立足當代,觀(guān)照傳統,弘揚書(shū)法藝術(shù)。11月12日,四川文化藝術(shù)學(xué)院群賢畢至,大家云集,籌備3年的中國書(shū)法篆刻學(xué)院正式揭牌。第六屆中國書(shū)法家協(xié)會(huì )副主席,中國藝術(shù)研究院碩士、博士生導師胡抗美擔任該院名譽(yù)院長(cháng)。文化部中國藝術(shù)研究院中國書(shū)法院常務(wù)副院長(cháng)、中國藝術(shù)研究院藝委會(huì )委員、博士生導師、國家一級美術(shù)師楊濤出任該院學(xué)術(shù)主持。
一所以“文化藝術(shù)”冠名的大學(xué)
四川文化藝術(shù)學(xué)院創(chuàng )建于2001年,前身為四川音樂(lè )學(xué)院綿陽(yáng)藝術(shù)學(xué)院,2014年,經(jīng)教育部批準更名為四川文化藝術(shù)學(xué)院,成為全國唯一一所以“文化藝術(shù)”冠名的大學(xué)。
“書(shū)法是最能代表中國文化的標志性符號,也是中華民族文化身份的象征。”四川文化藝術(shù)學(xué)院董事長(cháng)兼校長(cháng)龔珍旭表示,將書(shū)法納入學(xué)院的本科教育,是學(xué)院文化身份的需要,也是對建立文化自信的具體踐行。這是一種文化使命,也是“文化藝術(shù)”大學(xué)應有的擔當。
據了解,四川文化藝術(shù)學(xué)院中國書(shū)法篆刻學(xué)院聘請國內知名學(xué)者、書(shū)法家組成教師團隊,以弘揚傳統書(shū)法文化藝術(shù)為宗旨,以培養書(shū)法篆刻專(zhuān)業(yè)研究人才和書(shū)法應用型人才為目標,立足書(shū)法藝術(shù)本體,研究和傳授書(shū)法的藝術(shù)規律。
幾年前,胡抗美曾提出“寫(xiě)字未經(jīng)過(guò)書(shū)法的訓練,不等于書(shū)法”“技法不是書(shū)法的表現對象”而廣受爭議,他在致辭中說(shuō),書(shū)法熱是書(shū)法繁榮的象征,比如書(shū)法雖然走進(jìn)了校園,但大多數中小學(xué)的書(shū)法老師認知不足,有的甚至分不清書(shū)法和寫(xiě)字的界線(xiàn)。把寫(xiě)鋼筆字轉化為寫(xiě)毛筆字就等同于書(shū)法,把寫(xiě)字的實(shí)用標準作為書(shū)法藝術(shù)的標準,把對傳統經(jīng)典的離剝當成書(shū)法藝術(shù)作品的創(chuàng )新等,這些問(wèn)題不解決,“書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入新時(shí)代”“書(shū)法創(chuàng )作以人民為中心”就很難落到實(shí)處。要解決這些問(wèn)題,書(shū)法的本科教育就顯得尤為重要。
傳承、弘揚優(yōu)秀書(shū)法藝術(shù)的火種
接受正確的書(shū)法藝術(shù)觀(guān)念,建立科學(xué)的書(shū)法史觀(guān),掌握書(shū)法藝術(shù)的臨摹技巧、創(chuàng )作方法、藝術(shù)規律和審美標準……這些經(jīng)歷書(shū)法藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育的學(xué)生,將會(huì )成為基礎書(shū)法教育和書(shū)法普及的中間力量,是傳承、弘揚優(yōu)秀書(shū)法藝術(shù)的火種。
學(xué)術(shù)主持楊濤指出,書(shū)法是中國文化的核心,書(shū)法教育也是文化教育的重中之重。藝術(shù)性、學(xué)院化、學(xué)術(shù)性是中國書(shū)法篆刻學(xué)院的宗旨。藝術(shù)性強調書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的本質(zhì),以研究書(shū)法藝術(shù)規律為根本,深入傳統,探索書(shū)法這門(mén)學(xué)科的教學(xué)規律;學(xué)院化要打破傳統的師徒相傳的模式,打破門(mén)戶(hù)之見(jiàn),注重學(xué)科建設的科學(xué)化、系統化和課程化;學(xué)術(shù)性是緊緊圍繞書(shū)法藝術(shù)本體,深入研究書(shū)法的藝術(shù)形式、創(chuàng )作規律和審美藝術(shù)特征,在尊重學(xué)術(shù)的前提下,形成自由包容的學(xué)術(shù)精神。
揭牌儀式當日,主題為“縱橫有象”四川文化藝術(shù)學(xué)院中國書(shū)法篆刻學(xué)院教師書(shū)畫(huà)篆刻作品展在該院王蒙文學(xué)藝術(shù)館開(kāi)幕,共展出胡抗美、楊濤、王民德、孫宗余、宋衛國、黃文斌、施立剛、劉善軍等8人作品80余件。
“縱橫有可象者,方得謂之書(shū)矣”,語(yǔ)出蔡邕的《筆論》,可見(jiàn)在東漢時(shí)期,學(xué)者已開(kāi)始思考書(shū)法藝術(shù)的本體問(wèn)題。至東晉,王羲之對“寫(xiě)字”和作為藝術(shù)的“書(shū)法”作了明確界定,他說(shuō):“若平直相似,狀如算子,上下方整,前后齊平,便不是書(shū),但得點(diǎn)畫(huà)耳。”此次展覽以先賢提出的“縱橫有象”為主題,既標明學(xué)術(shù)立場(chǎng)和教學(xué)方向,也是一種自我鞭策。
“河南是書(shū)法大省,文化底蘊深厚,書(shū)法氛圍濃厚。”四川文化藝術(shù)學(xué)院中國書(shū)法篆刻學(xué)院副院長(cháng)王民德表示,中國書(shū)法篆刻學(xué)院2018年招生工作即將啟動(dòng),熱忱歡迎河南學(xué)子關(guān)注了解。