唐玄宗洋貴妃之謎
2009-10-14 10:05:39網(wǎng)絡(luò )
【摘要】：長(cháng)期致力于中西交流史研究的蔡鴻生教授根據《冊府元龜》統計，唐代九姓胡從高祖武德七年(624年)到代宗大歷七年(722年)計100年間，共入貢94次，其中曹?chē)?次。特別是八世紀上半期阿拉伯帝國向東不斷軍事進(jìn)攻，對中亞諸國步步進(jìn)逼，迫使他們向中國求救，唐玄宗時(shí)代就占了一半以上，天寶四載(745年)曹?chē)鴩醺缌_仆祿呈貢表，明確希望從阿拉伯人威脅下掙脫出來(lái)，愿做一個(gè)唐朝的小州。如此一來(lái)，進(jìn)貢胡旋女也是自然的……
“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。”一首唐詩(shī)常常激起先賢后人對唐玄宗李隆基一世風(fēng)流的遐想。“天生麗質(zhì)難自棄”的楊貴妃——楊玉環(huán)，讓大詩(shī)人白居易揮就了流傳千古的《長(cháng)恨歌》。
如今，著(zhù)名文史專(zhuān)家、文物雜志總編輯葛承雍先生經(jīng)過(guò)研究發(fā)現，楊貴妃外，唐玄宗的姬妾中，還有一個(gè)“弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飄轉篷舞”的胡旋女，一個(gè)來(lái)自中亞的“洋貴妃”!
野那:“最喜歡的人”
唐玄宗有29個(gè)女兒、30個(gè)兒子，記錄在案的皇后嬪妃有劉華妃、趙麗妃、錢(qián)妃、皇甫德儀、武惠妃、柳婕妤等20人，還有一些嬪妃失傳，其中最令人蹊蹺的是“曹野那姬”�！缎绿茣�(shū)》的《諸帝公主傳》僅載:“壽安公主，曹野那姬所生。”
葛承雍說(shuō):“對于壽安公主的生母‘曹野那’，學(xué)界長(cháng)期無(wú)疑無(wú)考。但是，隨著(zhù)絲綢之路東西方文化交流史研究的逐漸深入，中亞的粟特人與古代中國的密切關(guān)系日顯重要。”
在魏晉隋唐時(shí)代，“姬”是人們用來(lái)稱(chēng)呼年輕貌女性的，是代表女性身份的一種稱(chēng)謂。“野那”是外來(lái)語(yǔ)，而“曹”姓是出身中亞曹?chē)乃谔厝巳肴A后改用漢姓時(shí)常用的姓氏。“曹野那”是不是來(lái)自中亞曹?chē)娜?
據記者了解，曹?chē)侵衼喫谔氐貐^的一個(gè)國家，地跨今日的塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦。隋唐時(shí)期，中國一般對來(lái)自粟特地區的人以國命名，著(zhù)名者如“昭武九姓”。與米氏、史氏、康氏、安氏等以國為氏一樣，來(lái)自曹?chē)牟苁鲜沁M(jìn)入或居住在中國境內最常見(jiàn)的粟特姓氏之一。
葛承雍說(shuō)，敦煌吐魯番文書(shū)透露出豐富的姓名信息，大大擴展了后人對“曹”姓的研究。吐魯番出土的文書(shū)記載有曹延那、曹野那等粟特人名，桂林西山石室有唐代景龍三年(709年)安野那題名。
“曹野那姬的名字無(wú)疑是漢文轉寫(xiě)，曹是以曹?chē)鵀樾帐系乃谔厝送ɡQ(chēng)呼，‘野那’二字明顯是一個(gè)粟特人常見(jiàn)的名字，其粟特語(yǔ)原意是‘最喜歡的人’，俊男靚女都可用此名，無(wú)非是男的長(cháng)相精神，女的長(cháng)相漂亮。”葛承雍說(shuō)。
葛承雍說(shuō):“曹野那的名字沒(méi)有改變胡音，說(shuō)明她漢化尚不深。一般說(shuō)來(lái)，如果外來(lái)粟特人在取名習尚上多用漢名，則說(shuō)明漢化已經(jīng)很長(cháng)很深，那就很難判斷她是不是粟特人。
曹野那:中亞的胡旋女?
作為“開(kāi)元盛世”的締造者，唐玄宗擁有“后宮佳麗三千人”，其中一名名叫“曹野那”的女人，曾經(jīng)是唐玄宗一度迷戀的姬妾。那么，作為一名外國女子，她是如何來(lái)到中國，且有機會(huì )接近唐明皇的呢?
根據歷史文獻的線(xiàn)索和近些年來(lái)國內外學(xué)者對入華粟特文化的深入研究，入華中亞女性的來(lái)源主要有三種可能:
首先，來(lái)源于絲綢之路上的胡婢販賣(mài)。唐代龜茲和于闐都置有女肆，西州繼承高昌遺留下來(lái)的奴婢買(mǎi)賣(mài)市場(chǎng)興盛，尤其是買(mǎi)賣(mài)胡人奴婢特盛。葛承雍說(shuō)，當時(shí)京城長(cháng)安奴婢價(jià)格相當高，每人合絹250匹，而西州才40匹，長(cháng)安是西州的6倍，刺激來(lái)往中原的行客和興生胡們購買(mǎi)胡婢帶往關(guān)中、江淮地區。
其次，是長(cháng)安粟特胡人聚落的粟特女子。中亞九姓胡流寓遷居長(cháng)安的人員較多，特別是來(lái)往于絲綢之路上的胡人，常常以到長(cháng)安為貿易中轉樞紐或目的地，后來(lái)，他們多客居長(cháng)安。
史載，長(cháng)安西市作為唐長(cháng)安最大的消費市場(chǎng)和商品集散地，其主力軍就是胡商，他們開(kāi)設鋪肆，坐商經(jīng)營(yíng)牟利，行商奔波供貨，一般皆有家口寓居長(cháng)安，娶妻生有子女，出現有許多“土生胡”，即胡人血統二代或三代的移民后裔。長(cháng)安酒肆中貌如花的“胡姬”中可能有曹姓胡人女子。
此外，皇家梨園中有不少胡人藝術(shù)家，胡姓曹家的女子作為樂(lè )戶(hù)身份入宮有可能被選為皇帝姬妾。但曹野那姬如果是出生于長(cháng)安胡人樂(lè )戶(hù)家庭，一般不會(huì )再使用“野那”這樣的粟特名。
第三，是來(lái)源于中亞粟特人進(jìn)貢的“胡人女子”或“胡旋女”。中亞昭武九姓胡與唐王朝正式交往經(jīng)常通過(guò)“貢”與“賜”作為手段，而且次數可觀(guān)，種類(lèi)繁多。
“洋貴妃”
長(cháng)期致力于中西交流史研究的蔡鴻生教授根據《冊府元龜》統計，唐代九姓胡從高祖武德七年(624年)到代宗大歷七年(722年)計100年間，共入貢94次，其中曹?chē)?次。特別是八世紀上半期阿拉伯帝國向東不斷軍事進(jìn)攻，對中亞諸國步步進(jìn)逼，迫使他們向中國求救，唐玄宗時(shí)代就占了一半以上，天寶四載(745年)曹?chē)鴩醺缌_仆祿呈貢表，明確希望從阿拉伯人威脅下掙脫出來(lái)，愿做一個(gè)唐朝的小州。如此一來(lái)，進(jìn)貢胡旋女也是自然的。
葛承雍說(shuō):“史載，開(kāi)元期間俱密?chē)M(jìn)獻胡旋女子，康國進(jìn)貢胡旋女子，史國多次進(jìn)獻胡旋女子，米國曾經(jīng)一次進(jìn)獻胡旋女子3人。作為傳統慣例，曹?chē)M(jìn)貢胡旋女等自是應有之意。”
“作為能歌善舞、儀態(tài)萬(wàn)方的漂亮女子，胡旋女是外國女性中最容易接近皇帝的。曹野那應該是開(kāi)元年間曹?chē)M(jìn)貢的胡旋女，因色藝贏(yíng)得玄宗喜愛(ài)進(jìn)入后宮。這和靠‘善歌舞，曉音律’迎合玄宗大悅的楊貴妃是一樣的。”葛承雍說(shuō)。
