從80后談90 過(guò)來(lái)人解讀兩代人的距離

　　江冰談

　　80后和90后的區分

　　80后正在成為社會(huì )新興力量!現在回頭看，怎么理解當初那么多的批評?

　　80后崛起中國，正在成為社會(huì )新興力量�；厥桩敵躅H費思量，作為一個(gè)“新生事物”，為何80后曾備受批評？如何看待這代人成長(cháng)中前所未有的社會(huì )變遷？面對90后、2000后，我們的社會(huì )應該從80后的成長(cháng)歷程中吸取什么？80后現象研究專(zhuān)家、廣東商學(xué)院80后文學(xué)與文化研究中心主任江冰教授在接受羊城晚報記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，社會(huì )應該重視研究這些問(wèn)題，因為80后是“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”的一代，他們必將給這個(gè)時(shí)代留下濃重的一筆。面對當下社會(huì )“代溝”加深的現狀，江冰說(shuō)，傳統社會(huì )成長(cháng)起來(lái)的人應該考慮到，不是年輕人太叛逆，而是中老年人落伍了！

　　沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )就沒(méi)有80后　80后坐上“另一列火車(chē)”

　　他們在青春期前后上網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)已進(jìn)入他們的生活

　　羊城晚報：您講過(guò)80后的特征，但我們采訪(fǎng)中反對意見(jiàn)也不少。這些特征有沒(méi)有數據支撐？

　　江冰：我們做80后的研究，是依據人群調查的�，F在調查點(diǎn)有北京、上海和廣州三個(gè)城市。因為這三個(gè)城市數字化環(huán)境最好。深圳的數字化環(huán)境也好，但它是一個(gè)移民城市，本土化不強。廣州也有一個(gè)問(wèn)題，獨生子女比例比較小。作為我們研究對象的80后，有四個(gè)特點(diǎn)：獨生子女、生活在大城市（國際化都市）、接受現代消費觀(guān)念、接觸新媒體的（網(wǎng)絡(luò )）。他們在青春期前后上網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)已進(jìn)入他們的生活。

　　我覺(jué)得網(wǎng)絡(luò )對80后甚至90后的影響非常大，實(shí)際上網(wǎng)絡(luò )改變了這一代人，改變了中國整個(gè)社會(huì )結構分層，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )就沒(méi)有80后。

　　羊城晚報：既然結論是調查出來(lái)的，為何還有這么大的爭議？為何許多80后也說(shuō)，“我不認同”？

　　江冰：其實(shí)80后還可分為前半段和后半段，且有很大差別。1985—1989年出生的，數字環(huán)境、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境跟前80后有很大差距�；ヂ�(lián)網(wǎng)在中國的發(fā)展有兩個(gè)十年：1994年到2004年是技術(shù)發(fā)展的十年，1998年到2008年是在中國普及的十年。1985年出生的孩子，在他們14歲的時(shí)候開(kāi)始接觸互聯(lián)網(wǎng)，他們的生活和互聯(lián)網(wǎng)緊密相連。

　　80后坐上“另一列火車(chē)”

　　他們是文化價(jià)值裂變的一群人,是印刷文化向網(wǎng)絡(luò )文化過(guò)渡的一代

　　羊城晚報：80后概念有很多內涵，并不能簡(jiǎn)單地理解為生于上世紀80年代。您是怎么界定的？

　　江冰：80后是指1980年到1989年出生的一代。但它不僅是代際概念，還是文化概念。當然我研究的不是所有80后，是其中最有代際特征的那部分。我剛才講的四個(gè)特征組成四個(gè)圓圈，它們相交的地方，就是最有核心特征的人。我認為他們可以代表這一代人。這一代人有兩個(gè)特質(zhì)，第一，他們是文化價(jià)值裂變的一群人；第二，他們是印刷文化向網(wǎng)絡(luò )文化過(guò)渡的一代。這兩個(gè)特征也體現了中國社會(huì )在上個(gè)世紀90年代到2000年以后的轉型，所以他們是“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”的一代。

　　羊城晚報：人們提出80后概念，應該指的是一代人的特點(diǎn)，但您的一些結論，比如說(shuō)叛逆、追求個(gè)性等，像是一個(gè)成長(cháng)階段的特征，為什么？

　　江冰：這個(gè)課題一開(kāi)始就受到很大爭議。一是80后的區分準不準確，二是這個(gè)群體的特征界定。有些學(xué)者說(shuō)我們也有青春期，也會(huì )叛逆，當年曾是紅衛兵、知青、大學(xué)生等，30歲后就會(huì )回歸傳統。但這是錯誤的，因為不能再用以前的標準來(lái)衡量這一代人。如果我們是開(kāi)一輛火車(chē)的話(huà)，老前輩坐火車(chē)頭，我們坐在后面。但80后這一代坐在另外一輛火車(chē)上。

　　這幾年體制外的力量越來(lái)越大。十七大以后提出“新經(jīng)濟階層”，主要是指體制外的。還有一個(gè)提法是“新意見(jiàn)階層”。還有就是網(wǎng)民。而且現在10歲到19歲的網(wǎng)民數量居高不下，據統計10歲到19歲和20歲到29歲這兩個(gè)年齡段的人在網(wǎng)民中的比例是67%-70%。而且這一代人是全球化的一代，比如我的女兒是1987年出生的，她現在美國讀研。他們的視野和所獲得的信息都是非常開(kāi)放的。而我們成長(cháng)的時(shí)代所獲得的信息是傳統的，都是主流媒體告訴我們的。

　　網(wǎng)絡(luò )一代秉承網(wǎng)絡(luò )精神

　　對這一代人來(lái)說(shuō)，社會(huì )權威、家庭權威、老師權威都在消解

　　羊城晚報：我們了解到，一些80后自己都不認同80后的特征，甚至不認同這個(gè)詞。

　　江冰：我們在研究中也關(guān)注到這個(gè)問(wèn)題。很多人不認可80后，甚至80后自己也不認可80后。80后也有一種對命名的焦慮。當你研究他、命名他的時(shí)候他不高興，感覺(jué)被規范、被約束了；當你不關(guān)心他的時(shí)候他也不高興，他覺(jué)得被忽視了。他們是要求自由的，網(wǎng)絡(luò )的精神是要求自由共享。

　　現在我們涉及80后做的調查有兩千多份。學(xué)生的團隊也做了很多調查，我們要求定量分析和數據支持。但我們這個(gè)課題的結論出來(lái)之后很多人覺(jué)得跟他們的感覺(jué)有反差。中國人認識問(wèn)題的方式多是定性的，憑印象和感覺(jué)。缺少定量的數據分析，這一點(diǎn)跟西方的研究有區別。

　　羊城晚報：您講過(guò)80后有“六怕”，是您的研究結論嗎？多數人贊同，但也有不少人有意見(jiàn)。比如說(shuō)80后的早晨從中午開(kāi)始，這好像不僅是80后，在大學(xué)的時(shí)候，70后也這樣，現在90后更多。

　　江冰：其實(shí)“六怕”是網(wǎng)絡(luò )上的說(shuō)法，是比較感性的東西，但和我調查出來(lái)的結論是相近的。我們的調查更注重深層次的東西，如年輕人多少歲接觸網(wǎng)絡(luò )，接觸網(wǎng)絡(luò )后對他們的思維方式、價(jià)值觀(guān)甚至戀愛(ài)方式、交友方式的影響等。

　　早晨從中午開(kāi)始是80后的一個(gè)外在特點(diǎn)，年輕人都愛(ài)睡懶覺(jué)，但80后更強烈，因為他們零點(diǎn)以后還在上網(wǎng)。我們年輕時(shí)也會(huì )睡懶覺(jué)，但父母會(huì )把我們叫醒，父母在家里有權威，但現在這種權威越來(lái)越被消解了。

　　對這一代人來(lái)說(shuō)，社會(huì )權威、家庭權威、老師權威等，都在消解�，F在大學(xué)教授越來(lái)越難當，因為再不能壟斷知識，所有知識都可以在網(wǎng)上下載。另外，留學(xué)人數的增加，外頭世界的進(jìn)一步打開(kāi)，國際全球化觀(guān)念的進(jìn)入，財富的擁有，個(gè)人自由度的增大，都是對傳統權威的消解。