你好，抑郁�。�六）

　　TH：抑郁癥是不是和性格有很大關(guān)系？

　　曹：是。有的人天生愛(ài)較真兒，個(gè)性很強，比如我的好友小崔，他是個(gè)什么事都希望做到最好的人，稍微有點(diǎn)事情就一直在腦子里面轉。他那時(shí)候抑郁問(wèn)題嚴重起來(lái)就是完全睡不著(zhù)，平常人吃了可以睡7天7夜的安眠藥量，他只能睡3個(gè)小時(shí)。他曾經(jīng)有句話(huà)非常令人感傷，他說(shuō)“唉，老曹，你知道嗎，我真是黑夜比白天長(cháng)啊……”長(cháng)夜漫漫，這的確是非常痛苦的。

　　有的人天生內向，不容易跟人交流，我父親可能就屬于這一類(lèi)型，長(cháng)久地悶著(zhù)自己的想法。很多人會(huì )認為這不是個(gè)毛病，就覺(jué)得是個(gè)個(gè)性問(wèn)題，生來(lái)就這樣子的。這是錯誤的。

　　《可凡傾聽(tīng)》的節目，不能因父親離世的傷痛而暫停，“我仍要壓抑悲傷的心情，像平時(shí)一樣笑臉面對觀(guān)眾。我當時(shí)甚至擔心自己也會(huì )像父親一樣，抑郁成疾。好在我的性格更接近于母親，直率而開(kāi)朗。我意識到自己應該更積極地做些努力。”

　　TH：對于疏導抑郁情緒，有什么好的建議？

　　曹：一種疏導就是個(gè)人傾訴，宣泄心理垃圾。為什么現在國外有那么多的心理門(mén)診或心理咨詢(xún)的熱線(xiàn)電話(huà)？就是為了讓患者達到宣泄的目的。

　　當人看到悲傷的電影會(huì )掉眼淚，在家切洋蔥也會(huì )落淚，有個(gè)實(shí)驗把這兩種淚收集起來(lái)，然后分析其內在的化學(xué)成分，會(huì )發(fā)現后者的淚很干凈，而前者的淚就有很多有害于人體的物質(zhì)。為什么我們常說(shuō)悲傷的時(shí)候請你哭出來(lái)？因為落淚這樣的情緒宣泄的確有助于心理垃圾的排除。

　　另外一種方法就是投身到自然當中，把自己的內心打開(kāi)，把很多的煩惱和憂(yōu)愁拋棄掉。

　　第三種方法可以通過(guò)升華。有的人悲傷以后，憤怒出詩(shī)人，把悲苦經(jīng)歷寫(xiě)成小說(shuō)，把內心的苦轉化為藝術(shù)作品。

　　就如莊子所說(shuō)“守常”、“隨命”、“順心”，心就可以比較寬。這些都是可行的調節心態(tài)機制的辦法，可惜很多人不太注重。

　　TH：其他人能做些什么？

　　曹：人們要意識到抑郁癥對社會(huì )的負面影響，要造成這樣一種輿論——大家應普遍關(guān)心抑郁癥患者，使其得到心理支撐。他們需要有人交流，從而獲得釋解，這很重要。

　　多年前我作為一個(gè)實(shí)習生，曾跟著(zhù)一個(gè)老醫生做過(guò)心理門(mén)診，我印象非常深。有一個(gè)女博士來(lái)我們這里做咨詢(xún)，人長(cháng)得漂亮，能力又非常強，在單位里完全是個(gè)高傲的公主。男人們哪里敢追求她？她喜歡上了一個(gè)男孩，但她卻不肯放下架子去表白。她內心的焦慮、偏執、憂(yōu)郁，平時(shí)不好意思跟任何人講，但面對醫生她愿意說(shuō)出來(lái)，傾訴后就釋然了�，F在電臺深夜節目為什么這么火，就因為很多人有心理問(wèn)題，需要宣泄�；蛟S，他跟你講的并不是真的，但他心里有怨氣，10噸的怨氣通過(guò)講話(huà)排掉哪怕10公斤，也是好的。

　　這種方式就像吃中藥，是慢慢調理的過(guò)程，可以提高抗心理疾患的能力。

　　為療救心理疾患，這個(gè)18年前棄醫轉行的醫學(xué)碩士現在準備做回醫生了。“我以后要去當心理醫生，所有需要幫助的人都應該得到幫助，這是我心中最大的愿望。”

　　而在得知《時(shí)尚健康》正在策劃以預防抑郁為主題的系列心理援助計劃后，曹可凡說(shuō)：“現在好多心理咨詢(xún)機構設在精神病院里面，人們對此會(huì )有抵觸，因為心理疾患并不等同于精神病。我一直提倡要有一個(gè)心理疾患的救助基金和專(zhuān)門(mén)的救助機構。我非常愿意在這樣的機構做志愿者。每周可以抽一個(gè)下午，義務(wù)地跟他們談�，F在我收到很多這樣希望交流的信，但是沒(méi)有一個(gè)機構作中介。我總不可能把需要交流的人天天往家里帶，或者咖啡廳里帶，這就‘濕手沾面粉’，很難操作了。”

　　“如果你能信任我的話(huà)，如果你們雜志做這件事，我愿意做你們的義工。”

　　中國式抑郁

　　研究中西方思維差異的心理學(xué)家彭凱平博士曾經(jīng)出示過(guò)一張圖片：一個(gè)籃球隊員站在一群人的前面，面帶笑容，而后面那些人的表情則是不愉快的。讓中西方人判斷這個(gè)運動(dòng)員的心情，結果是：西方人更傾向于認為他是快樂(lè )的，而中國人則更傾向于他是不快樂(lè )的。

　　這說(shuō)明，西方人認為個(gè)人的情緒表達是獨立于別人的；而中國人則會(huì )覺(jué)得，個(gè)人情緒表現是會(huì )隨著(zhù)環(huán)境而產(chǎn)生適應性的變化。所以看到后面那些人的不愉快表情，會(huì )認為籃球隊員雖然表面在笑，其實(shí)骨子里是不高興的。

　　所以，我們中國人更傾向于根據不同環(huán)境、“面子”來(lái)表現，真正情緒在外表看不出來(lái)；我們習慣啟動(dòng)否定的機制，抑郁感受一產(chǎn)生就壓抑下去，強撐著(zhù)自己不動(dòng)聲色；我們崇尚和諧與中庸，所以在矛盾出現的時(shí)候，我們往往以為息事寧人更好。這樣的文化傳統，也許正是“中國式抑郁”的溫床。

　　王登峰：向內求善的文化焦慮

　　王登峰簡(jiǎn)介：北京大學(xué)心理系教授，博士生導師，北大黨委副書(shū)記。王登峰博士主要從事人格、臨床心理學(xué)方面研究，專(zhuān)著(zhù)《解讀中國人的人格》剛剛出版。

　　文化是人性的外衣，中西方文化對人性的理解是對立的。中國文化以性善論為核心，崇尚人的道德修養，強調改變人內在的品質(zhì)，向內求善；而西方文化是以性惡論為核心，認為人性本惡，人們只有靠著(zhù)增長(cháng)知識，信仰上帝，來(lái)向外求善，強調外在表現。

　　在中國的人性本善的文化中，善是人性修養的終極目標，如果表現得不善，那就不是人了，所以要時(shí)時(shí)提防暴露惡，掩飾內心深處的東西，這使得中國人更傾向于做表面文章，生活在非常沉重的枷鎖中。

　　正因為中國人所求的“善”比較高，一般人都不容易達到，所以中國人內心會(huì )體驗出更多的壓力以及不良情緒，抑郁也是中國人最容易體會(huì )到的情緒。當個(gè)人價(jià)值、抱負等沒(méi)辦法達到“圣人”的標準時(shí)，自身在個(gè)人價(jià)值、愛(ài)情婚姻、待人處事等方方面面便均受到壓抑，以致體驗到更多的無(wú)助感、喪失感、失落感，這些抑郁的情緒會(huì )不知不覺(jué)掩蓋住積極的情緒體驗。

　　而西方人認為人本來(lái)就無(wú)知，表現出一些惡才是人，對暴露真實(shí)本性的恐懼要小于中國人。而在后來(lái)的增長(cháng)理性與知識的過(guò)程中，他們漸漸會(huì )體會(huì )到更多的積極正向情緒。

　　賈曉明：文化限制了中國人感受快樂(lè )的能力

　　賈曉明：北京理工大學(xué)心理系教授，心理咨詢(xún)師。

　　中國人的情緒是受到他人評價(jià)和環(huán)境影響的。譬如人們說(shuō)不能“忘乎所以”，意思就是不要太喜形于色，這樣會(huì )給別人造成壓力。所以中國人的快樂(lè )和驕傲都不好表達，只是盡力掩飾。很多中國人都有一種發(fā)自?xún)刃牡牟惠p松。

　　另外，中國人生存也有太多的責任和壓力。中國人的孝道非常極致，而父母的標準愿望也有不合理的，所以孝很多時(shí)候成了扭曲人性的東西。這種以外在標準評價(jià)個(gè)人價(jià)值的文化，使中國人受到壓抑，難以感受到人生的價(jià)值和意義。無(wú)意義感長(cháng)期沉郁，抑郁就浮上水面。

　　文化限制了中國人感受快樂(lè )的能力。常�？吹胶芏嗬贤�，他們能享受生命中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小快樂(lè )，能夠直接面對內心豐富的，自然的情感，但中國人卻以所謂“光宗耀祖”的大快樂(lè )為樂(lè )。中國人拼命工作，極端完美主義，這其實(shí)是很危險的。久而久之，內心缺少真實(shí)快樂(lè )的體驗，抑郁就會(huì )越來(lái)越嚴重。

　　要改善這種狀態(tài)，首先，得有多元化的生活選擇，學(xué)著(zhù)去理解西方文化中的輕松一面，放開(kāi)一點(diǎn)，能夠努力展示自己內心美好的，自然的東西，學(xué)習感受生命中的小快樂(lè )；其次，就是克服刻板而受拘束的習慣，敢于體驗新鮮感和激情，能允許自己有更多層面豐富的東西，在生活、社交等多方面提升自己豐富的層次。

　　楊中芳：中國人“應有的”情感壓抑了“真有的”情感

　　楊中芳簡(jiǎn)介：著(zhù)名心理學(xué)家，先后任教于西雅圖華盛頓大學(xué)、洛杉磯南加州大學(xué)、香港中文大學(xué)、臺灣中正大學(xué)等，多年來(lái)從事社會(huì )心理學(xué)研究工作,特別是致力于研究中國人的自我及人際關(guān)系。

　　中國人的抑郁情緒是一種埋藏在內心深處的深刻體驗，不容易發(fā)諸于外。因為中國人認為，以真性情來(lái)處世，經(jīng)常破壞了人際和諧，而人際和諧是人們與外界共處的一項最高原則。但長(cháng)期隱藏在內心得不到發(fā)泄的抑郁情緒，更容易產(chǎn)生不良的心理傾向，導致身心疾病。

　　中國人習慣依“禮”表達情感。“禮”是根據人在一個(gè)場(chǎng)合“應有的”情感，以及如何抒發(fā)而制定下來(lái)的。盡管我們現在已經(jīng)和過(guò)去的傳統社會(huì )不同，但這種方式還是在我們身上潛移默化地發(fā)揮著(zhù)影響。

　　就這樣，大多數中國人都在“應有的”和“真有的”感情之間左右徘徊。盡管抑郁人皆有之，但是，隨意抒發(fā)則不可取。這些都讓我們不能面對自己內心的真實(shí)情感，總是為了環(huán)境而活，活得很累。