內容充實(shí)、中心明確是高考作文決勝的第一要素
2015-07-09 15:26:40冠華作文網(wǎng)
考點(diǎn)簡(jiǎn)介
“中心明確”與“內容充實(shí)”，是對作文最基本的要求，屬于高考作文的基礎等級要求。
“中心”就是指文章的觀(guān)點(diǎn)、主旨，在全文的行文中起到提綱挈領(lǐng)的作用，是一篇文章的核心與靈魂。所謂“中心明確”，就是要求一篇作文要有一個(gè)清楚明白而集中的主題思想。表現什么、主張什么，必須是明確的而且要貫穿文章的始終。記敘類(lèi)的文章，要有一個(gè)穩定的思想傾向；議論類(lèi)的文章，要有一個(gè)鮮明的中心論點(diǎn)；說(shuō)明類(lèi)的文章，要有一個(gè)清楚的說(shuō)明對象。
如果說(shuō)中心是文章的靈魂，那么內容就是文章的血肉。有了血肉的存在，靈魂的存在才有意義，只有內容充實(shí)，有血有肉，中心才能得以凸顯。內容充實(shí)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是要言之有物,用有較高質(zhì)量的材料充分、有力地表現主題。
對于具體文體來(lái)說(shuō)，記敘文要把事情的起因、經(jīng)過(guò)、結果都交代得清楚明白，刻畫(huà)人物盡可能做到生動(dòng)傳神，敘述事件盡可能做到波瀾起伏。
議論文則要求論證的層次清晰，能?chē)@觀(guān)點(diǎn)盡可能多地提供有力論據。議論要是文章的主體，能選用多樣化的材料、靈活運用多種說(shuō)理方法來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)。
說(shuō)明文在介紹對象時(shí)，盡可能地多涉及一些過(guò)程、步驟，并且多提供豐富的資料。
考點(diǎn)分析
一、以生活性、思辨性保障內容充實(shí)
1.從2012年全國各地高考作文命題特點(diǎn)來(lái)看，似乎每個(gè)題目都緊扣社會(huì )與生活，如山東卷以孫中山先生箴言為材料，正對應這些年的民國熱；北京卷題目則取材于一篇新聞報道，更能體現與時(shí)俱進(jìn)的特征。除作文材料的生活化，作文要求也強調抒發(fā)真性情，表現真自我。另外像天津卷的作文，作文材料以魚(yú)兒的對話(huà)切入，引出生活中有很多這樣的小事情體現大道理，即把話(huà)題引向生活實(shí)際，讓考生“根據材料結合自己的生活感悟撰文”。這樣的作文，對于用心感悟、用心品味生活的考生來(lái)說(shuō)，更能寫(xiě)出有自己獨特的感受與思考。那種依靠對屈原、蘇東坡的謳歌贊頌，依靠華美而不知所云的語(yǔ)言?xún)热菘斩吹奈恼卤貙](méi)有市場(chǎng)。
2.2012年高考作文題目中，思辨性命題越來(lái)越多。比如福建卷“人生中的賽跑”，浙江卷對“坐在路邊鼓掌的人”的爭論等，都充滿(mǎn)了思辨色彩。再如江蘇省的題目看似適合抒情，其實(shí)很多學(xué)生忽略了“憂(yōu)”和“愛(ài)”之間還有一個(gè)“與”，正是它為考生提供了二者關(guān)系思考的空間。不運用思辨能力探討二者關(guān)聯(lián)，就很難拿到高分。
二、以提高立意難度要求中心明確
2012年高考中以材料作文考查的有北京、福建、上海等七個(gè)省市，相比往年有大幅度增加。對于材料作文來(lái)說(shuō)，更有利于考生思考和表達，同時(shí)也意味著(zhù)考生必須自己提煉中心，并緊緊圍繞中心行文。這就提高了對考生審題立意的要求。
2013年的高考作文會(huì )更加關(guān)注社會(huì )生活，給考生提供更為開(kāi)放的充滿(mǎn)思辨的空間。那種從身邊細微之事出發(fā)，寫(xiě)出觸動(dòng)心靈的文章，更會(huì )受到大家的推崇。
考點(diǎn)突破
一、怎樣做到“中心明確”
1.意在筆先，加強審題。動(dòng)筆之前先確立中心。高考作文所給的題目或材料常�？梢远嘟嵌攘⒁�，但是“弱水三千，只取瓢飲”，只選擇某一個(gè)角度立意。然后問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：我想通過(guò)文章告訴別人什么？并從始至終緊緊圍繞這點(diǎn)行文。為了能保障這個(gè)中心不被中途替換，最好把文章的結構框架列出來(lái)。
2圍繞中心，選材精當。中心確立以后，就要圍繞中心取材。和中心無(wú)關(guān)或關(guān)聯(lián)不緊，即便是材料再好也要舍棄。材料選好之后，還要在材料和中心之間，選好準確的關(guān)聯(lián)點(diǎn)切入。文章中的每一個(gè)句子，每一個(gè)片段都必須為中心服務(wù)，受中心的節制。
3.明確交代，一目了然�？紙�(chǎng)作文的一個(gè)特點(diǎn)就是要讓閱卷教師在短時(shí)間明白你的意圖，所以要把主旨句放在突出、顯眼的位置，讓閱卷教師一目了然。就位置而言，一般是放在文章的開(kāi)頭或結尾，尤其是開(kāi)頭更佳。
4.處處志之，重復點(diǎn)題�！短一ㄔ从洝分�，武陵人怕以后找不到路，從桃花源出來(lái)時(shí)“處處志之”�？忌梢詫W(xué)習他的做法，在文中處處設立標志，讓題目或中心論點(diǎn)在文章中不斷出現，尤其是每段的開(kāi)頭要點(diǎn)到中心。這樣不但可以強化評卷教師的心理感受，還可以提醒自己避免行文過(guò)程中偏離題意。
記敘類(lèi)文章，要善于在記敘、描寫(xiě)的基礎上進(jìn)行精當的議論和抒情，以此點(diǎn)出事件的意義，或者干脆在開(kāi)頭先交代一段感悟文字，然后引出主體事件。議論類(lèi)文章，要將中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)旗幟鮮明地擺出來(lái)。
5.巧用“兩記”，彌補含蓄。如果考場(chǎng)上作文已經(jīng)完成，寫(xiě)得比較含蓄，擔心別人看不懂你的寫(xiě)作意圖，可以利用在文末跟一個(gè)“后記”來(lái)彌補。同樣，如果想以文章的意蘊取勝（由于考場(chǎng)作文情況特殊，不建議如此），不妨在正文前加一個(gè)“題記”。值得注意的是，由于近些年“題記”“后記”泛濫，大家最好不要采用此種方式，主旨明確的作文尤其要盡力避免。
二、怎樣做到“內容充實(shí)”
文章內容的充實(shí)歸根結底就是要文章材料充實(shí)。那么怎么樣才能做到材料充實(shí)呢？
1.厚積方能薄發(fā)。只有盡可能多地占有材料，下筆時(shí)才能文思泉涌，左右逢源。
�。�1）關(guān)注生活。生活是寫(xiě)作的源泉，是一切材料的來(lái)源。雖然高中生活三點(diǎn)一線(xiàn)，相對枯燥，但是只要做生活的有心人，及時(shí)地把生活中的見(jiàn)聞、感觸記錄下來(lái)，積少成多，寫(xiě)作時(shí)材料自然可以信手拈來(lái)。
�。�2）廣泛閱讀。廣泛閱讀也是積累材料的重要途徑。像《讀者》《青年文摘》《視野》等報刊雜志上有很多文章，都有可借鑒之處。平時(shí)常讀常背，寫(xiě)作時(shí)，自然就會(huì )用得上，正所謂：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”
�。�3）挖掘課本。高中有五本必修教材和大量的選修教材，這些教材里的選文都是編者精心挑選的，文章的思想性和藝術(shù)性都很高。而且大都根據一定體例編排成單元，比如“月是故鄉明”是一組有關(guān)鄉思的文章，更便于考生積累材料。另外還有大量的練習題、讀本等也可以幫助考生積累材料。
2.選擇使用有原則。對材料的占有當然多多益善，但是在選擇使用時(shí)必須嚴格遵循原則：準確、典型、新穎。
�。�1）準確性。準確性是指所選材料要和中心緊密相關(guān)，能準確無(wú)誤地表現主題。如果材料與中心聯(lián)系不緊密甚至無(wú)關(guān)，就會(huì )導致中心、材料兩張皮，閱卷教師看了自然會(huì )感到空洞無(wú)物。
�。�2）典型性。典型材料是內容充實(shí)的命脈。典型材料就是同類(lèi)事物中最有代表性的事例或資料。這樣的材料具有廣泛的代表性，因而也就具備巨大的說(shuō)服力，運用此類(lèi)材料可以收到以少勝多的效果。
�。�3）新穎性。新穎性是指材料能夠給人一種新鮮感。這類(lèi)材料可能是別人沒(méi)有用過(guò)或不常用的材料，也可以是帶有自己獨到見(jiàn)解的舊材料。如果材料舊卻又老生常談，或者，材料雖新卻嚴重撞車(chē)。由于不能給人新信息，所以也就不會(huì )讓人感覺(jué)到“內容充實(shí)”。
考點(diǎn)演練
練習一
據統計，中國四大微博門(mén)戶(hù)網(wǎng)站用戶(hù)已經(jīng)超過(guò)4億。我們在感受著(zhù)微博上“隨手解救被拐兒童”“隨手送書(shū)下鄉”等“微公益”積聚成社會(huì )大愛(ài)。同時(shí)也看到有些微博不顧他人隱私的曝光，對社會(huì )產(chǎn)生了不良影響。針對微博的這些問(wèn)題，有人說(shuō)作為微博用戶(hù)，加強自律，懂得對微博自由的追求，也意味著(zhù)對自律責任的承擔。也有人指出，傳統媒體的約束方式——自律和他律的結合，而微博的約束更多靠自律，缺少他律。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考，請結合自己的體驗與感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：自定角度，自擬題目，文體不限(詩(shī)歌除外)，不得抄襲和套作。
【寫(xiě)作指導】材料借助于微博探討自律和他律的關(guān)系，是典型的材料式關(guān)系型作文命題。
1.吃透內涵。自律即自我約束，自覺(jué)地遵循法度，拿它來(lái)約束自己的一言一行。他律是指非自愿的，受他人約束、檢查和監督。
2.推斷對立面。與自律相對的不是他律，而是自我的放縱。如果置自律于不顧，自我放縱，最終的結果只能是面對法律的懲處，不得不接受他律。
他律的背面是自由自在，無(wú)拘無(wú)束。我們習慣于反抗他律，卻不知缺少了它會(huì )傷害他人，但是一切自由都是相對的，否則就會(huì )踐踏他人的自由。
構思時(shí)如果能夠寫(xiě)出自律背后藏著(zhù)的自我放縱，他律背后藏著(zhù)的維護他人自由，以反托正，正反對比行文，文章可能會(huì )成為上乘之作。
3.理清關(guān)系。他律是自律的前提和條件，正是因為有外在的法規、習俗、輿論的存在，我們才會(huì )管制自己做到自律。缺少了“他律”，“自律”也決不會(huì )得到可靠的保障。
自律又是他律的極好補充，把他律內化成自己的行為準則，主動(dòng)遵守這些規范，這對社會(huì )發(fā)展的意義同樣重大。
可以提出以下觀(guān)點(diǎn)：
1.社會(huì )文明的形成離不開(kāi)自律。人人自律則他律遠離我們。
2.社會(huì )絕不能僅僅依靠“自律”。一個(gè)有助于自身正確成長(cháng)的良好的紀律，包括外在的紀律（他律）和內在的紀律（自律）。他律和自律，正是微博等媒體的兩側護欄，也是我們和諧社會(huì )的兩大保障。在每一個(gè)人的身上都能夠反映出自律和他律的交織，任何一個(gè)人不可能光憑自律生存，同樣，也沒(méi)有人是全部依靠他律，沒(méi)有任何自律。
練習二
有人說(shuō)：不放開(kāi)眼界，哪來(lái)境界？也有人說(shuō)：不拓寬心路、提升境界，就很難打開(kāi)眼界。
請以“眼界與境界”為題，完成一篇作文。
要求：角度自定，文體自選（詩(shī)歌除外），不少于800字，不得抄襲套作。
【寫(xiě)作指導】眼界是所見(jiàn)事物的范圍，是指人們認識客觀(guān)事物的廣度和寬度。境界是指人們思想認識上所達到的深度與高度。眼界向外拓展引申，可以指人的一種寬廣的胸懷、一筆財富，也可以指人生的志向、目標。眼界和學(xué)問(wèn)、閱歷有關(guān)，而境界卻和心靈有關(guān)。
這個(gè)關(guān)系型話(huà)題，我們可以從二者的輕重、先后、并列、正反、條件、因果等多個(gè)角度去思考�？捎幸韵铝⒁猓�
1.放開(kāi)眼界方能提升境界。眼界與境界是在反復錘煉中形成的。許多著(zhù)名人物，之所以常有不同凡響的見(jiàn)解，都是在實(shí)踐中反復錘煉的，在修煉中不斷升華的。正是寬闊的眼界為他們樹(shù)立了明確的目標，正是崇高的境界為他們創(chuàng )新提供了強大的力量支撐。
2.放開(kāi)眼界未必就能提升境界。眼界通過(guò)學(xué)習可以達到寬廣，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，使人知識全面、閱歷豐富，從而讓人世事洞明、人情練達，做事高瞻遠矚、運籌帷幄。眼界的寬廣人們容易達到，而一個(gè)人的境界卻可遇不可求，更不能說(shuō)是有眼界就有了境界。
3.提升境界方能打開(kāi)眼界。做人的高遠境界要通過(guò)心靈的感悟，要通過(guò)修身養性才能達到。境界高的人品位自然不凡，而眼界自然就高，與眾不同。
另外也可以提出“提升境界未必就能打開(kāi)眼界”“提升境界一定要放開(kāi)眼界？”等論點(diǎn)。
