60條《文化生活》重要知識點(diǎn)匯總（下）
2018-12-28 15:25:17三好網(wǎng)
31、中華文化的基本特征有哪些？源遠流長(cháng)和博大精深
32、中華文化源遠流長(cháng)的見(jiàn)證有哪些？漢字和史書(shū)典籍
�。�1）漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。
�。�2）史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。中國史書(shū)規模之大，存留之豐，為世界所僅有。
33、中華文化為何源遠流長(cháng)？
�。�1）原因：漢字傳載、史書(shū)典籍存傳、中華文化的包容性
�。�2）包容性
�、俸x：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
�、谝饬x：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。
34、怎樣創(chuàng )造中華文化新的輝煌？
�。�1）國家：①堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、馬克思主義的指引和中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。②以經(jīng)濟建設為中心。
�。�2）青年學(xué)生：①堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、馬克思主義的指引和中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
�、诜e極投身于中國特色社會(huì )主義事業(yè)，為實(shí)現中華民族的偉大復興貢獻自己的聰明才智。
�、壅J真學(xué)習科學(xué)文化知識，正確對待傳統文化和外來(lái)文化，推陳出新、博采眾長(cháng)。
�、芘囵B創(chuàng )新精神，推進(jìn)中華文化的傳承和創(chuàng )新等。
35、中華文化的博大精深體現在哪些方面？
�。�1）獨特性-----獨樹(shù)一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷。表現在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。
�。�2）區域性-----一方水土，一方文化。
�。�3）民族性-----中華之瑰寶，民族之驕傲。
36、各民族文化與中華文化之間的關(guān)系是什么？
在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，它們都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻。中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現著(zhù)多民族文化的豐富色彩。各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng )造了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
37、臺灣文化和中華文化的關(guān)系怎樣？對祖國統一大業(yè)有何啟示？
關(guān)系：①臺灣文化是由于歷史、地理原因而形成的具有臺灣區域特征的地方文化，它是多種文化交融的產(chǎn)物。
�、谂_灣文化根源于中華文化，它與中華文化之間是個(gè)性與共性、葉與根的關(guān)系。臺灣文化具有明顯的個(gè)性，同時(shí)又具有中華文化的共性。
啟示：兩岸人民有著(zhù)共同的文化認同，因此我們應該加強兩岸之間的文化交流，發(fā)展弘揚中華文化，以文化為紐帶，增強文化認同感，從而推動(dòng)祖國統一大業(yè)早日實(shí)現。
38、中華民族精神與中華文化有什么關(guān)系？
中華民族精神是中華文化的精髓。中華文化的力量，集中表現為民族精神的力量。
39、中華民族精神的意義？
中華民族精神，深深植根于綿延數千年的優(yōu)秀文化傳統之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。
40、中華民族精神的基本內涵是什么？
以愛(ài)國主義為核心，團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
41、中華民族精神的核心是什么？
愛(ài)國主義是中華民族精神的核心，無(wú)論什么時(shí)期，愛(ài)國主義都是動(dòng)員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱。
42、新時(shí)期，我國愛(ài)國主義的主題是什么？
建設中國特色社會(huì )主義，擁護祖國統一，是新時(shí)期愛(ài)國主義的主題。
43、為什么要弘揚和培育中華民族精神？
〔必要性〕面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務(wù)。
〔重要性〕①中華民族精神，深深植根于綿延數千年的優(yōu)秀文化傳統之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。
�、诤霌P和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。
�、酆霌P和培育中華民族精神是不斷增強我國國際競爭力的要求。
�、芎霌P和培育中華民族精神是堅持社會(huì )主義道路的需要。
�、莺霌P和培育中華民族精神是推進(jìn)當代文化建設、創(chuàng )新時(shí)代精神的客觀(guān)要求。
�、抻欣诰S護國家統一、民族團結，有利于全面建設小康社會(huì )，實(shí)現中華民族的偉大復興。
44、面對豐富和發(fā)展民族精神的時(shí)代課題，青年學(xué)生應肩負怎樣的責任？
�。榇罅霌P和培育民族精神，青年學(xué)生應發(fā)揮什么作用？）
�。�1）大力弘揚和培育民族精神是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展的強基固本。
�。�2）立足于建設中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐。
�。�3）與時(shí)俱進(jìn)，繼續豐富和發(fā)展民族精神。
�。�4）應該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者。
�。�5）要從我做起。
45、如何大力弘揚和培育民族精神？（中華文化的力量，集中表現為民族精神的力量，請你說(shuō)說(shuō)在構建和諧社會(huì )的過(guò)程中，如何大力弘揚和培育民族精神？）
�。�1）要發(fā)揮 "主心骨"的作用，即充分發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在現代化建設中的指導作用。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社會(huì )形成共同理想和精神支柱。
�。�2）要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統，包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統和我們黨在長(cháng)期革命斗爭和建設實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統。
�。�3）要正確對待外來(lái)思想文化的影響，既要注意借鑒、吸收各國創(chuàng )造的先進(jìn)文明成果和長(cháng)處，又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。
�。�4）要與弘揚時(shí)代精神相結合，既要弘揚以愛(ài)國主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神，才能使民族精神既不移根基又豐富發(fā)展。
46、文化市場(chǎng)和大眾傳媒對人們的文化市場(chǎng)有什么影響？
�。ㄎ幕袌�(chǎng)和大眾傳媒對文化生活而言是一把“雙刃劍”，你是如何理解的？）
“喜”的原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展
表現：①能夠滿(mǎn)足人們日趨多樣化的文化需求，充實(shí)人們精神生活；②傳播科學(xué)文化知識；③使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀(guān)念，提高思想道德素質(zhì)；④易于引導人們的消費觀(guān)念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。
“憂(yōu)”的原因：文化市場(chǎng)的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性
表現：①有些部門(mén)和單位在經(jīng)濟利益的驅動(dòng)下，不顧社會(huì )效益，肆意生產(chǎn)、銷(xiāo)售品位低下的文化產(chǎn)品；②有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味；③有些媒體不負責任地傳播“緋聞軼事”，炒作“新聞”。
47、文化市場(chǎng)和大眾傳媒帶來(lái)的問(wèn)題，從國家和公民角度看應該如何應對？
國家：①對文化市場(chǎng)和大眾傳媒不能放任自流，必須加強管理，正確引導。
�、诩訌姺ㄖ平ㄔO和公民道德建設，提高經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)，依法制裁取締文化市場(chǎng)的混亂現象和違法行為，以保證文化市場(chǎng)和大眾傳媒的健康有序發(fā)展。
公民：作為公民，應當加強思想道德修養，既要追求豐富多彩的文化生活，又要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御落后文化和腐朽文化的能力。
48、當代人民大眾對文化的需求呈現出什么特點(diǎn)及原因？這對文化建設提出什么要求？
當前我國文化需求的基本特點(diǎn)：多層次、多樣化。
形成這些特點(diǎn)的原因：我國歷史悠久，地域遼闊，人口眾多，不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)歷和不同教育程度的人們，對文化的需求是不同的。
為了滿(mǎn)足人民群眾日益增長(cháng)的精神文化生活需求，應該提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。但無(wú)論什么類(lèi)型、風(fēng)格的文化產(chǎn)品或文化活動(dòng)，人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化。
49、什么是大眾文化？
“大眾文化”指的是“為大眾的”文化，即面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)的社會(huì )主義文化。
50、怎樣發(fā)展人民大眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)的文化？(怎樣才能創(chuàng )作出富有更大活力和競爭力的“主旋律作品”？)
�。�1）弘揚“一個(gè)原則”，即弘揚主旋律、提倡多樣化的原則；
�。�2）堅持“二為”方向和“雙百”方針，即堅持為人民服務(wù)、為社會(huì )主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；
�。�3）努力“三貼近”和“三創(chuàng )新”，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng )新內容、創(chuàng )新形式、創(chuàng )新手段；
�。�4）大力倡導“四種思想和精神”，即一切有利于發(fā)揚愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義的思想和精神，一切有利于改革開(kāi)放和現代化建設的思想和精神，一切有利于民族團結、社會(huì )進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，一切用誠實(shí)勞動(dòng)爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進(jìn)社會(huì )的進(jìn)步。
51、多樣化的文化對我們的生活有何影響？（我們應該如何對待多樣化的文化？）
形式多樣的文化生活，豐富了文化景觀(guān)，拓展了文化視野，活躍了文化思想，激發(fā)了人民群眾參與文化生活的熱情。然而，落后文化和腐朽文化也尋求各種機會(huì )蔓延，污染文化環(huán)境，危害社會(huì )。
52、落后文化和腐朽文化
落后文化：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。落后文化常常以傳統習俗的形式表現出來(lái)。落后文化是文化糟粕，需要不斷通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。
腐朽文化：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法**”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。這些文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì )主義事業(yè)，必須堅決抵制，依法取締。
53、為什么在我們國家，仍然存在落后文化和腐朽文化？
�。�1）我國曾長(cháng)期處于封建社會(huì )，封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固，封建文化并沒(méi)有完全退出歷史舞臺
�。�2）經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊
�。�3）社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟在帶來(lái)文化活力的同時(shí)，還導致不同社會(huì )群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化；市場(chǎng)經(jīng)濟自身的弱點(diǎn)，也會(huì )反映到人們的精神生活中來(lái)。
54、什么是主導文化？對它的基本要求？作用？地位？
主導文化是中國特色社會(huì )主義文化（始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人）。有導向和示范作用。在人民大眾的文化生活中始終占據著(zhù)主導地位。
55、我們進(jìn)行文化建設的重要內容是什么？
大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化
56、當代中國先進(jìn)文化是指什么？
在當代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì )主義文化。（“社會(huì )主義”的要求是核心的、本質(zhì)的要求，“三個(gè)面向”和“民族的”、“科學(xué)的”、“大眾的”等特點(diǎn)，則是社會(huì )主義文化本質(zhì)的體現，是當代中國先進(jìn)文化所應具有的時(shí)代品格）
57、堅持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的意義？
堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是建設中國特色社會(huì )主義文化的根本要求和根本保證
58、有關(guān)“如何運用文化作用的知識分析”的問(wèn)題
提示：精神力量+經(jīng)濟政治+綜合國力+表現+塑造+特點(diǎn)
�。�1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過(guò)程中轉化為物質(zhì)力量，對社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
�。�2）文化與經(jīng)濟、政治相互交融。文化反作用與經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì )促進(jìn)社會(huì )的發(fā)展，落后、腐朽的文化則會(huì )阻礙社會(huì )的發(fā)展。
�。�3）文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng )造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國力競爭的重要因素。
�。�4）文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認識活動(dòng)和思維方式。
�。�5）文化塑造人生，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
�。�6）文化作為一種精神力量，對個(gè)人成長(cháng)產(chǎn)生深刻影響。先進(jìn)、健康的文化是個(gè)人成長(cháng)的催化劑，發(fā)動(dòng)、腐朽、落后的文化則會(huì )把人們引向歧途。
�。�7）文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點(diǎn)。
59、有關(guān)“如何進(jìn)行文化創(chuàng )新”的問(wèn)題
�。�1）根本途徑：社會(huì )實(shí)踐。
�。�2）基本途徑：繼承傳統，推成出新；面向世界，博采眾長(cháng)。
�。�3）基本要求：處理好當代文化與傳統文化的關(guān)系、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。
�。�4）發(fā)揮人民群眾的作用。關(guān)注人民群眾的根本利益，理解人民群眾的文化需求，從人民群眾的實(shí)踐中涉取營(yíng)養。
�。�5）客服錯誤傾向：反對“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”傾向。
60、有關(guān)“思想道德建設”的綜合類(lèi)試題
�。�1）從國家角度看
一、推動(dòng)社會(huì )主義先進(jìn)文化建設，構建良好的文化環(huán)境。
二、發(fā)揮社會(huì )主義先進(jìn)文化的導向和示范作用，實(shí)現文化的高度自信和自覺(jué)。
三、加強社會(huì )精神文明建設，滿(mǎn)足人民群眾的基本文化權益。
四、堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，構建社會(huì )主義核心價(jià)值體系，以社會(huì )主義榮辱觀(guān)引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚。
�。�2）從個(gè)人角度看
一、自覺(jué)接受健康文化的熏陶，樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)。
二、提高自身的思想道德修養與科學(xué)文化修養，不斷追求更高的思想道德目標。
三、腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現在做起、從點(diǎn)滴小事做起。
