山東大學(xué)尼山學(xué)堂“精英班”培養國學(xué)大師

　　齊魯網(wǎng)1月2日訊 弘揚中華傳統文化離不開(kāi)國學(xué)。近些年，各地辦起了大大小小的國學(xué)班、國學(xué)會(huì )所，國學(xué)熱不斷在升溫。在山東大學(xué)，有一所特別的學(xué)堂，名字 叫尼山學(xué)堂，在研究和傳承國學(xué)方面獨樹(shù)一幟。尼山，是儒家創(chuàng )始人孔子誕生的地方。這個(gè)以孔子出生地命名的尼山學(xué)堂，目標也非常高遠，就是培養國學(xué)大師。

　　在山東大學(xué)中心校區，別具一格的圖書(shū)館、教學(xué)樓、宿舍區坐落其間，來(lái)來(lái)往往的大學(xué)生讓整個(gè)校園顯得生氣勃勃。而在一座不大起眼的三層樓房里，記者見(jiàn)到了這次采訪(fǎng)的主人公——杜澤遜教授。

　　尼山學(xué)堂已經(jīng)招收5屆學(xué)生杜教授對尼山學(xué)堂充滿(mǎn)期望

　　今年53歲的杜澤遜教授，是古籍目錄版本學(xué)、四庫學(xué)和文獻學(xué)方面的知名學(xué)者，也是山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院的博士生導師、副院長(cháng)，還是教育部長(cháng)江學(xué)者特聘教授。這間大概有四五十平方米的辦公室，就是杜澤遜教授的工作室。因為常年和古籍打交道，他把這里稱(chēng)之為“校經(jīng)處”。

　　杜澤遜教授現在帶著(zhù)一個(gè)博士生班，一個(gè)研究生班，還要給幾個(gè)院系的本科生上課。除了上課之外，杜教授最喜歡呆的地方就是這個(gè)堆滿(mǎn)了書(shū)的工作室了。

　　2004年，杜澤遜教授承擔了國家清史纂修工程重大項目《清人著(zhù)述總目》，2006年，學(xué)校把這間辦公室分給了他的項目組，于是杜教授就把書(shū)和研究資 料，從家里搬到了這里�，F在這里四面墻上都被頂到天花板的書(shū)架蓋住了，書(shū)架上擺滿(mǎn)了上千冊的書(shū)。在辦公室的中間是一個(gè)巨大的寫(xiě)字臺，臺子上也是堆滿(mǎn)了書(shū) 籍，兩側坐滿(mǎn)了正在校對古籍的學(xué)生，他們都是杜教授的學(xué)生。

　　杜澤遜教授老家是山東滕州，1985年從山東大學(xué)中文系畢業(yè)后，考上了古籍所研究生班，之后就留在山東大學(xué)任教和做研究了。2012年杜教授開(kāi)始主持一個(gè)重大項目《十三經(jīng)注疏匯�！�。

　　除了繁重的研究和教學(xué)工作之外，杜教授還有一個(gè)職務(wù)，那就是山東大學(xué)尼山學(xué)堂的班主任。尼山學(xué)堂是山東大學(xué)古典學(xué)術(shù)人才培養的校級基地，也就是咱們俗稱(chēng)的國學(xué)班。

　　杜澤遜說(shuō)，“現在談國學(xué)的人滿(mǎn)天下走，高端人才是缺之又缺，所以急需要培養，量不必太大的，水平很高的一個(gè)群體”。正是基于對國學(xué)的傳承和研究，再加 上山東是孔孟故里，儒學(xué)發(fā)祥地，山東大學(xué)在2012年開(kāi)始籌備成立國學(xué)班，杜教授也參加了幾次學(xué)校的座談。杜澤遜告訴記者：“后來(lái)經(jīng)過(guò)反復反復討論，決定 要辦這個(gè)國學(xué)班。并且確定這個(gè)班是學(xué)習國學(xué)的，要讀原典，要進(jìn)行小班制，要搞書(shū)院制等等”。2013年尼山學(xué)堂正式成立，由儒學(xué)高等研究院負責教學(xué)及學(xué)生 管理工作，杜澤遜教授在儒學(xué)高等研究院擔任副院長(cháng)，分管教學(xué)，于是也就順理成章地成了尼山學(xué)堂的班主任。杜澤遜告訴記者，現在已經(jīng)招了120個(gè)學(xué)生，但這 120個(gè)學(xué)生要出一群人才。

　　從2013年開(kāi)始到現在，尼山學(xué)堂已經(jīng)招收了5屆學(xué)生，每年只有20多人，對于這些學(xué)生，杜教授充滿(mǎn)了信心，認為他們將來(lái)一定都會(huì )成才，而且是在國學(xué) 方面能傳承和做學(xué)問(wèn)的高級人才。國學(xué)是高冷學(xué)科，搞國學(xué)的必須耐得住寂寞，坐得了冷板凳。那到底是什么讓杜教授有這樣的信心呢？

　　在采訪(fǎng)中了解到，尼山學(xué)堂15級學(xué)生為了2016年元旦晚會(huì )創(chuàng )作的一個(gè)節目《蘭花辭》，詩(shī)的作者是尼山學(xué)堂的老師，也是山東大學(xué)的博士生導師王承略教 授，而編曲和導演則是眼前這位尼山學(xué)堂的15級新生陳秀琳。陳秀琳告訴記者，當時(shí)聽(tīng)了王教授的辭后覺(jué)得特別美，就在一起商量了下搞了這樣一個(gè)節目出來(lái)。

　　陳秀琳去年報考的是山東大學(xué)的歷史系，一直到下學(xué)期，她才知道山大有一個(gè)尼山學(xué)堂，專(zhuān)門(mén)學(xué)習國學(xué)的，而從小就對國學(xué)感興趣的她，打定了主意要去尼山學(xué)堂。

　　尼山學(xué)堂的選拔機制是“愿者上鉤”

　　在國學(xué)熱的大背景下，很多高校也開(kāi)設了相應的國學(xué)班，杜澤遜教授之前也對其他高校的國學(xué)班進(jìn)行過(guò)考察，大部分高校的國學(xué)班都是從高考環(huán)節招生，很多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的國學(xué)班以后都想換專(zhuān)業(yè)，這讓杜教授感到不可理解。

　　吸取了其他大學(xué)的教訓，尼山學(xué)堂是從在校生，也就是從剛入學(xué)的大一新生里面招生，這樣的結果就是尼山學(xué)堂的學(xué)生一直都很穩定。

　　杜澤遜稱(chēng)：“有的學(xué)生就說(shuō)得很清楚，現在要再不按照自己的意愿這輩子就沒(méi)有改專(zhuān)業(yè)的機會(huì )了，所以來(lái)考國學(xué)班的學(xué)生可以說(shuō)都是意向清晰。”

　　杜教授所說(shuō)的這個(gè)情況的確很普遍，在尼山學(xué)堂有一位大四的學(xué)生張鴻鳴，他高中時(shí)候，就是按照父母的想法學(xué)的理科。雖然學(xué)的是理科，可張鴻鳴的興趣還是 在古文方面，一有時(shí)間就會(huì )自己看一些古書(shū)，父母看他成績(jì)不錯，也就沒(méi)有多管�？稍谔顖笾驹傅臅r(shí)候，張鴻鳴的父親意外看到了尼山學(xué)堂的介紹，這引起了張鴻鳴 的興趣。張鴻鳴告訴記者：“當時(shí)爸爸看到了尼山學(xué)堂從網(wǎng)上把課程表弄下來(lái)給我看了，因為開(kāi)的都是古籍類(lèi)的導讀課，當時(shí)自己感覺(jué)這個(gè)課程很直接，和自己的興 趣很對口，當時(shí)就覺(jué)得能去尼山學(xué)堂就最好了，但是因為它高考環(huán)節不招生，所以先報一個(gè)專(zhuān)業(yè)進(jìn)了山大再說(shuō)。“

　　尼山學(xué)堂每年招收學(xué)生都不超過(guò)30人旨在培養國學(xué)大師

　　像張鴻鳴這樣，對國學(xué)感興趣的大學(xué)生并不在少數，這也就是尼山學(xué)堂選擇從在校生中招生的基礎，可是并不是學(xué)生想學(xué)國學(xué)，就能來(lái)尼山學(xué)堂的，進(jìn)入尼山學(xué)堂的第一道關(guān)就是考試。

　　杜澤遜告訴記者，尼山學(xué)堂沒(méi)有限制敞開(kāi)招生，來(lái)考試就考古文，出這個(gè)古文，考的都是真功夫。

　　杜教授所說(shuō)的這個(gè)考題，那就是隨機從某本古書(shū)中抽取的章節，完全是繁體的，沒(méi)有斷句的古文，這對很少接觸古書(shū)的人來(lái)說(shuō)，和天書(shū)差不多。一門(mén)心思想進(jìn)尼 山學(xué)堂的張鴻鳴，還記得他當初考試的內容。張鴻鳴告訴記者，當時(shí)考的是后漢書(shū)的《馬融傳》，影印的10頁(yè)。第一個(gè)題是通篇加標點(diǎn)，第二個(gè)題是翻譯，然后是 解釋字詞，最后是寫(xiě)一篇讀后感，當時(shí)點(diǎn)標點(diǎn)點(diǎn)的比較頭大，因為很長(cháng)，里面有一篇漢賦，是特別生澀的東西，到最后用文言文寫(xiě)了篇讀后感，還是比較順的。

　　通過(guò)筆試和面試，張鴻鳴以當年第一名的成績(jì)順利地考入了尼山學(xué)堂。而尼山學(xué)堂2013年招收的第一批學(xué)生只有24個(gè)人。

　　從那之后，尼山學(xué)堂每年招收的學(xué)生都沒(méi)有超過(guò)30個(gè)人，這就是尼山學(xué)堂的目的，創(chuàng )辦一個(gè)國學(xué)精英班。杜澤遜告訴記者，創(chuàng )辦國學(xué)精英班為了培養高精尖人才，為了培養他們做研究，就是不是《論語(yǔ)》的讀者，而是《論語(yǔ)》的研究者。

　　每年不超過(guò)30個(gè)學(xué)生，然而尼山學(xué)堂每年的授課老師卻是50個(gè)人，而且大部分老師都是教授級別的，這樣懸殊的師生比例，是任何學(xué)校都沒(méi)有的。而為了組建這樣一個(gè)教師隊伍，杜澤遜教授可費了不少心思。

　　在考慮老師這個(gè)問(wèn)題之前，杜澤遜教授考慮的另外一個(gè)問(wèn)題，那就是學(xué)生招過(guò)來(lái)，教他們什么呢？

　　杜澤遜稱(chēng)：“《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《左傳》《周禮》《禮記》《史記》等這些都是國學(xué)的核心，在教這些課的時(shí)候，都是拿繁體字的原書(shū)，文言文的原 書(shū)�，F在所有的教材都是用白話(huà)文表達的，問(wèn)題就在于你用現代漢語(yǔ)教材培養出來(lái)的，具有國學(xué)知識的這樣一些人才，他們要想研究國學(xué)，就比較遙遠了，因為他們 離根太遠了。”

　　課程設置完了，教學(xué)方式也定下了，可合適的老師卻不好找。因為歷史的原因，真正研究這些古代典籍的學(xué)者一來(lái)是少，二來(lái)分布在全國各地的高校，要想都找來(lái)給一些本科生上課，可不容易。

　　杜澤遜介紹，首先說(shuō)咱們給的錢(qián)很少，另外人家老師很忙，另外年齡不是太年輕了，上課實(shí)在不容易，夏天熱冬天冷，實(shí)在不容易，來(lái)到這吃飯也是問(wèn)題，異地上課實(shí)在不容易，所以要請人家，大都是基于多年的友誼來(lái)贊助這個(gè)事情。”