高二語(yǔ)文必修五《逍遙游》賞析

　　《逍遙游》是《莊子》一書(shū)的第一篇，它的中心思想是說(shuō)：人應當不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間和空間，擺脫客觀(guān)現實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀(guān)幻想中實(shí)現“逍遙”的人生觀(guān)�！跺羞b游》很能代表莊子的哲學(xué)思想，同時(shí)也體現出其散文的文學(xué)風(fēng)格和成就。這里入選的并非《逍遙游》全篇，只是節錄了開(kāi)頭的一部分，但這部分已經(jīng)可以反映全篇的風(fēng)格和成就。

　　這段選文共有三個(gè)段落，下面逐段講解(此文的分段與課文的分段有出入——編者注)。

　　開(kāi)頭一段，從“北冥有魚(yú)”起至“眾人匹之，不亦悲乎”止。作者大筆揮灑，以描寫(xiě)神奇莫測的巨鯤大鵬開(kāi)端，一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷：北方深海之中，有一條“不知其幾千里”長(cháng)的巨鯤。這條魚(yú)的巨大，已經(jīng)夠令人驚奇的了，而它竟又變化為一只大鵬，這怎不令人感到神奇萬(wàn)分呢?應當承認，這樣的魚(yú)和鳥(niǎo)是現實(shí)生活中絕對沒(méi)有的，是人們絕對不曾見(jiàn)過(guò)的，但想像力豐富的莊子卻偏要讓你相信世間有此二物，特意對它們進(jìn)行一番形象化的描寫(xiě)。描寫(xiě)的重點(diǎn)是大鵬：這只神奇的大鳥(niǎo)豈止是大，還要騰空而起，還要乘海風(fēng)作萬(wàn)里之游，由北海直飛南海天池。它積滿(mǎn)氣力，怒張毛羽，一振而飛上天，翅膀像遮天蓋地的大塊云影。接著(zhù)，作者又假借所謂《齊諧》一書(shū)的話(huà)來(lái)證明他的描寫(xiě)是可信的�！洱R諧》上說(shuō)：“大鵬遷往南海的時(shí)候，先拍擊水面，滑行三千里，然后盤(pán)旋宛轉，靠風(fēng)氣相扶，直沖云天，到達九萬(wàn)里高空。起飛之后，歷時(shí)六月，方才止息。”那么，九萬(wàn)里高空又是什么景象，究竟如何高遠呢?作者先以高空中只見(jiàn)游氣奔騰，微塵浮動(dòng)來(lái)形容，接著(zhù)以人仰視天空的經(jīng)驗來(lái)比說(shuō)，說(shuō)大鵬在九萬(wàn)里高空俯視下界，也如同下界的人仰視高空，只見(jiàn)莽莽蒼蒼，難辨其“正色”。經(jīng)過(guò)這樣一番描寫(xiě)、形容和打比方，無(wú)形中聯(lián)系了普通人的生活經(jīng)驗，調動(dòng)了人們的聯(lián)想和想像，把作者心目中那種為一般人難于理解和想像的高遠哲學(xué)境界，變得易于理解和想像了。

　　接下來(lái)，作者為了說(shuō)明“有所待”與“無(wú)所待”、小與大的區別，以及小與大之間思想境界和見(jiàn)識的懸殊，而連續打了一系列的比方。先以水與舟的比喻，說(shuō)明“水之積也不厚，則其負大舟也無(wú)力”，正如同“風(fēng)之積也不厚，則其負大翼也無(wú)力”。這是為了證明：大鵬的高飛南遷，憑借的是九萬(wàn)里的大風(fēng)，這還是“有所待”的，沒(méi)能做到真正的“逍遙游”，也就是沒(méi)有達到作者理想的絕對自由境界。接著(zhù)，作者又童話(huà)般地敘述了蜩(即蟬)和學(xué)鳩(小鳥(niǎo)名)對大鵬的嘲笑。蜩和學(xué)鳩局促的天地、渺小的見(jiàn)識，自鳴得意的口吻，以及它們毫無(wú)自知之明的對大鵬的奚落和嘲笑，本身就表現了它們的可憐和可笑，從而也有力地說(shuō)明了作者所要表達的“小知不及大知”的道理。下文的朝菌、蛄與冥靈(大烏龜)、大椿的比喻，長(cháng)壽者彭祖與眾人的比喻等，自然就說(shuō)明了“小年不及大年”的道理。作者作了這一系列的比喻，是為了說(shuō)明：這些人和物之間小大之辨十分明顯，但都毫無(wú)例外地沒(méi)能達到超脫一切的“逍遙游”的境界。

　　文章的第二段，從“湯之問(wèn)棘也是已”到“此小大之辯也”止，大意是說(shuō)：商湯王問(wèn)他的臣子棘：“上下四方有極限嗎?”棘回答說(shuō)：“無(wú)極之外，又是無(wú)極。在那不毛之地的北方，有一個(gè)廣漠無(wú)邊的大海，就是天然的大水池。那里有一條魚(yú)，它的寬度有幾千里，沒(méi)有人知道它有多長(cháng)，它的名字叫鯤。有一只鳥(niǎo)，它的名字叫鵬，鵬的背像泰山，翅膀像遮天蓋地的云，它乘著(zhù)羊角旋風(fēng)直上九萬(wàn)里的高空，越過(guò)云層，背負青天，然后向南飛翔，飛往南海。沼澤里的小麻雀譏笑它說(shuō)：‘它要到哪兒去呢?我騰躍而上，不過(guò)幾丈就落下來(lái)，在蓬蒿叢中飛來(lái)飛去，這也算是我最好的飛翔了。而它究竟要飛到哪兒去呢?’這就是小和大的分別啊!”

　　這一段，假托古人的話(huà)，再一次形象地描繪了鯤鵬的神奇變化，以及大鵬雄奇壯觀(guān)地展翅南飛，也描寫(xiě)了小鳥(niǎo)對大鵬的譏笑。這段描寫(xiě)，內容上與上文有明顯重復之處。這種寫(xiě)法在一般散文家筆下很少見(jiàn)到。其實(shí)這正是莊子的有意之筆�！肚f子》的《寓言》篇中說(shuō)：“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。”寓言是有所寄寓之言，重言是重復之言，卮言是隨意變化之言。莊子說(shuō)他的文章中寓言和重言所占的比重很大，隨意變化的“卮言”則日出不窮，這很合于自然之道。這四句話(huà)實(shí)際概括了莊子散文的特點(diǎn)。“湯之問(wèn)棘也是已”一段在本文中的運用，正是通過(guò)“重言”以加重論說(shuō)的分量，加深讀者對“小大之辯”的理解。通過(guò)這一段與開(kāi)頭部分那一段的呼應和印證，更顯出大鵬形象的高大雄偉和那些小蟲(chóng)小鳥(niǎo)的渺小卑微，從而以鮮明的“小大之辯”來(lái)說(shuō)明了“小知(智)”不及“大知(智)”。