高中政治哲學(xué)重點(diǎn)的重點(diǎn)大題答題技巧

高中政治哲學(xué)重點(diǎn)的重點(diǎn)大題答題技巧

高考政治主觀(guān)試題是很多高考高三考生的失分點(diǎn)，所以很多同學(xué)對此都犯愁。下面有途網(wǎng)小編跟大家分享一些高中政治哲學(xué)重點(diǎn)的大題答題技巧，希望對你有幫助。

高中政治哲學(xué)唯物辯證法答題技巧

(唯物)辯證法(思想方法與創(chuàng )新意識)(13個(gè))關(guān)鍵詞：聯(lián)系 發(fā)展 矛盾 創(chuàng )新 (一)聯(lián)系(唯物辯證法的總特征之一) 1.事物是普遍聯(lián)系的，我們要堅持聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)。——××影響了(導致了)××。比如：“美國金融危機殃及中國”“歐債危機影響世界” 2.聯(lián)系具有客觀(guān)性，我們要從事物本身固有的聯(lián)系中去把握事物，切忌主觀(guān)隨意性。——雖然承認××與××之間的聯(lián)系，但這種聯(lián)系是本來(lái)不存在的。比如：“吉祥數” 3. 聯(lián)系的多樣性，我們要全面認識和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉移。——不僅承認兩個(gè)事物之間的聯(lián)系，而且看到了多個(gè)事物對一個(gè)事物的影響(或一事物對多個(gè)事物產(chǎn)生了影響)。 4.人們可以根據事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。——人力利用某種條件加深了聯(lián)系，如網(wǎng)絡(luò )、交通等。 5.整體與部分 (1)整體與部分相互聯(lián)系，相互影響，我們要堅持整體與部分的統一。——材料有整體也有部分，如結構調整、各個(gè)環(huán)節等 (2)整體居于主導地位，整體統帥部分，要求我們掌握系統優(yōu)化的方法，著(zhù)眼整體，統籌全局。——(材料強調整體) (3)整體與部分相互聯(lián)系，相互影響，關(guān)鍵部分對整體的發(fā)揮產(chǎn)生決定性的影響，要求我們搞好局部，使整體功能達到最大發(fā)揮。——(材料強調部分)

高中政治哲學(xué)具體的答題方法

一、自然界的物質(zhì)性原理：

原理內容：自然界是物質(zhì)的，客觀(guān)的，是不以人的意志為轉移的。

方法論： ①承認自然界的客觀(guān)性是人類(lèi)意識的處理人與自然關(guān)系的前提。

②我們在利用自然、改造自然的時(shí)候，要尊重自然、、保護自然，實(shí)現人與自然的和諧相處。

二丶世界的物質(zhì)性原理：

原理內容：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統一性就在于它的物質(zhì)性。

方法論： 要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，反對主觀(guān)主義。

三、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理：

①物質(zhì)決定意識。這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。

②意識對物質(zhì)有能動(dòng)作用，正確的意識對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。這要求我們重視意識的能動(dòng)作用，樹(shù)立正確的意識，克服錯誤的意識。

四、尊重客觀(guān)規律和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理：

原理內容：①尊重客觀(guān)規律與發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性是辯證統一的。

②發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性是認識和掌握客觀(guān)規律的必要條件;發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性必須以尊重客觀(guān)規律為基礎。

方法論： 我們在想問(wèn)題辦事情的時(shí)候，既要尊重客觀(guān)規律，又要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，把尊重客觀(guān)規律與發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性有機結合起來(lái)。

五、規律的客觀(guān)性和普遍性原理：

原理內容： ①客觀(guān)性：規律是客觀(guān)的，是不以人的意志為轉移的。

②普遍性：自然界、人類(lèi)社會(huì )、思維都遵循其固有的規律。

方法論： ①要求我們必須尊重客觀(guān)規律，按客觀(guān)規律辦事，而不能違背規律，一旦違背規律，必然受到規律的懲罰。

②在客觀(guān)規律面前，人并不是無(wú)能為力的。人可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發(fā)生作用的條件和形式利用規律，改造客觀(guān)世界，造福人類(lèi)。

六、真理的客觀(guān)性和相對性原理：

原理內容：真理具有客觀(guān)性，條件性，具體性。

方法論：堅持真理面前人人平等，要不斷豐富發(fā)展和完善真理，正確