2020年高考作文練習：精彩

　　閱讀下面材料，根據要求作文。

　　桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪�；ɡ飵е�(zhù)甜味兒；閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿(mǎn)是桃兒、杏兒、梨兒。——朱自清《春》

　　春天里，大自然百花齊放，百物爭榮，盡情展現各自生命的精彩，其實(shí)人又何嘗不是這樣呢？

　　讀了以上材料，引起了你怎樣的思考，請寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?br />
　　要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　佳作賞析：獨特鑄就精彩——獨特鑄就精彩

　　春回大地，百花齊放，萬(wàn)物競榮，“萬(wàn)紫千紅總是春”者，皆因其獨特；生之世間，養其長(cháng)才，施其卓犖，“贏(yíng)得生前身后名”者，唯為其出彩。因其獨特成其出彩，個(gè)體之出彩成就群體之精彩和世界之多彩——美人之美，美美與共！

　　先哲有言“物之不齊，物之情也”，西語(yǔ)常說(shuō)世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉。物之有別，人之相異，實(shí)為理所固然。個(gè)人成長(cháng)環(huán)境相異，稟賦閱歷不同，自然思維差別，情感多樣，見(jiàn)解迥異，正是各自不盡相同的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)恰恰構建了真實(shí)而獨特存在的一個(gè)個(gè)自我個(gè)體，形成一道道風(fēng)情萬(wàn)種的獨特風(fēng)景。好比自然界中山的沉穩，水的靈動(dòng)，魚(yú)兒善游，鳥(niǎo)兒會(huì )飛；春天百花，夏季驚雷，秋季明月，冬季霜雪。再如人類(lèi)分工有別，術(shù)業(yè)專(zhuān)攻，行行出狀元，業(yè)業(yè)能出彩。地米托克利所言“我不會(huì )弄琴，但我能把一座小鎮變成一座大城”，正是這與眾不同之處才彰顯了個(gè)體之獨特而經(jīng)典，亦正是“趨舍萬(wàn)殊，靜噪不同”的差異才造就了社會(huì )的多元而豐富，難怪古圣賢贊曰“君子卓爾不群。”時(shí)至今日，社會(huì )的進(jìn)步和文明的推進(jìn)基于高度的專(zhuān)業(yè)化與分工的精細化，而高度的專(zhuān)業(yè)化與分工的精細化是要依托于專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的分工協(xié)作和獨特個(gè)體的精益求精的。

　　一枝獨放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園，萬(wàn)紫千紅總是春。然而，當今社會(huì )行業(yè)集約的標準模式和流水作業(yè)的生產(chǎn)方式廣泛而深入地大行其道，盡管私人定制能深入人心，但迅猛發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)的宣傳和加持，以獨特而典型的個(gè)體形式為主導的風(fēng)向已近乎銷(xiāo)聲匿跡，透明信息之下的政府機構，集體團隊、行業(yè)組織、社團階層、生產(chǎn)樣式、工作模式和生活方式不可避免地趨向統一，不約而同地會(huì )同質(zhì)化。比如因網(wǎng)絡(luò )催生“代庖書(shū)寫(xiě)”營(yíng)銷(xiāo)，博取關(guān)注的文章只不過(guò)將古人玩味過(guò)千百遍的語(yǔ)句并且人們耳熟能詳的內容用一種格式化的方式無(wú)病呻吟；再如自媒體火爆的平臺——眾多微信公眾號的文章，不厭其煩而又裝腔作勢地夸大其詞，把一件事隨意地改頭換面或幾件事胡亂地拼湊，前言不搭后語(yǔ)的任性敘述，千遍一律的圖文混搭和一句話(huà)一段的行文，以之充數高產(chǎn)博取眼球和騙取流量。貌似舒暢的表達和無(wú)害的快感，其背后卻是人們的表達被無(wú)情否決，思想被粗暴占據，精神被嚴重玷污。流水式的作業(yè)剝奪了獨特的個(gè)體意識，趨同性的表達消除了個(gè)人獨到的思想，同質(zhì)化的解構泯滅了貧瘠的心靈。個(gè)體化的自我嚴重喪失和典型性的獨特明顯匱乏的問(wèn)題，不免讓人身寒心憂(yōu)！

　　眾所周知，世界的多彩和生活的豐富來(lái)自民族的獨特和個(gè)體的出彩。而出彩的獨特性正如康德所言的“最原始、最積極的規定性”，剔除樣板格式，消除千篇一律，發(fā)揚個(gè)體的獨特和事物的本色實(shí)為當務(wù)之急，何則？

　　“凡是世界的都是民族的，凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末，”盡管世界全球化，但地球村的世界卻是多元和獨特的，一個(gè)良性的社會(huì )是一個(gè)多元而獨特的社會(huì )，每個(gè)個(gè)體的“心不死與別的陸地隔離的孤島，而是一個(gè)與它們連成一片的大陸”，應讓每一個(gè)人“求同存異”。只有允許個(gè)體能一枝獨秀，人人才能大放異彩，物物方可爭奇斗艷，春天才會(huì )姹紫嫣紅！凡此種種，正是我們追慕和效法的。“我就是我，不一樣的煙火。”“顏子無(wú)心羨老彭，”人應當有自我的本色和特色，像無(wú)數先賢圣哲那樣留下專(zhuān)屬個(gè)人魅力和獨特風(fēng)格的思想資產(chǎn)，如孔子的“仁”、孟子的“義”和屈原的“美政”，再如康德“純粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。還應有理性和勇氣，具有屬于個(gè)人的獨到觀(guān)點(diǎn)和批判思維，不囿于和標準，追求真實(shí)的自我和表達內心的見(jiàn)解。更應有獨特的出彩之術(shù)，在自己一技之長(cháng)的領(lǐng)域精益求精并以之為豪；但追求獨特，并不意味著(zhù)追怪求異，更非排斥他人的獨特與價(jià)值。

　　皆知，個(gè)體因獨特而出彩，社會(huì )因出彩而精彩，世界因精彩而多彩！那就“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”！

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