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2013年高考作文題練習

2013-05-30 14:15:32冠華作文網(wǎng)

  【作文題】

  閱讀下面的材料,根據要求作文。

  泰戈爾說(shuō):“不要著(zhù)急,最好的總會(huì )在最不經(jīng)意的時(shí)候出現。”

  請結合自己的體驗和感悟,寫(xiě)一篇不少于700字的文章。

  要求:自選角度,自擬題目;寫(xiě)出自己的真情實(shí)感;除詩(shī)歌外,文體不限。

  【文題詮釋】

  新課標“實(shí)施建議”中的“表達與交流”部分里寫(xiě)道:“在寫(xiě)作教學(xué)中,教師應鼓勵學(xué)生積極參與生活,體驗人生,關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn),激發(fā)寫(xiě)作欲望。引導學(xué)生表達真情實(shí)感,不說(shuō)假話(huà)、空話(huà)、套話(huà),避免為文造情。”這里的“真情實(shí)感”,并不是教師所認為的真情實(shí)感,而是學(xué)生寫(xiě)作時(shí)的態(tài)度是否為真情實(shí)感,字里行間是否滲透了真情實(shí)感。這是一道材料作文題,設計的目的意在鼓勵學(xué)生寫(xiě)出屬于自己的思想和情感。審題的時(shí)候,需抓住材料中的三個(gè)關(guān)鍵詞:“不要著(zhù)急”、“最好的”和“不經(jīng)意”,在全面理解材料的基礎上提煉出觀(guān)點(diǎn)。

  【材料讀解】

  “不要著(zhù)急”是強調人的心態(tài)的,強調人要“淡定”;“不要著(zhù)急”是有前提的,這個(gè)前提就是“處事”:兩者結合,可這樣闡釋?zhuān)旱ㄌ幨隆?br />
  “最好的”是一種好的結果,這個(gè)結果無(wú)論是我們預期的,還是我們意料之外的,肯定是我們不愿拒絕的,肯定是我們欣然接受的。

  “在最不經(jīng)意的時(shí)候出現”是強調出現的時(shí)機的,拒絕“專(zhuān)注留意”,青睞“漫性隨意”。

  三者結合起來(lái),我們可這樣闡釋?zhuān)旱ㄐ惺,別太專(zhuān)注結果,量變發(fā)生質(zhì)變在無(wú)意之間。這個(gè)“質(zhì)”可能是我們孜孜以求的,也可能是喜出望外的。

  【立意例舉】

  偏離題意:

  1.要抓住機遇

  2.要有所準備

  3.要注重細節

  切合題意:

  1.要保持一種平和淡定的心態(tài)面對人生,品味生命中不經(jīng)意的美。

  2.成功是一個(gè)逐步積累的過(guò)程,要重視過(guò)程的意義。

  3.人總是會(huì )忽略身邊的珍貴,所以最好的東西往往會(huì )留意不到。

  最符合題意

  1.有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭——論刻意與不經(jīng)意之間的辯證關(guān)系。

  2.對現實(shí)生活中人們急功近利的現狀的批判。

  3.美是邂逅所得。(川端康成語(yǔ))

  4.不要刻意地追逐目的,那樣會(huì )束縛你的心靈。

  【1號卷】

  意外的美麗

  總有些美好的東西,隨著(zhù)生活的潮漲潮落,遺落于我孤單的沙岸,像呆板的公文里突然冒出的美麗句子,那樣令人驚訝,令人有著(zhù)淺淺的喜悅。這樣的時(shí)刻往往不會(huì )出現在我拼命苛求的時(shí)候,只是在不經(jīng)意間,就已隱約冒出了尖尖的芽來(lái)。

  外婆極愛(ài)種些植株,還是在老屋的時(shí)候,各家的屋頂上方都有一塊空地,別人總在那里堆滿(mǎn)了笨重的勞動(dòng)工具,只有她讓好里布滿(mǎn)了植株,且無(wú)一例外地都是綠色。外婆只是每天在晨光中爬上梯架,均勻地灑上些清水,從不給這些植株施上些什么肥料?珊髞(lái),當我又一次習慣性地抬頭仰望天空時(shí),我看見(jiàn)了那大團的綠色,正蔓延開(kāi)來(lái),畫(huà)出理想的波浪,似乎那時(shí)候,連空氣都是香的。

  如今搬進(jìn)了新家,外婆依然在那狹小的陽(yáng)臺上擺滿(mǎn)了她心愛(ài)的植株。起初都是些小得可憐的光禿禿的枝椏,有的甚至只能看見(jiàn)黝黑的土壤厚實(shí)地蓋在上面,其它什么也沒(méi)有。每次去外婆家,我總會(huì )心湯湯地跑去看成排的植株是否萌發(fā)出綠意,可惜總是落得個(gè)“有心栽花,花不發(fā)的結果。對于重復得幾近厭煩的動(dòng)作,我產(chǎn)生了視覺(jué)疲勞,那顆焦急浮躁的心不允許我再等下去了。

  外婆仍常規地給她的植株澆水,最多也就折掉些枯枝爛葉。都已經(jīng)三個(gè)月了,綠意還不夠鋪滿(mǎn)半個(gè)陽(yáng)臺,我對外婆的行為不甚理解。外婆只是耐心地將她的植株一遍一遍地指點(diǎn)給我看。

  那天我偶然踱步到陽(yáng)臺,輕輕一抬眸,盈盈的綠意立即涌入過(guò)來(lái)。有的葉子舒展得很,盡力地吮吸這個(gè)世界上它所要的精華。真的只是滿(mǎn)眼單調的冷色調,竟會(huì )給予我如此奇妙的連鎖反應,我吸了吸鼻子,發(fā)現這空氣中不僅僅是飄香,還飽含著(zhù)一份“無(wú)心插柳柳成蔭“后的清美。

  我的心漸漸趨于安靜,不再著(zhù)急,靜靜等待下一個(gè)不經(jīng)意的瞬間。

  【點(diǎn)評】

  可取之處:①人說(shuō)人話(huà)。開(kāi)頭以“我”入題抒寫(xiě)感受,結尾以“我”扣題感悟,充滿(mǎn)真“情”真“理”。

 、跀⒎⻊(wù)議。敘事性散文,敘述事件是基礎,闡釋道理是目的。敘事是議論的基礎,議論性的語(yǔ)句不在于多,而在于畫(huà)龍點(diǎn)睛。

 、圩秩缙淙。筆跡和卷面是人的臉面和名片。是得分的重要方面。

  不足之處:①敘事雷同。第二自然段寫(xiě)搬家前的感受,后面重點(diǎn)寫(xiě)搬家后的感受,時(shí)間不同,材料本質(zhì)相同。屬于累贅段落,可考慮刪除。

 、趯忣}不準。“靜靜地等待不經(jīng)意間出現最好的”這個(gè)立意雖然扣住了“最好的”和“不經(jīng)意間”,但是這里的“不著(zhù)急”并不是“消極等待”,并不是“守株待兔”,而是不要“急于求成”:即努力“求”靜待“成”。“最好的”在不經(jīng)意間出現,就是“成”在不經(jīng)意間出現。不“求”靜待是見(jiàn)不到“成”的,無(wú)論經(jīng)意間還是不經(jīng)意間。這里的“成”,可能是你預期的目標,也可能是你意料之外的“成”。因此審題不夠準確。

  【2號卷】

  求而不懈鑄成功

  今夏,風(fēng)靡全球的世界杯上,西班牙隊穩扎穩打,不驕不躁,最終以一分的優(yōu)勢將大力神杯捧回了西班牙,然而賽前誰(shuí)也沒(méi)有想到西班牙隊能夠奪冠。那些賽前熱門(mén)的球隊卻因為著(zhù)急得分而連連失誤。這正印證了那名話(huà):“不要著(zhù)急,最好的總會(huì )在最不經(jīng)意的時(shí)候出現。”

  歷來(lái)那些成功的人物,遇事不驕不躁是他們成功的必備因素。牛頓便是一個(gè)典型的例子。在牛頓之前的任何物理學(xué)家一定都無(wú)法想像,偉大的萬(wàn)有引力的發(fā)現是由于一顆蘋(píng)果落在了牛頓頭上。在當時(shí),有很多人與牛頓研究同一課題,都因多次失敗而放棄了。而牛頓卻恰恰與他們相反。正是這種不急躁的心態(tài),使他成為了最終的贏(yíng)家。

  兵圣韓信則是中國歷史上的典型。他在軍上一直得不到提拔,忍辱負重數十年。但他始終相信:“是金子總是會(huì )發(fā)光的”,并不急于成功,而成功最終反而敲響了他家的大門(mén)。

  實(shí)際上,上面所說(shuō)的兩個(gè)人物都有個(gè)共同點(diǎn)那就是堅持。堅持是不急躁這種心態(tài)的一種重要表現。一個(gè)人倘若不急躁,卻不堅持,只是等著(zhù)上天掉陷餅,他可能成功嗎?

  愛(ài)迪生發(fā)明電燈時(shí)若不是堅持找了幾百種材料作燈絲,最終找到鎢,而是試了幾十種就放棄了,那我估計電燈的誕生就要再晚幾百年了吧!

  正確的目標也是不急躁后所必須的。因為假設一個(gè)人中懂得不急躁,堅持,卻沒(méi)有正確的目標來(lái)指導,就會(huì )像南轅北轍中的主人公一樣,永遠也到不了楚國。

  然而,我覺(jué)得泰戈爾的話(huà)只說(shuō)了一半。他只是說(shuō)“最好的總會(huì )出現”,但一個(gè)人只有機遇而不抓住機遇有所行動(dòng),那一切都是空想。

  不急躁的態(tài)度不僅是成功的人物所必備的,也是我們平常人所需要的。只要人人都不驕不躁,這個(gè)社會(huì )將會(huì )變成真正意義上的和諧社會(huì )。

  【點(diǎn)評】

  可取之處:①敢于質(zhì)疑。質(zhì)疑泰戈爾的觀(guān)點(diǎn),進(jìn)行適當的補充,難能可貴。

 、谟^(guān)點(diǎn)鮮明。只有不驕不躁,堅持不懈,朝著(zhù)正確的目標奮進(jìn),“最好的”就可能會(huì )在不經(jīng)意間出現。

 、壅撟C有力。用名人故事、現實(shí)生活作為論據,且能正反分析,使論證顯得富有力度。

  不足之處:①論據失當。“南轅北轍”這個(gè)典故,用來(lái)說(shuō)明“要有正確的目標”欠妥當。

 、诠肺怖m貂。結尾呼喚口號,且扯上“建設和諧社會(huì )”,成了無(wú)稽之談。

  修改結尾:不急躁的態(tài)度不僅是成功的人物所必備的,也是我們平常人所需要的。只有人人都不驕不躁,堅持不懈,且朝著(zhù)正確的目標奮進(jìn),每個(gè)人在某一天的不經(jīng)意間都有可能見(jiàn)到自己夢(mèng)寐以求的或意料之外的“最好的”。

  【3號卷】

  不經(jīng)意間的最好

  隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步,人們越來(lái)越追求完美。有些人為了能使自己變得更加秀色可餐,不惜花血本做整容手術(shù)。而在那按部就班,精心安排的手術(shù)步驟之后,卻是大眾臉,整形失誤的可怕后果。所以刻意的追求完美在此看來(lái)就不能達到最好的預期效果。

  泰戈爾曾說(shuō):“不要著(zhù)急,最好的總會(huì )在最不經(jīng)意的時(shí)候出現。”而我認為刻意的追求并不能帶來(lái)一切你想要的,思考與觀(guān)察必不可少。

  魯班,眾所周知是木匠的鼻祖。有一天他按照往常一樣去山上伐木,結果一不留神腳下一滑,魯班差點(diǎn)從山坡上滾下,幸而抓住了山坡上的一根草才救了他一命?蛇@棵草卻也劃破了魯班的手掌。魯班并沒(méi)有抱怨而是耐心地去鉆研這棵草,最終他根據這棵草發(fā)明了鋸子。魯班摔倒是不經(jīng)意的,魯班去抓草也是不經(jīng)意的,草割破魯班的手也是不經(jīng)意的,如此多的不經(jīng)意拼湊起來(lái),再加上魯班的耐心。造就了對于魯班來(lái)說(shuō)最好的伐木工具?上,魯班曾經(jīng)是多么絞盡腦汁地思考啊,但那么多的不經(jīng)意卻啟發(fā)了他。所以我認為,泰戈爾的這句話(huà)是需要建立在善于思考和觀(guān)察上的。

  又如那個(gè)被蘋(píng)果砸中的牛頓。蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)是不經(jīng)意的,而且牛頓被蘋(píng)果砸中也是不經(jīng)意的,牛頓大可拍拍屁股走人,說(shuō)不定為了懲罰蘋(píng)果把蘋(píng)果吃了?墒桥nD并沒(méi)有那樣做。善于觀(guān)察和思考的牛頓一直坐在蘋(píng)果樹(shù)下開(kāi)始對發(fā)生的奇怪事情進(jìn)行耐心、冷靜的思考。正是因為這些不經(jīng)意的匯集加上耐心,牛頓才得出了令人信服的真理——萬(wàn)有引力。若沒(méi)有思考和觀(guān)察,再多的不經(jīng)意也只能永遠定格在不經(jīng)意。

  我自己有的時(shí)候總是刻意去追求學(xué)習上的高質(zhì)量與完美,可結果卻往往適得其反。相反,有的時(shí)候若靜下心來(lái),必無(wú)雜念的時(shí)候往往能得到令人滿(mǎn)意的結果。許許多多的不經(jīng)意就像一盤(pán)散沙,加上了水就能做出各種你想要的。

  不要著(zhù)急,最好的總會(huì )在最不經(jīng)意的時(shí)候,前提是仔細的觀(guān)察和深刻的思考。

  【點(diǎn)評】

  可取之處:①審題準確,論證集中。作者認為泰戈爾的結論應該有“觀(guān)察和思考”作為前提。(“觀(guān)察和思考”就是為了“求”。在“求”的過(guò)程中,不經(jīng)意間就出現最好的。)且始終圍繞這論點(diǎn)論述。分析論證過(guò)程中,一直扣住關(guān)鍵詞“觀(guān)察和思考”來(lái)點(diǎn)題。

 、跀⒆h結合,富于變化。選用魯班和牛頓的事例雖顯成就,但作者分析恰到好處:強調“不經(jīng)意”,強調“觀(guān)察和思考”。在敘議結合的方式上,魯班的例子是先敘后議,牛頓的例子是邊敘邊議,形式多樣。

 、勐(lián)系自我,理中含情。作為一篇典型議論文,很難寫(xiě)出情味。作者很巧妙地結合自己的切身感受來(lái)論述,在說(shuō)理之中融入了真情實(shí)感。

  不足之處:①開(kāi)頭冗長(cháng),入題太慢?紙(chǎng)作文求入題快,本文入題太慢,第一段與“觀(guān)察和思考”無(wú)關(guān),建議直接刪除。

 、诼杂行乱,厚實(shí)不夠。文章在肯定泰戈爾的觀(guān)點(diǎn)的同時(shí),對其結論加上前提,顯出新意。但閱讀全文,總感覺(jué)文章雖集中欠厚實(shí),雖鮮明欠深度。

  【4號卷】

  不經(jīng)意的特別之美

  靜坐苦等,等不來(lái)天際滑過(guò)的流星;

  埋頭苦思,悟不徹無(wú)邊無(wú)際的禪道。

  生活往往像一個(gè)調皮的孩子,他在你一心苦求的時(shí)候偷偷將愿望藏在身后,卻又在不經(jīng)意間擺在你面前朝你甜甜地笑。

  因此人們總會(huì )感到一種茫然無(wú)措,甚至焦躁不安,但在我看來(lái),這樣充滿(mǎn)未知和挑戰的神秘之旅,又何嘗不是一種體驗!

  最不經(jīng)意時(shí)出現的美好會(huì )為或疲乏或孤苦的你帶來(lái)希望。柳宗元貶在永州,初為人醉景無(wú)趣的泛游,卻在偶遇西山時(shí)堅定了自己的信念,如遇知音。這樣的一個(gè)不經(jīng)意,讓作為“唐宋八大家”之一的他寫(xiě)下了經(jīng)典之作——《永州八記》。這樣的事亦時(shí)有發(fā)生,經(jīng)商之人偶得商機,苦旅之人抬頭看見(jiàn)天邊的彩虹。無(wú)法確定的機遇讓每一個(gè)陷入泥潭中的人希望滿(mǎn)懷。

  最不經(jīng)意時(shí)往往發(fā)生最美好的事,這會(huì )為行在路上的人帶去動(dòng)力。此話(huà)怎講?因為不確定幸運何時(shí)降臨,所以時(shí)時(shí)準備。她從小熱愛(ài)歌唱,每天清晨在小河畔放聲高歌,風(fēng)雨無(wú)陰。她堅信自己的付出會(huì )在某一天得到回報,這樣努力練了近四年,期間參加無(wú)數比賽。一次代表學(xué)校參加的女聲獨唱比賽中,因其扎實(shí)的唱功,甜美的歌聲獲得了日后走上歌唱道路的機會(huì )。她,就是在金色大廳里演唱的第一位中國藝術(shù)家——宋祖英。不知道何時(shí)才會(huì )得到幸運女神的眷顧,但不懈的努力一定是在“不經(jīng)意時(shí)”得到“最好的”的根源。這樣的機率讓一切付出都有價(jià)值,讓每一個(gè)有追求的人都有動(dòng)力。

  最不經(jīng)意總會(huì )出現最好的,難道這不是在啟示我們有一個(gè)正確的心態(tài)嗎?居里夫人當年從廢渣中提煉那小小的1克鐳的時(shí)候,若不是從一個(gè)平和的心態(tài)和非凡的耐力,又怎能有所成就。急功近利往往事倍功半,浮躁不安往往一無(wú)所成,這樣的真理是不言自明的吧!

  原來(lái),不經(jīng)意可以這樣的美!它的不確定性可以成為希望,成為動(dòng)力,成為對心態(tài)的啟示。

  “最好的東西總會(huì )在不經(jīng)意時(shí)出現。”我滿(mǎn)懷希望,平和地期待并不懈努力!

  【點(diǎn)評】

  可取之處:①形象入題,富有詩(shī)意。開(kāi)頭用對偶句,以詩(shī)的形式,借助兩個(gè)情境來(lái)暗含材料,從反面入題。形象生動(dòng),彰顯文采,富有詩(shī)意。

 、讵毐脔鑿,挖掘意義。文章重點(diǎn)不放在“不著(zhù)急”,而落在“不經(jīng)意間最好的”對人生的意義,相對于其他考生而言是比較獨特的。立意新穎是相對的,一般而言,少數人寫(xiě)的角度,只要言之成理,相對于多數人來(lái)說(shuō)就是新穎的。

 、郾砻鲬B(tài)度,剖析自己。一般人寫(xiě)議論文往往給人一種板著(zhù)面孔說(shuō)理的感覺(jué)。本文較好處理了這個(gè)問(wèn)題。不僅讓古人說(shuō)話(huà),更重要讓“我”來(lái)表明態(tài)度。“我”的運用為說(shuō)理注入了“情”的色彩。

 、軍A敘夾議,形式多樣。夾敘夾議一般有下列幾種情況:先敘后議,先議后敘,先議再敘后議,邊敘邊議等。作者或“先議再敘后議”,或“先敘后議”,或“邊敘邊議”,使論述自然不顯呆板。

 、荻喾N人稱(chēng),綜合運用。文章運用到三種人稱(chēng),行文自然,無(wú)生硬之感。

  不足之處:①詩(shī)意開(kāi)頭,表決結尾。結尾表態(tài)度,有情味,但與開(kāi)頭形成內容呼應的同時(shí),可在形式上形成呼應,使行文有一種形式的美感。

 、谖恼抡Z(yǔ)言,有待錘煉。樸實(shí)自然是一種美,在追求這種美感的同時(shí),是否可以在遣詞造句上下點(diǎn)功夫,使論證性強的“理味”注入一點(diǎn)色彩淡淡的“文味”。

[標簽:高考 作文]

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