案:《人是一根能思想的葦草》優(yōu)秀教學(xué)設計(三)(2)

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )整理 2018-11-22 12:16:03


  4、如何理解“人是一根能思想的葦草”?

 。▽W(xué)生合作討論,代表發(fā)言)

  *引入B:當我們用水澆螞蟻時(shí),許多螞蟻就在這場(chǎng)水災中喪生了。人其實(shí)也一樣,大自然的一次山洪,一次海嘯,一次臺風(fēng),那么輕易地奪去了人的性命,人真的是一種脆弱而渺小的生物。但是,人能夠思想,“縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他于死命的東西更高貴得多;因為他知道自己要死亡,以及宇宙對他所具有的優(yōu)勢,而宇宙對此卻是一無(wú)所知。”這一點(diǎn)就使人在精神層面上超越了宇宙和自然。這句話(huà)就讓我們體會(huì )到思想使渺小的人變得高貴和偉大。

  *引入C:帕斯卡爾是一根思想的葦草

  脆弱:  1、身體不好,病痛始終折磨著(zhù)他        2、母親在他三歲時(shí)離開(kāi)了他

  3、妹妹受他影響進(jìn)了修道院,一生內疚   4、39歲英年早逝

  偉大:幾何學(xué)上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形定理,物理學(xué)上的帕斯卡爾定理等均是他的貢獻。他還制作了水銀氣壓計,壓強的單位帕斯卡就是以他的名字命名的。并寫(xiě)成了這部能陪你走到“閱盡滄桑和人情的老年”的《思想錄》。  有人評價(jià):帕斯卡爾之于法蘭西、猶如柏拉圖之于希臘,但丁之于意大利,塞萬(wàn)提斯之于西班牙,莎士比亞之于英格蘭。

  小結:“人是一根能思想的葦草”,其實(shí)分為兩個(gè)層面。說(shuō)人是強大的、有尊嚴的、有意義的,主要是指人類(lèi)所擁有的文化、藝術(shù)和思想,在這個(gè)層面上人是強大的;說(shuō)人如蘆葦般脆弱,是指肉體的生命太脆弱,太容易腐朽了,在“一萬(wàn)年太久”的歷史長(cháng)河里,一個(gè)個(gè)體生命是微不足道的,在強大的外力面前肉體往往表現的那么不堪一擊。

  隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我們可以看到越來(lái)越多的熟悉的、鮮活的生命,在不經(jīng)意之間,在我們無(wú)法把握、無(wú)法預見(jiàn)的偶然中,剎那間便陰陽(yáng)兩隔了。生命給我們的感覺(jué),更多的是人去燈滅。這時(shí),你不得不承認生命的脆弱。有些時(shí)候它的脆弱簡(jiǎn)直不堪一擊!正因為這樣,我覺(jué)得,所謂人的偉大和不朽,都只能來(lái)自于精神層面,剔除了人的精神層面的東西,載負著(zhù)生命的肉體就變得空洞、虛無(wú)和沒(méi)有意義?梢(jiàn)思想與人之重要。

  三、拓展延伸

 。z查學(xué)生在預習時(shí)搜集到的關(guān)于思想的名言名句)

  同學(xué)們的功課作的很好,我也作了一些功課,我們一起來(lái)分享欣賞,并說(shuō)說(shuō)你的見(jiàn)解。

 。ㄍ队埃1、我思故我在。

  2、人類(lèi)一思考,上帝就發(fā)笑。

  3、一個(gè)人,只要擁有了思想,遇見(jiàn)鬼神,鬼神畏懼你;遇見(jiàn)高山,高山就給你讓路;遇見(jiàn)河流,河流會(huì )給你鋪橋;遇見(jiàn)天空,天空會(huì )給你翅膀。思想的力量是無(wú)人能擋的。)

 。▽W(xué)生暢言,言之成理即可)

  師:不管人類(lèi)多么渺小脆弱,但正如帕斯卡爾所說(shuō)“人的全部尊嚴就在于思想”。 人與動(dòng)物的最大區別在于人能思想,可以探索世界,改變世界。偉大的思想造就人類(lèi)文明的力量。面對人類(lèi)創(chuàng )造的奇跡,曾經(jīng)悲觀(guān)厭世的浮士德不禁感嘆 “停一停吧,你真美麗”。在心理學(xué)上有一座著(zhù)名的“馬斯洛金字塔”。

 。ㄍ队埃荷硇枨、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現需求 )

  師:生理需求是對食物、水、空氣和住房等需求;安全需求包括對人身安全、生活穩定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需求;社交需求包括對友誼、愛(ài)情以及隸屬關(guān)系的需求;尊重需求既包括對成就或自我價(jià)值的個(gè)人感覺(jué),也包括他人對自己的認可與尊重;自我實(shí)現需求的目標是自我實(shí)現,或是發(fā)揮潛能,達到自我實(shí)現境界的人,接受自己也接受他人。

  人生正如這座金字塔,我們不能只滿(mǎn)足于自己的口舌之欲,在精神上應該有所追求?那么誰(shuí)是你精神上的偶像,為什么?

 。ㄉ涣鞲形颍

  小結:能夠在苦難與困頓時(shí)不放棄思想的人,才是真正的思想者。今天我們學(xué)習的文章選自《思想錄》,是帕斯卡爾記錄偶爾閃現的思想。這些零星無(wú)序的思想真實(shí)而細致,體現帕斯卡爾思想的光芒。其實(shí)在我們的學(xué)習中,生活當中,只要積極思考,做一個(gè)有心人,什么問(wèn)題都能迎刃而解。如果我們善于思考,隨時(shí)捕捉和保留偶然閃現的思想,即使是零星無(wú)序的也可以!有朝一日,再回過(guò)頭去看看自己整理的思想火花,那將別是一番滋味。

  四、思維訓練

  大自然充滿(mǎn)了哲理,只要細心觀(guān)察,用全副身心去體會(huì ),就能在其中發(fā)現無(wú)窮的真諦,一旦有所觸發(fā),寫(xiě)成文字,就會(huì )有真正的理趣。比如泰戈爾說(shuō)“生若夏花之絢爛,死若秋葉之靜美”, 郭璞的“林無(wú)靜樹(shù),川無(wú)停流”, 帕斯卡爾的“人是一根會(huì )思考的蘆葦”。

  同樣是蘆葦的形象,在《蒹葭》中是詩(shī)意的象征,在帕斯卡爾眼中是脆弱的象征,在作家張弛心中又是什么樣呢?

 。ㄉx《心中的蘆葦》,討論分析從不同角度立意的妙處。)

  五、作業(yè)設計

  一根纖弱的蘆葦,因為我們的審美視角不同,讀出是不同的精神內涵,這不就是人類(lèi)思想的偉大之處嗎?課后請同學(xué)們放飛思想,尋找自然中隱藏的哲理,并寫(xiě)成文字。

  六、板書(shū)設計:

  人因脆弱而渺小

  人因思想而偉大

  七、教學(xué)反思

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