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高考作文熱點(diǎn)主題-讓良好家風(fēng)傳承文明

2023-11-08 17:16:35網(wǎng)絡(luò )轉載


高考

  讓良好家風(fēng)傳承文明

  嚴高歌

  來(lái)源:紅網(wǎng)

  近年來(lái),一些地方政府紛紛尋找本土先烈遺跡,名達故居,巨賈足印,總結先賢家風(fēng)家訓,以挖掘地方文化遺產(chǎn),弘揚地方文化,傳承社會(huì )精神文明。在當地營(yíng)造了濃厚的文化氛圍和淳厚質(zhì)樸的鄉土文化氣息。

  【簡(jiǎn)述時(shí)事,引出論題】

  家風(fēng),亦稱(chēng)“門(mén)風(fēng)”。是一個(gè)家庭生活傳承中長(cháng)期形成和積淀起來(lái)的日常生活方式、文明風(fēng)范、傳統習慣和道德風(fēng)貌?v觀(guān)歷史,從東漢“四知太守”楊震“性公廉、不受私謁”的言行,到北宋包拯“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中”的訓誡;從家喻戶(hù)曉的《朱子家訓》到享受千秋盛名的《顏氏家訓》;從廣為人知的諸葛亮《誡子書(shū)》到備受社會(huì )推崇的《曾國藩家書(shū)》;從南宋詩(shī)人陸放翁的《示兒》到清朝安徽桐城人張文瑞的《六尺巷》;從傅雷家書(shū)到當下黨和國家領(lǐng)導人提出的“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”,無(wú)不教化人們秉持操守、修身齊家,為后世子孫立規立矩,使其不可亂行。家風(fēng)已成為一個(gè)家庭乃至一個(gè)地方文明的重要組成部分,對個(gè)人的教養、原則都有著(zhù)不可小覷的約束作用。家風(fēng)教我們如何處世立身,治國持家,且日益成為整個(gè)社會(huì )文明的風(fēng)向標。

  【列舉大量事實(shí)論據,論述家風(fēng)的內涵】

  家風(fēng)正則民風(fēng)淳,民風(fēng)淳則社稷安。舉凡德高望重的家庭和家族,皆以良好家風(fēng)而備受社會(huì )推崇。曾子殺彘,示兒不欺;孟母三遷,斷杼教子;岳母刺字,精忠報國等等無(wú)不展示了中華民族歷來(lái)講究修身養性,家風(fēng)傳承和家國情懷。“一粥一飯,當思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”“靜以修身,儉以養德。寧靜致遠,淡泊明志”。如此等等家風(fēng)中流傳的質(zhì)樸語(yǔ)言,業(yè)已成為修身律己、禮治為先、以德謀政等思想的基石。

  【列舉大量事實(shí)論據,論述良好家風(fēng)對家國的重要意義】

  古人云“倉廩實(shí)而知禮節,衣食足而知榮辱。”在社會(huì )物質(zhì)高度發(fā)展,追求精神文明的今天,良好的家風(fēng)家訓對社會(huì )的發(fā)展更顯得至關(guān)重要。良好的家風(fēng),重德重道,以人間大義立身,讓家庭和家族長(cháng)期享受道德的滋潤,縱然子孫后代深陷困境也能“委明珠而樂(lè )賤,辭白璧以安貧。反之,不良家風(fēng),則以得私利為欲求,無(wú)視人間大義,其家庭和家族必然不能重賢尚能,茍且終身,而最終成社會(huì )之患,為世人所不齒,為社會(huì )所不容。

  【論述良好家風(fēng)對現代社會(huì )發(fā)展的重要意義】

  以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以知得失。但凡心懷美好理想、肩擔道義之人,始終以崇尚良好家風(fēng)為榮,以家風(fēng)渾濁為恥。良好的家風(fēng)不僅是一項寶貴的社會(huì )財富,也是家庭幸福的重要源泉。而真正意義上的精神文明,幾乎都源于一個(gè)個(gè)良好的家風(fēng)。其實(shí),擯棄良好家風(fēng)去追求幸福生活,猶如冰雕曇花,終不可持久;而忽略良好家風(fēng)去追求人生理想,猶如緣木求魚(yú),必然勞而無(wú)功。因此,一個(gè)人抑或一個(gè)家庭,如果沒(méi)有積極向上的思想道德,真正的人生價(jià)值又何從談起?倘使家人、族人消極墮落,自己的幸福生活又從何而來(lái)?

  【正反對比論證,論述良好家風(fēng)對個(gè)人及家庭的重要意義】

  俗話(huà)說(shuō),上梁不正下梁歪,身正不怕影子斜。也許良好家風(fēng)并非源自禮義廉恥等內容的說(shuō)教,也并非源自一句句空洞的“家教”,但一定來(lái)源于家長(cháng)和先輩的各種道德實(shí)踐。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事欲躬行。“身修而后家齊,家齊而后國治。”良好家風(fēng)絕非是一句句空洞的道德說(shuō)辭,而是一個(gè)個(gè)包含著(zhù)孝義、忠誠、勤勉、節儉等良好美德的行為。良好的家風(fēng)在經(jīng)年累月的家庭生活中必然會(huì )產(chǎn)生潛移默化的示范和引導作用。

  【論述如何傳承良好家風(fēng)】

  因此,弘揚中華民族優(yōu)良傳統美德、踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),不僅需要每一個(gè)家庭具有良好的家風(fēng),而且也是每一個(gè)有思想有抱負之人的理想追求。只要有理想、有行動(dòng),自己的人生價(jià)值觀(guān)就能得以實(shí)現。而自己的修行勢必也會(huì )影響到自己的家人和族人,唯有形成良好的家風(fēng)方能蔭妻護子,子孫后代才能受益無(wú)窮。

  【發(fā)出號召,有理想、有行動(dòng),形成良好家風(fēng)】

  「精讀細思」

  家庭教育是我們的第一學(xué)校,也是終生學(xué)校,家風(fēng)的重要情不言而喻。北京卷2014高考作文“老規矩”直接考查同學(xué)們對家風(fēng)的認識,“站有站相,坐有坐相”等老規矩,在當下顯得更為重要。時(shí)代的飛速發(fā)展,前進(jìn)的同時(shí),也不能忘了優(yōu)良家風(fēng)的傳承。有人說(shuō)治國先治家,家是國家和社會(huì )的最基本組成單位,家和萬(wàn)事興,家和國運盛。也有人說(shuō),有國才有家,國興家才安?傊,國與家是辯證統一、相輔相成的。從這一意義上看,重視家風(fēng),對構建和諧社會(huì )意義重大,對促進(jìn)國家和社會(huì )健康發(fā)展意義重大。在物質(zhì)文明高速發(fā)展的當下,家風(fēng)等精神文明領(lǐng)域的主題作文更應多多重視。

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