高二語(yǔ)文教案：《寡人之于國也》優(yōu)秀教學(xué)設計（二）(4)
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò )整理 2018-11-21 23:00:09
�、恰∫辉~多義：
于：
則無(wú)望民之多于鄰國也（比，介詞）
寡人之于國（對，介詞）
頒白者不負戴于道路（在，介詞）
王:
然而不王者（為王，動(dòng)詞，讀wàng）
梁惠王曰（君王，名詞，讀wáng）
以:
請以戰喻（讓?zhuān)樵~）
可以無(wú)饑矣（憑借，介詞）
以時(shí)入山林（按，介詞）
申之以孝悌之義（把，介詞）
食:
狗彘食人（吃，動(dòng)詞）食而不知檢（食物，名詞）
之:
填然鼓之（沒(méi)有意義的襯字）
王道之始也（取消句子獨立性，助詞）
五畝之宅（“的”，助詞。）
中之以孝悌之義（代詞，代百姓。）
�、取≡~類(lèi)活用：
填然鼓之（鼓，名詞帶賓語(yǔ)“之”作動(dòng)詞。敲起鼓。句意是：咚咚地敲著(zhù)戰鼓。）
樹(shù)之以桑（樹(shù)，名詞帶賓語(yǔ)“之”，作動(dòng)詞。種植。句意是：〈在住宅場(chǎng)地上〉種上桑樹(shù)。）
五十者可以衣帛矣（衣，名詞帶賓語(yǔ)“帛”作動(dòng)詞，穿上。句意是五十的人可以憑借它穿上絲織品的衣服。）
謹庠序之教（謹，形容詞作動(dòng)詞，認真從事。句意是：認真地興辦學(xué)校教育。）
然而不王者（王，名詞受副詞“不”的修飾作動(dòng)詞，為王，使天下百姓歸順。）
�、伞」艥h語(yǔ)句式：
判斷句：
非我也，歲也。（……也，表判斷。句意是，不是我，是年成啊。）
倒裝句：
未之有也（否定句，賓語(yǔ)前置，應“未有之也”。句意是，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種情況。）
省略句：
可以無(wú)饑矣。（“以”后省略賓語(yǔ)“之”。句意是，可以憑借它沒(méi)有饑餓了。）
四、總結、擴展
文言文實(shí)詞是構成文言文的主體，準確地解釋文言實(shí)詞，是學(xué)好文章的關(guān)鍵。判斷文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義應做到以下幾點(diǎn)：
�。�、牢記實(shí)詞的基本義、引申義、比喻義及課文中例句及文言詞法句法。
�。�、從字形、字音入手推求字義。
�。�、利用文言句法特點(diǎn)判斷詞義。
�。�、利用詞的構成方式判斷詞義。
�。�、從具體語(yǔ)境出發(fā)，顧及上下文去判斷詞義。
理解孟子所說(shuō)的：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。”的意思。（選自《孟子·盡心下》）得到百姓擁護的人才能成為天子，得到天子歡心的人可以成為諸侯，得到諸侯歡心的人可以成為大夫�？梢�(jiàn)“民為貴”的道理。孟子在尖銳復雜的階級斗爭中看到人民的力量，認為社會(huì )安定的前提在于百姓的安居樂(lè )業(yè)。
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