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2024年高二語(yǔ)文學(xué)好的方法有哪些

2024-09-10 16:17:50網(wǎng)絡(luò )整理


高考

  高二這一年,是成績(jì)分化的分水嶺,成績(jì)會(huì )形成兩極分化:行則扶搖直上,不行則每況愈下。

  一、首興趣:知而好,好而樂(lè )。

  首先,我們要培養語(yǔ)文學(xué)習的興趣。這個(gè)培養過(guò)程,古人分為三個(gè)階段:知之、好之、樂(lè )之。先說(shuō)知之:走進(jìn)語(yǔ)文,不抵觸,不反感,不因對以前的老師、教材和考試的印象而遷怒語(yǔ)文;能如此,方可初嘗語(yǔ)文的甘霖。再說(shuō)好之:日日操習,用心投入,不懈怠,不放棄,不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分數而離開(kāi)語(yǔ)文;能如此,方可欣賞語(yǔ)文的漫天紅霞。后說(shuō)樂(lè )之:處處留心,養成習慣,言談舉止,一笑一顰,莫非語(yǔ)文;能如此,方可進(jìn)入語(yǔ)文的神仙洞天!

  二、次自主:觀(guān)千劍,操千曲。

  古人云:觀(guān)千劍而后識器,操千曲而后曉聲,強調的就有自主學(xué)習的重要。語(yǔ)文學(xué)習不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn),就是教師的教不會(huì )直接提升學(xué)生的學(xué)習水平,而只能通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習,自求理解,才能逐漸達到自會(huì )讀書(shū),自能作文的境界。

  企圖靠老師講得好、深、透,學(xué)生只管默默聆聽(tīng)、記憶就學(xué)好語(yǔ)文,這種想法已被無(wú)數事實(shí)證明:此路不通!因此,有意識培養自己的自學(xué)能力,作好自主學(xué)習規劃,加大自主練習的力度,自?shī)^其志,自求其通,也是一條極重要的語(yǔ)文學(xué)習規律。

  三、必多寫(xiě):思欲麗,筆磨禿。

  同學(xué)們學(xué)語(yǔ)文所為何事?我以為可以用十二字概括:豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智,我簡(jiǎn)化為思欲麗:情感思想要富贍犀利!現實(shí)中,我們許多同學(xué)只會(huì )作題,從來(lái)不注意自己感性和理智的鍛煉,其情思通常表現出兩個(gè)缺陷:一是淺:情感幼稚化,思維平面化,既無(wú)深情,也無(wú)遐思;一是窄:生活面窄,導致了關(guān)注的主題窄,既少閱歷,又缺大氣。要糾正這兩個(gè)缺陷,使自己的情思深、廣,在讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路的同時(shí),必得加上一個(gè)字:寫(xiě)!寫(xiě)可以醞釀和升華情感,寫(xiě)可以廓清和鍛造思想。思欲麗,必多寫(xiě)!

  堅持寫(xiě)日記,這是許多偉大成功者的良好習慣;至少要堅持每周練習寫(xiě)作兩次:生活札記一篇,記錄所見(jiàn)、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書(shū)筆記一篇,養成閱讀習慣,整理讀書(shū)收獲。三年里,能寫(xiě)到三至五萬(wàn)字,是基本的量的要求。如此,方可謂:筆磨禿。

  四、定多讀:破三春,匯九流。

  在你學(xué)習的這三年中,要下定決心廣泛而深入的閱讀,這就叫勘破三春。閱讀時(shí),要涵蓋古今,包舉文理,融會(huì )中外,首重哲學(xué),這就叫融匯九流。

  舉凡人類(lèi)心靈智慧的結晶,能開(kāi)眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者,均可大讀特讀。尤請注意:不要只讀文學(xué)作品,只讀中國作家。

  五、強積累:有詩(shī)書(shū),有成竹。

  語(yǔ)文學(xué)習非常重要的一個(gè)階段就是模仿,模仿的榜樣(模板)應該是什么呢?當然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢(mèng)》、蘇步青熟讀《古文觀(guān)止》的例證,當是大家熟知的。通過(guò)長(cháng)期的艱苦的積累,在頭腦中建立起豐富的語(yǔ)言范式,形成興奮灶,這就是我們要追求的腹有詩(shī)書(shū)。

  運用這些范式,模仿著(zhù)說(shuō),模仿著(zhù)寫(xiě),先求其形似,后求其神似,最后求其超越。這樣,就很容易有學(xué)習個(gè)充實(shí)感、成就感、條理感,就不會(huì )再感到語(yǔ)文學(xué)習空泛、無(wú)力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱(chēng)為胸有成竹。

  六、重感悟:思千載,想萬(wàn)物。

  古詩(shī)云:心有靈犀一點(diǎn)通。怎樣才能作到對語(yǔ)文學(xué)習心有靈犀呢?首先,要廣見(jiàn)博聞(多讀)、反復嘗試、積累范式,因為靈感總是出現在辛苦勞動(dòng)之后的彩虹;其次,要養成聯(lián)想和想象的良好習慣,力求思接千載,視通萬(wàn)里,決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;再次,要努力營(yíng)造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài),沉浸其中,體驗品味,不急于求成;最后,要敢于相信自己的直覺(jué),相信自己通過(guò)積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。

  經(jīng)過(guò)多次成功的靈感閃現,就要總結自己感悟的角度、方式、條件,把它變成自己進(jìn)一步學(xué)好語(yǔ)文的利器。

  七、細思考:學(xué)而思,思而得。

  孔子云:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,《學(xué)記》也強調:慎思、審問(wèn)、明辨,就是要謹慎的思考,審慎的發(fā)問(wèn),明確的分辨。在語(yǔ)文學(xué)習中,欲培養良好的思維習慣,先要多思:不論哪個(gè)學(xué)習環(huán)節、何種學(xué)習任務(wù)中,決不盲目接受任何未經(jīng)自己思考的東西,這樣方可保持自主性,提高學(xué)習的興趣,使多讀有味,多寫(xiě)有效,積累有益;次求深思:決不淺嘗輒止,而要多方追問(wèn),務(wù)求水落石出,直至原形畢露;后求善思:不鉆牛角尖,而是隨時(shí)以元認知策略對自己的思維過(guò)程進(jìn)行反思,克服情感干擾,理性分析和接受老師的點(diǎn)撥、同學(xué)的幫助,方可不斷提升自己的思維品質(zhì),建立起融通、靈慧、深刻、嚴密的思維個(gè)性。

  八、求精熟:?jiǎn)⒍l(fā),點(diǎn)而悟。

  語(yǔ)文學(xué)習欲求精熟,貴在得名師點(diǎn)撥,因此學(xué)生必須懂得一點(diǎn)教師點(diǎn)撥的道理。

  點(diǎn)撥之妙,首在得人:不同的學(xué)生、不同的心態(tài)、不同的性格,教師會(huì )以相應的方法點(diǎn)撥他,或要言不繁,或鋪路架橋,或舉例引導,或反向激將,或重申基礎,不一而足;點(diǎn)撥之妙,次在得時(shí):學(xué)生要積極思考,主動(dòng)暴露自己,以便老師點(diǎn)撥在關(guān)鍵之時(shí),教師則要善于觀(guān)察,了解學(xué)生思維狀態(tài)的外在表現,決不放過(guò)點(diǎn)撥良機;點(diǎn)撥之妙,還在得度:引而不發(fā),導而不灌,開(kāi)而不塞,撥而不代,只要學(xué)生有所感悟,明確了方向,就不再浪費其時(shí)間,不再代替你思考,讓學(xué)生真正去自主學(xué)習。

  九、有個(gè)性:思結果,成一家。

  語(yǔ)文是發(fā)展學(xué)生心靈的學(xué)科,語(yǔ)文學(xué)習的最終指歸是形成學(xué)生健全的人格、良好的修養、鮮明的個(gè)性。當然,這里的個(gè)性,從狹義講,是指語(yǔ)文學(xué)習規律的系統化、個(gè)人化,也即形成有每個(gè)學(xué)生自身特色的語(yǔ)文學(xué)習理論,即所謂自成一家。

  這就必須:首先建立元認知策略,形成監控自己思維、感悟流程的習慣。在長(cháng)期的語(yǔ)文實(shí)踐中,不斷總結升華,強化有效的正確的習慣,糾正無(wú)效的錯誤的做法。其次是學(xué)會(huì )總結反思,通過(guò)計劃總結的方式,課堂筆記的方式、作文后記的方式、試卷分析的方式,不斷提升自己理性思維的層次。其次是學(xué)會(huì )交流共享,通過(guò)課堂發(fā)言、同學(xué)交流師生討論的方式,吸收對自己學(xué)習經(jīng)驗的有益的指點(diǎn);還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )論壇發(fā)表,接收同好者的反饋,不斷完善自己經(jīng)驗的表述方式及實(shí)質(zhì)內容。最后學(xué)會(huì )實(shí)踐檢驗,紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要恭行。通過(guò)實(shí)踐檢驗,我們可以收獲成功的喜悅,我們更應該善待失敗的苦澀,這是不可替代的人生經(jīng)驗,也是形成個(gè)性化語(yǔ)文學(xué)習經(jīng)驗的必然歷程。

  十、要跳出:課內法,課外路。

  葉圣陶先生說(shuō)過(guò):教是為了不需要教。學(xué)習語(yǔ)文最重遷移。因為語(yǔ)文學(xué)習的外延與生活的外延相等,語(yǔ)文學(xué)習的最終的成功,還在于學(xué)生在生活中能夠靈活運用語(yǔ)文求生存、謀發(fā)展。為了實(shí)現語(yǔ)文學(xué)習的良好的正向的遷移,我們在學(xué)習中必須:①跳出語(yǔ)文課程學(xué)語(yǔ)文。從政治科學(xué)觀(guān)察思考問(wèn)題的哲學(xué)方法,從歷史科學(xué)成功人物的人生經(jīng)驗,從地理科學(xué)各國各洲的風(fēng)土人情,從數學(xué)科學(xué)嚴密的推理邏輯,從理化科學(xué)細致的觀(guān)察功夫,從美術(shù)音樂(lè )科學(xué)藝術(shù)鑒賞的規律和經(jīng)驗。②跳出語(yǔ)文課本學(xué)語(yǔ)文。

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