高考歷史答題模板 歷史答題套路解析

高考歷史答題模板 歷史答題套路解析

高考在即，考場(chǎng)上歷史試卷的答題模式有哪些，有什么歷史答題的技巧和方法，下文是有途網(wǎng)小編整理的高考歷史答題模板及答題套路，僅供考生參考。

基本方法：屬于歷史人物概念的可分為國籍、時(shí)代、稱(chēng)謂、主要活動(dòng)、評價(jià)等要素。屬于歷史事件概念的可分解為背景、時(shí)間、空間、主體、經(jīng)過(guò)、意義等要素。屬于歷史現象概念的歷史在諸因素與歷史事件的諸因素基本相同，但要把經(jīng)過(guò)改為主要內容或主要表現。屬于歷史制度概念的可分解為背景、時(shí)間、制定者、主要內容、評價(jià)等因素。屬于歷史革命的知識可分解為革命任務(wù)、組織與領(lǐng)導、斗爭綱領(lǐng)、主力、方式、性質(zhì)結果等因素。屬于歷史革命結果及影響的知識結構有包括進(jìn)步性、局限性等。

基本方法：文字表達一要字跡端正、排列整齊、疏密得當;二要文句通順、平實(shí)、語(yǔ)言準確;三要在形式上”三化“，即段落化，一問(wèn)一段，簡(jiǎn)明直觀(guān);要點(diǎn)化，一個(gè)得分點(diǎn)一句話(huà);序號化，不同的段和不同的句上標出不同的序號，做到條理分明，一目了然。

基本方法：分析社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的原因，一般可以從以下幾個(gè)方面著(zhù)手：一是生產(chǎn)力因素，包括生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)，水利的興修，天文歷法的進(jìn)步，勞動(dòng)力的投入等;二是生產(chǎn)關(guān)系因素，包括新的生產(chǎn)方式的確立，土地政策的調整，農民起義對地主階級的打擊;三是上層建筑的因素，包括中央集權制度，重農抑商政策的保護與鼓勵，宗教、文化制度對經(jīng)濟發(fā)展的反作用等，四是看對外關(guān)系與民族關(guān)系是否有利于經(jīng)濟的發(fā)展;五是看社會(huì )環(huán)境因素，國家是否統一與安定;六是地理條件的因素等。

基本方法：歸納和概括歷史知識的能力是兩種不同的歷史思維能力。歸納指將眾多或零散的或反復出現的歷史史實(shí)，按其同類(lèi)梳理，使之由繁雜到簡(jiǎn)約、由紛亂到條理、有個(gè)性到共性的認識;概括是把具有相同屬性的歷史事物聯(lián)合起來(lái)，形成帶有規律性的、普遍性的道理。歸納是概括的前提。

基本方法：解答開(kāi)放性問(wèn)答題必須明確：重要的不是持何種觀(guān)點(diǎn)，而是能有理有據的論證自己的觀(guān)點(diǎn)，即論證是否符合邏輯，是否嚴密，材料與觀(guān)點(diǎn)是否統一，理由是否充足。因此，解答此類(lèi)題目，首先要確定觀(guān)點(diǎn)。

其次，要通過(guò)對史實(shí)的概括提煉，來(lái)充分支持觀(guān)點(diǎn)，盡量少漏觀(guān)點(diǎn)支持點(diǎn)。第三，要做到史論結合，有論有據。第四，論述要全面，如該題在肯定積極作用的同時(shí)，要指出消極作用，切忌絕對化。

基本方法：歷史背景是影響、預示事物發(fā)展趨向的客觀(guān)條件，是對導致歷史事件發(fā)生的各個(gè)方面的因素進(jìn)行概括總結，這些因素可能是顯現的，隱現的。

可以從三個(gè)方面著(zhù)手：歷史因素方面：是否是歷史發(fā)展的需要�，F實(shí)因素：是否符合現實(shí)情況的需要。主觀(guān)因素方面：是否是當事人主觀(guān)愿望能夠的需要。

基本方法：評價(jià)歷史人物，實(shí)際上就是要評價(jià)其一生的功過(guò)是非。要正確評價(jià)一個(gè)歷史人物，首先，必須全面把握其歷史活動(dòng);其次，要按一定的標準和原則把這些活動(dòng)分為積極(或進(jìn)步、功績(jì))和消極(或反動(dòng)、過(guò)錯)兩方面，對于有些歷史人物，其活動(dòng)呈現明顯階段性，所以還要分階段評價(jià);第三，評價(jià)的標準和原則有：(1)生產(chǎn)力標準(2)人民群眾和英雄人物對歷史發(fā)展的不同作用的唯物主義原則，不要夸大英雄人物的作用(3)階級的觀(guān)點(diǎn)(4)時(shí)代的觀(guān)點(diǎn)，即要把歷史人物放到特定的歷史條件下評價(jià)，符合時(shí)代發(fā)展要求的，則肯定，反之則否定，同時(shí)注意不要用現代人的標準評價(jià)古人;(5)不要以偏概全(6)客觀(guān)公正，不要帶感情色彩(7)注意兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統一。

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