班干部“帶薪服務(wù)”可行嗎?
2009-09-08 10:01:49網(wǎng)絡(luò )
近日,深圳市一小學(xué)出臺一項新舉措,經(jīng)過(guò)公開(kāi)的競聘上崗,一些學(xué)生成為班級的“小當家、信息員、園藝師、美容師、小書(shū)童”,帶薪為同學(xué)服務(wù)。此舉引起議論聲一片。在新的時(shí)代背景下,在學(xué)校里,是付出就應有回報,還是更應注重培養學(xué)生的服務(wù)意識、“公民責任”?
嘉賓討論
王極盛(中國科學(xué)院心理研究所教授 博導)
王寶祥(北京教科院研究員 《班主任》雜志名譽(yù)主編)
會(huì )沖淡良好的服務(wù)觀(guān)念
王寶祥:班干部帶薪,我覺(jué)得不一定好,尤其是這些班干部是小學(xué)生,屬于未成年人,在他們?yōu)榧w服務(wù)時(shí),簡(jiǎn)單地用金錢(qián)來(lái)刺激,會(huì )產(chǎn)生副作用。
首先我們來(lái)分析這件事的本身。孩子們在為班級服務(wù)的時(shí)候,出于什么樣的想法才合乎孩子自身的發(fā)展和我們的教育目標?
可能許多老師和家長(cháng)還記得,前些年北京市展開(kāi)了一場(chǎng)大討論,就是關(guān)于孩子干家務(wù)活要不要按勞取酬的話(huà)題,其中也有人提出讓家長(cháng)與孩子簽訂勞務(wù)合同,目的也是在于調動(dòng)孩子做家務(wù)的積極性。后來(lái)有人反問(wèn),是不是不給孩子付錢(qián),孩子就可以不勞動(dòng)了?最終反對付報酬的一方占據上風(fēng)。
在我看來(lái),給班干部付酬勞是異曲同工的事,是不是不給這些錢(qián),班干部就不應該給學(xué)生們服務(wù)了?誠然,深圳這所學(xué)校給班干部開(kāi)的工資也就三五塊錢(qián),我也可以推測到,孩子們不會(huì )刻意去想其他的,會(huì )在短期內因為新奇而更加努力,可能也會(huì )有家長(cháng)由于孩子得到像成人世界里一樣的金錢(qián)認可而贊同,但正是這點(diǎn)小錢(qián),會(huì )給孩子們傳遞一個(gè)信號——當班干部能掙錢(qián)。處在這個(gè)年齡階段的孩子最容易接受的就是直觀(guān)的東西,就如同一張白紙最容易著(zhù)色,本來(lái)鼓勵小學(xué)生當班干部是培養集體服務(wù)意識的啟蒙教育,這幾塊錢(qián)就沖淡了其中的積極意義,而且量變引起質(zhì)變,相信沒(méi)有人愿意看到,我們的下一代都向“錢(qián)”看。
王極盛:這個(gè)班級用錢(qián)來(lái)激勵班干部的工作積極性,我認為不適當,這是一種用錢(qián)來(lái)認可孩子的比較典型的教育方法。
要看清這個(gè)案例我們不妨將之細分。該班級將一些班干部崗位根據工作好壞設置了5元、3元、1元三種酬勞方式。例如其中的美容師,就是勞動(dòng)委員,按照這種模式,就是說(shuō)勞動(dòng)委員每天為此付出的勞動(dòng),班級給出定價(jià),取中檔就是每天1毛錢(qián)。這樣拆分之后,我們可以這樣看,勞動(dòng)委員一天的付出,班級給他支付1毛錢(qián)。然后呢?雙方就此一撇兩清嗎?
當孩子們的新鮮勁都過(guò)去了,是不是會(huì )產(chǎn)生一種錯覺(jué),當班干部是沖著(zhù)那幾塊錢(qián)去的。之所以我用錯覺(jué)這個(gè)詞,我覺(jué)得該班主任推出這樣的做法,肯定是為了提高孩子們?yōu)榧w服務(wù)的積極性,F在呢?這種做法直接表達的意思是,班級成員給為他們服務(wù)的班干部付費了,班干部的勞動(dòng)獲得報酬了。這沖淡了我們在教育過(guò)程中提倡為人民服務(wù)的觀(guān)念!
小學(xué)階段不宜采取帶薪服務(wù)
王極盛:也許有人會(huì )說(shuō),學(xué)生終將面對按勞取酬的社會(huì )現實(shí),現在給小學(xué)生一點(diǎn)金錢(qián)刺激,有助于學(xué)生將來(lái)適應社會(huì )。其實(shí)這是不對的。在小學(xué)階段就采取如此做法,太早了。要讓學(xué)生接觸社會(huì )、了解社會(huì )上勞動(dòng)與報酬的關(guān)聯(lián),我覺(jué)得至少應該在中學(xué)階段,而且應該盡量在校園之外以勤工儉學(xué)的方式來(lái)達到目的。
德育不能簡(jiǎn)單市場(chǎng)化
王寶祥:深層次地分析,我們的德育綱要基本的要求就是要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),具體地說(shuō)要在集體主義、社會(huì )主義、愛(ài)國主義上下工夫,同時(shí),這些教育要與學(xué)生自身發(fā)展的需求切合起來(lái)。要把集體主義的種子在孩子的意識里栽培起來(lái),就需要通過(guò)各種方式“告訴”他們,心中得裝著(zhù)他人。我認為處在服務(wù)位置上的班干部就是其中的一種方式。而現在讓班干部有了附加值,且是以錢(qián)來(lái)衡量,這到底會(huì )給孩子烙下什么觀(guān)念?
我覺(jué)得之所以班干部帶薪在該校沒(méi)有遭遇質(zhì)疑,是當下有一些人生硬地將市場(chǎng)化觀(guān)念往教育中移植的背景下產(chǎn)生的,而不去考慮我們的社會(huì )背景、文化背景,急于求成地要在學(xué)校教育中完成一切,包括適應社會(huì )。其實(shí)教育養成的階段和學(xué)生成長(cháng)階段只有在良性吻合的情況下,才能給學(xué)生提供健康的發(fā)展環(huán)境,顯然在小學(xué)里給班干部付工資不合時(shí)宜,也就是說(shuō)是一種副作用過(guò)大的不可取做法。
因此,我覺(jué)得這種做法當作課題來(lái)試驗是可以的,但決不能隨便就嘗試,更不能去推廣。即使是實(shí)驗,也得非常慎重,動(dòng)手之前需要充分地進(jìn)行可行性論證,要由教育學(xué)、心理學(xué)甚至經(jīng)濟學(xué)方面的專(zhuān)家來(lái)探討,要在教師、家長(cháng)中間廣泛調查。
分清義務(wù)服務(wù)和責任服務(wù)
王極盛:對于金錢(qián)的獲得,要講究取之有道。我這里講的“道”是想將為公眾的義務(wù)服務(wù)和責任服務(wù)區分開(kāi),我認為班干部的勞動(dòng)應該屬于義務(wù)服務(wù)的范疇之內,其本身就帶有精神上的獎勵,再拿出錢(qián)來(lái)衡量,實(shí)在是畫(huà)蛇添足。將這種做法放大,是在提倡用金錢(qián)來(lái)肯定人的義務(wù)奉獻精神。我想,不論是在哪個(gè)國度,這都會(huì )遭遇抵制。
如果一定要給班干部以物質(zhì)肯定,我建議那就用錢(qián)來(lái)購買(mǎi)等價(jià)的學(xué)習小用具,盡量將金錢(qián)成分藏匿起來(lái)。
。ū緢笥浾 謝文頌)
讀者討論
反 對
“帶薪服務(wù)”將舉步維艱
□ 王紅巖(黑龍江肇東師范學(xué)校)
“帶薪服務(wù)”困難重重,諸多難以克服的困難,決定了它的壽命不會(huì )太長(cháng)。目前看,“帶薪服務(wù)”起碼有三難:
一是薪水來(lái)源難。小學(xué)生“勤工儉學(xué)”,有的就是從家里拿“廢物”變賣(mài),或者干脆從家里拿錢(qián)上交。如此下去,剛剛平息的濫收費之風(fēng),可能會(huì )死灰復燃。
二是與初高中接軌難。小學(xué)生“帶薪服務(wù)”,初高中生要不要“帶薪服務(wù)”?如果也搞“帶薪服務(wù)”,那三五元錢(qián)誰(shuí)能看上眼!增加薪水嗎?以后不發(fā)薪水,誰(shuí)還肯當干部為大家服務(wù)?一種改革或“創(chuàng )新”,不但要看眼前這一步,還要看下一步、下兩步,甚至以后的許多步,不能只顧眼前,不思長(cháng)遠。
三是再想無(wú)償服務(wù)難。世上有許多事情原本是無(wú)償服務(wù)的,有些無(wú)償服務(wù)基本上不應該變成有償服務(wù)。學(xué)生當班干部原本是一種無(wú)償服務(wù),卻人為地將其變?yōu)橛袃敺⻊?wù)。處處都搞有償服務(wù),就難免有時(shí)不出現尷尬局面。前些年有一幅漫畫(huà):有人落水了,岸上那位會(huì )水的人卻站在那里侃價(jià)錢(qián)。真擔心我們的學(xué)生有償服務(wù)意識過(guò)強,能不能也向落水的人講價(jià)錢(qián)!到那時(shí)連起碼的道德都沒(méi)有了,甚至連人性也丟失了,還何談服務(wù)意識和公仆意識!
值得商榷
□ 廖軍和(華東師范大學(xué)教育學(xué)系碩士)
老師的改革精神和尊重學(xué)生勞動(dòng)等方面很值得肯定,但在其教育性、合理性、推廣性等方面都很值得商榷。
大家都知道,學(xué)校教育的一條基本原則是教育性原則。這個(gè)原則實(shí)質(zhì)是一條“善”的原則,即:使學(xué)生在學(xué)校生活中既獲得科學(xué)知識,又受到道德品質(zhì)、價(jià)值觀(guān)念等精神方面的養育,使學(xué)生形成是非、善惡、好壞等基本的價(jià)值判斷標準。我們不能不說(shuō),今天的社會(huì )出現了許多新的變化,出現了一些新的價(jià)值觀(guān)和道德要求,但是,學(xué)校教育的教育性原則其實(shí)質(zhì)沒(méi)有發(fā)生根本性的變化。
第二個(gè)問(wèn)題就是,教師有權力將學(xué)生勤工儉學(xué)所得報酬以這種方案進(jìn)行再分配嗎?那些參加了勤工儉學(xué)而沒(méi)有獲得“帶薪”崗位同學(xué)的應獲利益哪去了?對這部分學(xué)生來(lái)說(shuō),顯然是不公平、不合理的。
兩個(gè)問(wèn)題不能很好解決,這種做法的可行性就會(huì )打上一個(gè)很大的問(wèn)號的。
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