2013江西高考作文欣賞：自由“界”與現實(shí)“限”

　　自由“界”與現實(shí)“限”

　　“中學(xué)生有三怕，奧數、英文、周樹(shù)人”，針對 當下很多中學(xué)校園這樣的流行語(yǔ)，筆者實(shí)在覺(jué)得現在的后生可畏，心靈之自由，語(yǔ)言之不羈、個(gè)性之追求著(zhù)實(shí)可愛(ài)，著(zhù)實(shí)有人人爭做文藝青年，個(gè)個(gè)愿趕上時(shí)尚翹楚 的不擋之勢，也同時(shí)反映出當下我們教育行為的一些問(wèn)題。比如，我們20年前設定的教育方式在面對當下被教育的對象時(shí)，是否對接上了地氣？其實(shí)這歸根結底是 同學(xué)們成長(cháng)過(guò)程中的自由“界”與教育招考政策的現實(shí)“限”的矛盾問(wèn)題，關(guān)于這里，我有話(huà)要說(shuō)。

　　記得1997年參加高考的我們那一代學(xué) 生就開(kāi)始接受奧數、英文、周樹(shù)人的量化、固化的教學(xué)方式，那時(shí)衍生的很多加強性的各類(lèi)課外培訓因為社會(huì )整體經(jīng)濟發(fā)展的原因，沒(méi)有成風(fēng)靡之勢，現如今已經(jīng)勢 不可擋。這一模式就像工廠(chǎng)生產(chǎn)線(xiàn)，無(wú)數自由之心在現實(shí)的趕考路上被套上了固定的“馬籠頭”，數百萬(wàn)考生也就是在這即將脫韁的人生路上有了第一次現實(shí)“限” 的切身體會(huì )。

　　作為選拔性的考試，在我們這個(gè)龐大的國家真正實(shí)現個(gè)性化選拔其實(shí)不易，也必須需要時(shí)間進(jìn)行探索檢驗。稍稍長(cháng)大后的我們明 白，自由“界”與現實(shí)“限”其實(shí)是理想與行為之間的博弈，那絕對是場(chǎng)血肉模糊的廝殺。一個(gè)人隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，一路走來(lái)，自己對自己過(guò)去信仰過(guò)的東西不再有 敬畏之情，不再有留戀之意，這本身就要經(jīng)歷多么大的思想危機。事實(shí)上，我們作為普通個(gè)體，基本都將經(jīng)歷從“詩(shī)意的自由理想主義”到“冷靜如水的行為哲 學(xué)”，這個(gè)過(guò)程其實(shí)十分痛苦。

　　自由和現實(shí)是個(gè)泛指，我們在行進(jìn)的過(guò)程中卻有太多的針指。我們怎樣理解我們應該遵循的行為“界”和 “限”？有個(gè)家伙說(shuō)，“人生是找回自己的旅程，會(huì )迷失，是因為人生好像一個(gè)迷宮，有很多誘惑和岔口，找到了自己的本性，自然就不會(huì )迷失了。”我總覺(jué)得他老 兄說(shuō)得太輕松，但我們能說(shuō)的也只到這個(gè)份上。偉人們也常常說(shuō)他們這類(lèi)人能做的其實(shí)真的也很少。如果人的一生都在為人為的價(jià)值觀(guān)里爭逐追尋，那就像是與自己 的影子賽跑一樣，白費力氣。到底是個(gè)性化之路或者模式化之路只有自己走過(guò)了才知道，說(shuō)到底，這只是沒(méi)有人可以替代、專(zhuān)屬于你的道路。我說(shuō)，這其實(shí)是我們的 “界”，無(wú)法跳出三界外，卻只能身在五行中。徐錦彬（江西省雜文學(xué)會(huì )會(huì )員）