高二政治教案:《活智慧與時(shí)代精神》教學(xué)設計
來(lái)源:3edu教育網(wǎng) 2018-11-15 12:18:33
單元 |
考試內容 |
能力層級 |
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識記 |
理解 |
簡(jiǎn)單運用 |
綜合運用 |
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生活智慧與時(shí)代精神 |
生活處處有哲學(xué) |
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關(guān)于世界觀(guān)的學(xué)說(shuō) |
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哲學(xué)的基本問(wèn)題 |
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唯物主義和唯心主義 |
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2010 |
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社會(huì )變革的先導 |
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馬克思主義哲學(xué)的基本特征 |
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馬克思主義中國化的重大理論成果 |
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二、【考點(diǎn)解析】
1.(理解)生活處處有哲學(xué):哲學(xué)產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng),源于人們對實(shí)踐的追問(wèn)和對世界的思考。哲學(xué)能指導人們認識和改造世界。
2.(理解)關(guān)于世界觀(guān)的學(xué)說(shuō):世界觀(guān)是人們對整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀(guān)點(diǎn)。哲學(xué)是系統化、理論化的世界觀(guān),是對自然、社會(huì )和思維知識的概括和總結,是世界觀(guān)和方法論的統一。
3.(識記)哲學(xué)的基本問(wèn)題:哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。包括兩方面的內容:①思維和存在何者為第一性的問(wèn)題,是哲學(xué)基本問(wèn)題最重要的方面,對這個(gè)問(wèn)題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。②思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題,即思維能否能認識存在的問(wèn)題,是哲學(xué)基本問(wèn)題的第二個(gè)方面,對這個(gè)方面的不同回答形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論。
4.(簡(jiǎn)單運用)唯物主義和唯心主義:唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn):物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義是唯物主義的三種基本形態(tài)。唯心主義的基本觀(guān)點(diǎn):意識是本原,先有意識后有物質(zhì),意識決定物質(zhì)。主觀(guān)唯心主義、客觀(guān)唯心主義是唯心主義的兩種基本形態(tài)。
5.(識記)社會(huì )變革的先導:哲學(xué)是對時(shí)代精神的總結和升華,它通過(guò)對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀(guān)念,解放人的思想;它可以預見(jiàn)和指明社會(huì )前進(jìn)的方向,動(dòng)員和掌握群
眾,從而轉化為變革社會(huì )的強大物質(zhì)力量。
6.(識記)馬克思主義哲學(xué)的基本特征:實(shí)現了唯物主義與辯證法的有機統一;唯物辯證的自然觀(guān)和唯物辯證的歷史觀(guān)的有機統一;實(shí)踐基礎上的科學(xué)性和革命性的統一。馬克思主義哲學(xué)是人類(lèi)智慧的結晶,是無(wú)產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀(guān)和方法論。
7.(簡(jiǎn)單運用)馬克思主義中國化的重大理論成果:毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)是馬克思主義中國化的重大理論成果。
二、【達標訓練】
。ㄒ唬┻x擇題(下列各題的四個(gè)選項中,只有一項是符合題意的。)
1.哲學(xué)對社會(huì )變革的作用首先體現在
A.預見(jiàn)和指明社會(huì )前進(jìn)的方向 B.指出社會(huì )發(fā)展的理想目標
C.更新人的觀(guān)念解放人的思想 D.動(dòng)員和掌握群眾變革社會(huì )
2.區別唯物主義和唯心主義的唯一標準是
A.意識能否正確地認識物質(zhì) B.對物質(zhì)和意識何者是世界本原的回答
C.世界觀(guān)和方法論是否統一 D.認識世界和改造世界是否統一
3.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是
A.黑格爾和費爾巴哈為代表的德國古典哲學(xué) B.李嘉圖為代表的英國古典政治經(jīng)濟學(xué)
C.生物進(jìn)化論和能量守恒與轉化定律 D.圣西門(mén)、傅立葉、歐文的空想社會(huì )主義
4.認為現實(shí)的物質(zhì)世界只是上帝、絕對精神的外化和表現,這種觀(guān)點(diǎn) ①認為精神是世界的主宰和本原 ②沒(méi)有正確看待物質(zhì)和意識的關(guān)系 ③是一種客觀(guān)唯心主義 ④是一種主觀(guān)唯心主義
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
5.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是
A.哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的基礎 B.哲學(xué)以各門(mén)具體科學(xué)為基礎
C.哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的總和 D.哲學(xué)是世界觀(guān)具體科學(xué)是方法論
6.從右圖漫畫(huà)的對話(huà)可以看出
、賰烧叩挠^(guān)點(diǎn)反映了唯物主義與唯心主義的對立 ②甲的觀(guān)點(diǎn)是唯心主義的,乙的觀(guān)點(diǎn)唯物主義的
、奂椎挠^(guān)點(diǎn)是唯物主義的,乙的觀(guān)點(diǎn)是唯心主義的 ④兩者的根本分歧在于物質(zhì)與意識誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
7.關(guān)于世界觀(guān)與方法論的看法,正確的選項是 ①世界觀(guān)與方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面 ②一般說(shuō)來(lái),世界觀(guān)決定方法論,方法論體現世界觀(guān) ③哲學(xué)上講的方法論就是人們觀(guān)察和處理問(wèn)題的具體方法 ④世界觀(guān)和方法論不能相互脫離
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
8.某人得了重病,大家勸他去醫院檢查,可他說(shuō):“這都是命啊,是由天注定的,我何必與天命作對呢。”結果病情進(jìn)一步加重。由此可見(jiàn) ①世界觀(guān)決定方法論 ②自發(fā)的世界觀(guān)不利于更好地生活 ③生活需要科學(xué)世界觀(guān)的指導 ④哲學(xué)是世界觀(guān)和方法論的統一
A.①② B.①④ C.①③ D.②④
9.毛澤東思想活的靈魂是指
A.解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn) B.解放思想、改革開(kāi)放、獨立自主
C.實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨立自主 D.實(shí)事求是、獨立自主、與時(shí)俱進(jìn)
10.馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),這是因為
A.理論只有不斷發(fā)展才能對實(shí)踐有指導作用 B.馬克思主義理論是最先進(jìn)的理論
C.科學(xué)理論總是隨著(zhù)實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展 D.馬克思主義哲學(xué)是社會(huì )變革的先導
。ǘ┖(jiǎn)答題
13.哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么?
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