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高中政治必備基礎知識點(diǎn)歸納

2019-04-14 14:01:15本站原創(chuàng )

  高中政治基礎知識歸納

  1.我國的國家制度

  (1)我國的國體:國家的性質(zhì)和職能我國的人民民主專(zhuān)政我國的國家職能

  (2)我國的根本政治制度:國家政權的組織形式我國的人民代表大會(huì )制度人民代表的法律地位、權利和義務(wù)我國的國家結構形式 “一國兩制”的含義、內容和意義

  (3)我國的國家機構:國家機構及其組織體系我國國家機構的設置我國國家機構的組織和活

  動(dòng)原則依法治國

  (4)我國公民與國家:國家依法保護公民的政治權利和自由公民應履行維護國家利益的義務(wù)公民在法律面前一律平等公民的權利和義務(wù)的統一個(gè)人利益和國家利益的關(guān)系

  2.我國的政黨和政黨制度

  (1)政黨與政權:政黨的特征政黨和國家政權的關(guān)系當代政黨制度的類(lèi)型和作用中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的多黨合作和政治協(xié)商制度

  (2)中-國-共-產(chǎn)-黨的性質(zhì)和地位:中-國-共-產(chǎn)-黨的性質(zhì)中-國-共-產(chǎn)-黨的領(lǐng)導地位中-國-共-產(chǎn)-黨對國家的領(lǐng)導方式

  (3)加強黨的領(lǐng)導,改善黨的領(lǐng)導:全面加強和改進(jìn)黨的建設堅持黨的基本路線(xiàn)貫徹“三個(gè)代表”重要思想

  3.我國的民族和宗教

  (1)我國是統一的多民族國家:民族的基本特征我國處理民族關(guān)系的基本原則我國的民族區域自治制度

  (2)我國的宗教政策:宗教的本質(zhì)和社會(huì )作用我國的宗教政策樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān),反對封建迷信

  高中政治知識要點(diǎn)

  1、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(同一過(guò)程的兩個(gè)方面)

  (1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。 二者是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。

  (2)在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。 這就是文化傳承。

  (3)在處理時(shí),注意把握好二者的關(guān)系,批判地繼承傳統文化,不斷推陳出新,革故鼎新,我們就能夠作出正確的文化選擇,成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。

  2、影響文化發(fā)展的重要因素

  (1)社會(huì )制度的更替會(huì )對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

  (2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì )對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

  (3)思想運動(dòng)對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響

  思想運動(dòng)往往成為社會(huì )變革的先導,不同思想在思想運動(dòng)中相互激蕩,不但催生著(zhù)社會(huì )變革,也促進(jìn)了文化的發(fā)展。

  (4)教育在文化傳承中的重要作用

  教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng )造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著(zhù)重要的角色。

  隨著(zhù)教育方式的不斷變革,教育在人類(lèi)文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。

  高中政治知識點(diǎn)

  運動(dòng)和發(fā)展

  1、運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

  哲學(xué)所講的運動(dòng)是指宇宙中一切事物的變化和過(guò)程。運動(dòng)和物質(zhì)是密不可分的。首先,物質(zhì)離不開(kāi)運動(dòng),物質(zhì)是運動(dòng)的物質(zhì),運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。其次,運動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì),運動(dòng)是物質(zhì)的運動(dòng),物質(zhì)是運動(dòng)的主體。離開(kāi)物質(zhì)談運動(dòng)是唯心主義,離開(kāi)運動(dòng)談物質(zhì)是機械唯物主義,二者都是錯誤的。   運動(dòng)是普遍的、永恒的、無(wú)條件的,因而是絕對的。靜止是相對的,是運動(dòng)的特殊狀態(tài)。動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),世界上一切事物的存在和發(fā)展都是絕對運動(dòng)與相對靜止的統一。

  1、運動(dòng)和發(fā)展的普遍性

 、偈澜缟先魏问挛锒继幱谟啦煌O⒌倪\動(dòng)、變化、發(fā)展之中,都有其產(chǎn)生、變化、發(fā)展的歷史。無(wú)論是自然界,還是人類(lèi)社會(huì )和人的認識,都是變化發(fā)展的。②無(wú)數具體事物有限的變化和發(fā)展,構成了整個(gè)世界的無(wú)限發(fā)展。

  2、正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)

  運動(dòng)作為物質(zhì)存在的方式,是一般的變化。而變化側重于強調運動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變。運動(dòng)和變化都沒(méi)有直接表達或規定運動(dòng)、變化的總體性質(zhì)和趨勢。因此,唯物辯證法必須進(jìn)一步揭示萬(wàn)事萬(wàn)物各種運動(dòng)變化所包含的趨向性。它科學(xué)地指出,只有那些上升的、向前的、進(jìn)步的運動(dòng)變化趨向才是發(fā)展,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

  3、要以發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題

  首先,要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程,通觀(guān)事物的過(guò)去、現在和未來(lái),堅持可持續發(fā)展觀(guān)。其次,要明確事物處于怎樣的階段和地位,據此確定我們對事物的態(tài)度。再次,要堅持與時(shí)俱進(jìn),培養創(chuàng )新精神,促進(jìn)新事物的成長(cháng)。

[標簽:高考資訊 復習指導]

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