高中歷史易錯考點(diǎn)56個(gè)，看看這些易錯點(diǎn)，你都掌握了嗎？
2018-12-10 19:02:03學(xué)科網(wǎng)
今天方法君為同學(xué)們整理了高中歷史易錯考點(diǎn)56個(gè)，看看這些易錯點(diǎn)，你都掌握了嗎？
一、中國古代史
1.西周分封制的對象主要是姬姓王族，故被分封的諸侯都與周王有血緣關(guān)系。(×)
提示：西周分封制不僅分封王族，還分封異姓功臣和古代帝王的后代，而異姓功臣和古代帝王的后代與周王并無(wú)血緣關(guān)系。
2.宗法制下大宗和小宗的關(guān)系是固定的。(×)
提示：大宗和小宗是相對而言的。周天子是天下的君主，是所有姬姓貴族的大宗，諸侯對周天子而言是小宗；在封國內，諸侯對卿大夫而言是大宗，而卿大夫對諸侯而言是小宗；在卿大夫的封地內，對于士而言，卿大夫是士的大宗，士對卿大士而言是小宗。
3.秦推行郡縣制，故郡縣制最早出現在秦朝。(×)
提示：秦推行郡縣制，但郡縣制最早出現于春秋時(shí)期。秦朝統一后在全國范圍內推行郡縣制。
4.君主專(zhuān)制就是中央集權。(×)
提示：專(zhuān)制主義與中央集權是兩個(gè)不同的概念。是與民主政體相對立的概念，是一種決策方式。其主要特征是皇帝個(gè)人的專(zhuān)斷獨裁，集國家最高權力于一身；中央集權是一種相對于地方分權的制度。其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟、軍事方面沒(méi)有獨立性，必須嚴格服從中央政府的命令，一切受制于中央。
5.“封建專(zhuān)制”等于“封建制度”。(×)
提示：“封建專(zhuān)制”專(zhuān)指封建社會(huì )的個(gè)人獨裁統治；“封建制度”是一個(gè)綜合性的概念，包括封建的政治制度、經(jīng)濟制度、文化教育制度等。
6.元朝中央設置中書(shū)省，其職能與唐朝三省制的中書(shū)省職權相同。(×)
提示：唐朝的中書(shū)省掌管政令的草擬，經(jīng)門(mén)下省審議，再經(jīng)皇帝決斷，其職能是參與決策；而元朝的中書(shū)省則是最高行政機構，故與唐朝中書(shū)省的職權不同。
7.明清內閣制是前代宰相制的延續，是法定的一級中央機構。(×)
提示：明代以前丞相制下，丞相被賦予決策大權，其地位是 “百官之首”；明代內閣制并非法定機構，只是皇帝的侍從咨詢(xún)機構，本身并無(wú)決策權，盡管有的閣臣一度大權在握，但權力來(lái)自皇帝的支持和信任，對皇權也難以起到實(shí)質(zhì)性的制約作用。
8.小農經(jīng)濟就是自然經(jīng)濟。(×)
提示：小農經(jīng)濟產(chǎn)生于春秋戰國時(shí)期鐵犁牛耕的背景下，強調以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細作，農業(yè)和家庭手工業(yè)相結合，其最本質(zhì)屬性是農業(yè)經(jīng)營(yíng)規模小，隨著(zhù)社會(huì )屬性的變化，和商品經(jīng)濟相聯(lián)系加深。自然經(jīng)濟早在原始社會(huì )就產(chǎn)生了，是相對于商品經(jīng)濟而言的，和商品經(jīng)濟對立，具有排斥社會(huì )分工，生產(chǎn)分散、規模小、技術(shù)落后的特點(diǎn)。
9.自然經(jīng)濟下農民生活很富足。(×)
提示：自然經(jīng)濟的基本特征“自給自足”中的“足”并非指富足，而是指基本滿(mǎn)足自家生活的需要和交納賦稅，很少進(jìn)行商品交換。事實(shí)上，封建制度下農民的賦稅、徭役負擔沉重，生活非常艱苦。
10.官營(yíng)手工業(yè)在古代一直占據主導地位，民營(yíng)手工業(yè)就是家庭手工業(yè)，一直處于次要地位。(×)
提示：中國古代手工業(yè)經(jīng)營(yíng)主要分為官營(yíng)手工業(yè)、民營(yíng)手工業(yè)、家庭手工業(yè)三種形態(tài)，官營(yíng)手工業(yè)是政府直接經(jīng)營(yíng)，集中、大作坊生產(chǎn)軍用品和官府貴族生活用品，代表我國古代手工業(yè)水平，產(chǎn)品不在市場(chǎng)流通，至明代前期占據主導地位；民營(yíng)手工業(yè)是民間私人經(jīng)營(yíng)方式，產(chǎn)品主要用于民間消費，產(chǎn)品在市場(chǎng)流通，受到政府的壓制，但明中葉后占據主導地位；家庭手工業(yè)是農戶(hù)的副業(yè)，小農經(jīng)濟的附屬，產(chǎn)品主要供自己消費和交納賦稅，剩余部分出售，一直存在于社會(huì )經(jīng)濟生活中。
11.“海禁”政策就是“閉關(guān)鎖國”政策。(×)
提示：“海禁”政策是指明清時(shí)期嚴厲禁止私人出海貿易，即“片板不得下海”，海外貿易必須在官方的主持下進(jìn)行。“閉關(guān)鎖國”政策嚴格限制(不是禁絕)對外貿易，即禁止本國人民出海貿易也限制外商來(lái)華貿易，如清朝規定一切對外貿易均在廣州“十三行”進(jìn)行。
12.資本主義萌芽發(fā)展緩慢的根本原因是閉關(guān)鎖國和重農抑商政策。(×)
提示：資本主義萌芽發(fā)展緩慢的根本原因不是閉關(guān)鎖國和重農抑商政策，而是腐朽的專(zhuān)制制度。閉關(guān)鎖國與重農抑商政策都是君主專(zhuān)制制度的衍生物，是阻礙資本主義萌芽發(fā)展的具體原因。
13.孟子提倡的“仁政”就是孔子提倡的“仁”。(×)
提示：孔子的“仁”是一種含義極廣的倫理道德觀(guān)念，其最基本的精神是“愛(ài)人”。孟子從孔子“仁”的精神出發(fā)，把它進(jìn)一步發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟、文化等各方面的施政綱領(lǐng)，即“仁政”。
14.董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”中的“儒術(shù)”就是孔子、孟子的“儒學(xué)”。(×)
提示：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”中的“儒術(shù)”是指經(jīng)過(guò)董仲舒改造后的糅合了道家、法家、陰陽(yáng)五行家等的思想而形成的儒學(xué)，已經(jīng)不完全是先秦時(shí)期的儒學(xué)，而是對先秦儒學(xué)的繼承和發(fā)展。
15.陸王心學(xué)與程朱理學(xué)看待世界本原、認識途徑不同，故陸王心學(xué)是對程朱理學(xué)的徹底否定。(×)
提示：陸王心學(xué)與程朱理學(xué)雖然在認識世界本原、途徑不同，但二者本質(zhì)是一致的，都是以儒家的綱常倫紀來(lái)約束社會(huì )，維護專(zhuān)制統治，遏制人們的自然欲求，都屬于唯心主義的范疇。
16.明清之際批判思想針對理學(xué)進(jìn)行了批判，徹底否定儒學(xué)思想。(×)
提示：明清之際的思想家針對理學(xué)束縛、君主專(zhuān)制等腐朽制度的不合理現象進(jìn)行了揭露批判，一定程度上反映了資本主義萌芽的要求。但由于階級和時(shí)代的局限，他們只著(zhù)眼于對黑暗現實(shí)的揭露，沒(méi)有上升到制度批判的層次；所提出的為君之道與治國之道，仍然沒(méi)有跳出傳統儒家“修身、齊家、治國、平天下”的理想。因而，明清之際批判思想是在特定歷史條件下對儒學(xué)的批判與繼承。
17.四大發(fā)明在中國古代沒(méi)有發(fā)揮作用。(×)
提示：四大發(fā)明在中國古代沒(méi)有發(fā)揮太大的作用，但不能說(shuō)沒(méi)有發(fā)揮作用。任何重大發(fā)明和創(chuàng )造，只有在它適應社會(huì )發(fā)展需要的時(shí)候，才能發(fā)揮其改造社會(huì )的巨大作用。
18.中國古代科技與西方近代科技的特點(diǎn)相同。(×)
提示：(1)中國的傳統科技重經(jīng)驗，近代科技重實(shí)驗。中國傳統科學(xué)嚴格講是經(jīng)驗科學(xué)、描述科學(xué)，主要表現為把人類(lèi)同自然界長(cháng)期斗爭的經(jīng)驗積累、整理；近代科學(xué)把系統觀(guān)察和實(shí)驗同嚴密的邏輯體系結合，形成以實(shí)驗事實(shí)為根據的系統的科學(xué)理論。
(2)傳統科技重綜合，近代科技重分析。傳統科技善于全面觀(guān)察現象，直接從這些現象中進(jìn)行整體理論綜合，揭示現象背后本質(zhì)的機制，則是很薄弱的；近代科技善于運用分析法，近代弗蘭西斯·培根將分析的實(shí)踐上升到科學(xué)方法論的高度加以闡明，從而給近代科學(xué)理論提供有效方法和明確方向。
(3)傳統科技重實(shí)用，近代自然科學(xué)重理論。傳統科技大多是生產(chǎn)經(jīng)驗的總結，實(shí)用性強，但缺乏用邏輯方法進(jìn)行理論概括和分析。近代科技屬于理論科學(xué)，大都屬于對事物規律和本質(zhì)的探索，主要采取觀(guān)察和實(shí)驗方法。
19.中國“文人畫(huà)”的突出特點(diǎn)是畫(huà)景。(×)
提示：中國文人畫(huà)也稱(chēng)“士大夫寫(xiě)意畫(huà)”或“詩(shī)意畫(huà)”。其作品大都取材于山水、古木、竹石、花鳥(niǎo)等。表現手法以水墨或淡設色寫(xiě)意為主。雖然從取材和外在形式上是寫(xiě)景，實(shí)際不是寫(xiě)景，而是寫(xiě)意，強調作者個(gè)人內心情感的抒發(fā)。中國“文人畫(huà)”的突出特點(diǎn)不是畫(huà)景而是寫(xiě)意，強調作者個(gè)人內心情感的抒發(fā)。
二、中國近代史
20.近代中國的“半殖民地半封建社會(huì )”性質(zhì)就是政治上是殖民地性質(zhì)，經(jīng)濟上是封建性質(zhì)。(×)
提示：“半殖民地”和“半封建”都包含有政治、經(jīng)濟和文化的內涵。“半殖民地”在政治上是指喪失了部分而不是全部的獨立自主權；在經(jīng)濟上是指中國逐漸被卷入資本主義世界市場(chǎng)，淪為資本主義國家的原料產(chǎn)地和商品銷(xiāo)售市場(chǎng)；在文化上則表現為“西學(xué)東漸”。“半封建”是指在政治、經(jīng)濟、文化方面既保存了封建主義，又發(fā)展了資本主義。
21.林則徐禁煙運動(dòng)打擊了英國的鴉片貿易，因而英國發(fā)動(dòng)侵華戰爭的根本原因是由于中國的虎門(mén)銷(xiāo)煙。(×)
提示：鴉片戰爭爆發(fā)前中國處于君主專(zhuān)制社會(huì )末期，政治腐朽，經(jīng)濟、軍事落后；對外實(shí)行閉關(guān)鎖國。而同時(shí)期的英國經(jīng)濟上工業(yè)革命率先完成，資本主義經(jīng)濟大發(fā)展；政治上資本主義政治制度確立；軍事上裝備先進(jìn)，具有海上霸主的地位；積極加強對外殖民擴張，尋找海外市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。故英國急于打開(kāi)中國市場(chǎng)是發(fā)動(dòng)侵略戰爭的主要因素。而中國的虎門(mén)銷(xiāo)煙是英國發(fā)動(dòng)侵略戰爭的借口。
22.《資政新篇》是對《天朝田畝制度》的繼承和發(fā)展。(×)
提示：《天朝田畝制度》是l853年初太平天國定都天京后為鞏固政權而頒布的革命綱領(lǐng)，是試圖在小農經(jīng)濟的基礎上消滅私有制，在生產(chǎn)力落后的情況下實(shí)行公有共享和絕對平均主義，是太平天國的綱領(lǐng)性文件。而《資政新篇》是1859年洪仁殲提出的改革太平天國內政和建設國家的方案，反映了先進(jìn)的中國人發(fā)展資本主義的愿望。二者在追求社會(huì )發(fā)展道路的問(wèn)題上，并不是一種繼承與發(fā)展關(guān)系，而是一種相互對立、矛盾的關(guān)系，二者設想的兩種社會(huì )制度有著(zhù)本質(zhì)的區別。
23.辛亥革命結束了我國的封建制度。(×)
提示：辛亥革命推翻了清王朝的統治，結束了中國兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，但并沒(méi)有改變中國封建社會(huì )的性質(zhì)，也沒(méi)有結束中國半殖民地半封建社會(huì )的歷史。
24.五四運動(dòng)取得了完全勝利。(×)
提示：五四運動(dòng)促使北洋軍閥政府罷免三個(gè)賣(mài)國賊、釋放被捕學(xué)生和拒絕在和約上簽字，反映了五四運動(dòng)取得了勝利，但是其反帝反封建的根本任務(wù)并沒(méi)有完成，因而五四運動(dòng)只是取得初步勝利而不是完全勝利。
25.第一次國共合作的方式是兩黨合并，第二次合作才是黨內合作。(×)
提示：第一次國共合作的方式既不是兩黨合并，也不是黨外合作，而是黨內合作，中國共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨，同時(shí)保持政治、組織、思想上的獨立性。第二次國共合作是黨外合作，而不是黨內合作，中國共產(chǎn)黨名義上接受?chē)裾念I(lǐng)導，共同抗日，但是中國共產(chǎn)黨擁有自己的政府、軍隊等。
26.國民黨右派叛變革命，導致了國民大革命的失敗，故國民大革命沒(méi)有促進(jìn)中國的近代化進(jìn)程。(×)
提示：國民黨右派叛變革命，國共合作遭到破壞，加之以陳獨秀為代表的右傾錯誤，導致了國民大革命的失敗，這里的失敗是指沒(méi)有完成反帝反封建的革命任務(wù)。但是國民革命進(jìn)行北伐戰爭，基本推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統治，沉重地打擊了帝國主義的侵略勢力，推動(dòng)了中國革命發(fā)展，促進(jìn)了中國的近代化進(jìn)程。
27.新三民主義就是“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工”的三大政策。(×)
提示：新三民主義增加了國民平等權利、明確反對帝國主義和評價(jià)地權，與中國共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)基本一致，成為國共兩黨合作的政治基礎；三大政策是指聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工的政策。新三民主義是革命綱領(lǐng)，是奮斗目標，三大政策是實(shí)現綱領(lǐng)和目標的指導思想、方法、途徑和具體方針。新三民主義中蘊含著(zhù)三大政策的精神，三大政策是新三民主義的精髓。
28.工農紅軍長(cháng)征是為了宣傳革命思想而進(jìn)行的必要戰略轉移。(×)
提示：中國工農紅軍長(cháng)征取得了勝利，傳播了革命思想，撒下了革命的火種，促進(jìn)了北上抗日。但是長(cháng)征是王明的“左”傾錯誤，導致中國工農紅軍第五次反“圍剿”的失利，中國工農紅軍被迫進(jìn)行的戰略轉移。
29.遵義會(huì )議清算了“左”傾錯誤。(×)
提示：遵義會(huì )議糾正了黨在軍事上和組織上的“左”傾錯誤，但并沒(méi)有清算“左”傾錯誤。“左”傾錯誤的清算是在延安整風(fēng)運動(dòng)中。
30.近代中國實(shí)現近代化是實(shí)現民族獨立的前提。(×)
提示：民族獨立和中國的近代化是近代中國兩大革命任務(wù)，二者的關(guān)系不能顛倒。民族獨立是實(shí)現近代化的前提，因為沒(méi)有民族獨立就不可能有國家富強，而國家不富強，民族獨立也就沒(méi)有保障。在半殖民地半封建社會(huì )的中國，不實(shí)現民族獨立和推翻封建主義，近代化是不可能真正實(shí)現的。
31.中國的近代化就是要實(shí)現工業(yè)化。(×)
提示：近代化是指工業(yè)化以及與工業(yè)化相伴的政治、思想文化等方面的變化，它是人類(lèi)社會(huì )由農業(yè)社會(huì )向工業(yè)社會(huì )的變遷過(guò)程，其核心是經(jīng)濟的工業(yè)化、政治的民主化、思想文化的多元化。
32.洋務(wù)運動(dòng)是中國政治、經(jīng)濟等近代化的全面起步。(×)
提示：近代化包括經(jīng)濟制度、政治制度、生活方式乃至思維方式的全方位的社會(huì )變革。洋務(wù)運動(dòng)主要是引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和設備，促進(jìn)了中國工業(yè)、技術(shù)、軍事、教育、思想等方面的近代化，客觀(guān)刺激了中國民族資本主義，邁出了中國走向近代化的第一步，但是并未變革政治制度，政治體制近代化尚未提上議事日程。
33.鴉片戰爭后中國的自然經(jīng)濟完全解體。(×)
提示：鴉片戰爭后，中國自然經(jīng)濟逐步破產(chǎn)。主要表現為：西方資本主義國家利用各種特權瘋狂地向中國傾銷(xiāo)商品和掠奪原料，使中國卷入資本主義世界市場(chǎng)；中國農產(chǎn)品日益商品化，破壞了農業(yè)和家庭手工業(yè)相結合的小農經(jīng)濟結構。但自然經(jīng)濟發(fā)展趨勢是逐漸走向衰落解體。整體而言，其瓦解是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程。直到新中國成立前夕，自然經(jīng)濟仍占主導地位。
34.洋務(wù)運動(dòng)開(kāi)啟了中國近代化的進(jìn)程，洋務(wù)派創(chuàng )辦的民用企業(yè)是民族資本主義企業(yè)。(×)
提示：洋務(wù)派為了解決軍事工業(yè)的資金困難創(chuàng )辦近代民用企業(yè)，但資金主要來(lái)源于國家，管理方式也是封建官僚式的，所以仍為封建生產(chǎn)的官僚資本企業(yè)；中國近代民族資本主義企業(yè)，主要是官僚、地主、商人私人投資的近代企業(yè)，資金來(lái)源、管理方式等都與民用企業(yè)不同。
35.清政府放寬對民間設廠(chǎng)的限制是為了發(fā)展資本主義。(×)
提示：甲午中日戰爭后，清政府放寬對民間設廠(chǎng)的限制，并不是為了發(fā)展資本主義，而是為了擴大稅源、解決財政危機，以維護腐朽的專(zhuān)制統治，但客觀(guān)上促進(jìn)了中國民族資本主義的發(fā)展。
36.辛亥革命成立的南京臨時(shí)政府才開(kāi)始允許自由剪發(fā)、廢除纏足。(×)
提示：允許臣民自由剪發(fā)的最早時(shí)間是清朝末年，而不是辛亥革命后；清朝纏足陋俗最盛，但清朝并不支持纏足，還多次下令廢除纏足。
37.影視、互聯(lián)網(wǎng)等數字信息化迅速發(fā)展，報紙已經(jīng)失去了昔日的作用。(×)
提示：影視、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展都給人們生活方式帶來(lái)了影響，但與報刊的側重點(diǎn)不同：報刊最主要的是影響人們的政治生活；影視主要滿(mǎn)足大眾的文化娛樂(lè )生活；互聯(lián)網(wǎng)全方位、徹底地改變著(zhù)人們的生活方式。在數字信息化的今天，報紙在政治生活、娛樂(lè )生活中仍有不可替代的作用。
38.康有為尊孔實(shí)質(zhì)目的是宣傳封建舊文化。(×)
提示：康有為把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同傳統的儒家思想相結合，目的是利用孔子的權威來(lái)論證資產(chǎn)階級維新變法的合理性，為維新變法思想創(chuàng )造歷史根據，而新文化運動(dòng)的代表人士為宣傳民主和科學(xué)則把批判的矛頭指向以孔子為首的儒家傳統道德，以改造國民奴性，為新文化運動(dòng)的發(fā)展掃清了思想上、道德上的障礙。兩次運動(dòng)中的尊孔和倒孔實(shí)質(zhì)上是一致的，都服務(wù)于宣傳資產(chǎn)階級思想文化和發(fā)展資本主義之宗旨。
39.資產(chǎn)階級維新派、革命派和新文化運動(dòng)學(xué)習西學(xué)、反封建是一脈相承的。(×)
提示：資產(chǎn)階級維新派、革命派、激進(jìn)派們都主張向西方學(xué)習，但其宣傳西學(xué)方面各有其特點(diǎn)，并不是完全一脈相承。維新派是把西方的政治學(xué)說(shuō)同傳統的儒家思想結合起來(lái)宣傳維新變法的道理，主張君主立憲；革命派是以西方資產(chǎn)階級革命時(shí)期的“天賦人權”、“自由平等”作為革命斗爭的思想武器，學(xué)習西方的暴力革命方式，建立資產(chǎn)階級共和國；新文化運動(dòng)的激進(jìn)派提出了“民主”和“科學(xué)”的口號，矛頭直指正統思想，宣傳資產(chǎn)階級文化。
三、中國現代史
40.新中國的成立標志著(zhù)社會(huì )主義制度的建立。(×)
提示：新中國的成立標志著(zhù)我國新民主主義革命的基本結束，而不是社會(huì )主義革命的結束。它是社會(huì )主義革命的開(kāi)始。社會(huì )主義三大改造的完成標志著(zhù)中國進(jìn)入社會(huì )主義初級階段。
41.中國人民政治協(xié)商會(huì )議是中華人民共和國的基本政治制度。(×)
提示：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度是中華人民共和國的一項基本政治制度，中國人民政治協(xié)商會(huì )議只是該制度的一個(gè)重要機構。
42.規定中華人民共和國為社會(huì )主義國家的綱領(lǐng)性文件是《共同綱領(lǐng)》。(×)
提示：《共同綱領(lǐng)》規定的國家性質(zhì)是新民主主義國家，但其發(fā)展方向是社會(huì )主義社會(huì )；1954年憲法是新中國第一部社會(huì )主義類(lèi)型的憲法，首次規定國家的性質(zhì)是社會(huì )主義國家。
43.中國要避免十年“文革”的悲劇重演就是要反對教條主義和個(gè)人崇拜。(×)
提示：中國要避免十年“文革”那樣的悲劇重演，主要在于完善社會(huì )主義民主和法制，實(shí)行并落實(shí)依法治國方略，而不單是防止教條主義和個(gè)人崇拜。
44.“一國兩制”政策下“兩制”的地位相同。(×)
提示：“一國兩制”并不是說(shuō)“兩制”都是主體。“一國兩制”的前提和基礎是一個(gè)國家，即中華人民共和國；兩種制度并存，國家的主體制度是社會(huì )主義制度。
45.香港、澳門(mén)問(wèn)題與臺灣問(wèn)題的性質(zhì)和原因是相同的。(×)
提示：臺灣問(wèn)題不同于港澳問(wèn)題，臺灣問(wèn)題是中國國共兩黨內戰遺留問(wèn)題，屬于中國內政；而港澳問(wèn)題是殖民主義遺留問(wèn)題，需要國家間通過(guò)外交途徑解決。
46.臺灣問(wèn)題與德國問(wèn)題、朝鮮問(wèn)題性質(zhì)完全相同。(×)
提示：東西德、韓國和朝鮮問(wèn)題是二戰后根據國際協(xié)議形成的，屬于二戰的遺留問(wèn)題。臺灣問(wèn)題是國共兩黨內戰遺留問(wèn)題，屬于中國的內政問(wèn)題。
47.中國民族區域自治制度就是實(shí)現民族完全自治。(×)
提示：民族區域自治制度是在中華人民共和國領(lǐng)土范圍內，在中央政府集中統一領(lǐng)導下，遵循國家憲法的規定，各少數民族以聚居區為基礎，建立自治地方，設立自治機關(guān)，行使自治權利，當家作主，管理本地區本民族內部事務(wù)的自治制度。其主要特點(diǎn)是中央統一領(lǐng)導下的區域自治；都必須是在依照憲法規定的權限下行使自治權；是以少數民族聚居為基礎實(shí)行的區域自治。
48.1971年中國挫敗了美國企圖阻止中國加入了聯(lián)合國的陰謀。(×)
提示：1971年中華人民共和國恢復了在聯(lián)合國的合法席位，而不是加入聯(lián)合國。這是因為中國是聯(lián)合國創(chuàng )始國之一，也是安理會(huì )常任理事國的創(chuàng )始國之一。中華人民共和國政府是中國唯一的合法政府。
49.1972年《中美聯(lián)合公報》的發(fā)布，標志著(zhù)中美正式建交。(×)
提示：中美正式建交的標志不是l972年《中美聯(lián)合公報》的簽署，而是l979年初開(kāi)始中美建交；1972年尼克松訪(fǎng)華以及《中美聯(lián)合公報》的簽署說(shuō)明中美關(guān)系開(kāi)始走向正�；�；1979年中美建交，中美關(guān)系實(shí)現完全正�；�，并不意味著(zhù)美國放棄壓制中國的政策。
50.中日關(guān)系正�；母驹蚴侵忻狸P(guān)系的緩和。(×)
提示：中美關(guān)系的緩和推動(dòng)了中日關(guān)系正�；�，但不是根本原因，中日關(guān)系正�；现腥针p方的利益是根本原因。
51.新時(shí)期中國外交政策調整的出發(fā)點(diǎn)是“中國綜合國力的增強”。(×)
提示：新時(shí)期中國外交政策調整是隨著(zhù)國際形勢和國際政治格局的變化而調整的，其出發(fā)點(diǎn)是“和平與發(fā)展的時(shí)代主題”。
52.“大躍進(jìn)”與人民公社化運動(dòng)的錯誤都是生產(chǎn)關(guān)系嚴重超越了生產(chǎn)力的發(fā)展水平。(×)
提示：“大躍進(jìn)”的錯誤在于違背了經(jīng)濟發(fā)展規律，忽視了中國經(jīng)濟落后的國情，與生產(chǎn)關(guān)系無(wú)關(guān)；人民公社化運動(dòng)片面強調“一大二公”，錯誤在于生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展水平極不適應，超越了歷史發(fā)展階段。
53.經(jīng)濟特區就是實(shí)行不同于內地的特色經(jīng)濟、政治制度。(×)
提示：經(jīng)濟特區就是經(jīng)濟建設過(guò)程中實(shí)行特殊的經(jīng)濟政策和不同于內地經(jīng)濟管理體制的地區，經(jīng)濟特區不是政治特區，仍然實(shí)行社會(huì )主義制度，這與特別行政區不同。
54.毛澤東思想是毛澤東個(gè)人的思想。(×)
提示：毛澤東思想并不是毛澤東個(gè)人的思想，而是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據馬克思主義的基本原理對中國長(cháng)期革命實(shí)踐中一系列獨創(chuàng )性經(jīng)驗作出概括所形成的科學(xué)思想體系。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。
55.新中國成立初期“兩彈一星”研制的本質(zhì)目的是為了打破美蘇兩國的核壟斷。(×)
提示：“兩彈一星”是指原子彈、導彈和人造衛星。“兩彈一星”研制戰略的提出是由20世紀五六十年代嚴峻的國際形勢和中國國內形勢決定的。建國初期美蘇兩極格局已經(jīng)形成，中國面臨美蘇的核威脅，為了打破美蘇核壟斷，保衛國家安全、維護世界和平，果斷地作出了獨立自主研制“兩彈一星”的戰略決策。打破美蘇核壟斷維護世界和平只是客觀(guān)目的，研制“兩彈一星”的根本目的應是維護國家安全，服務(wù)社會(huì )主義和平建設環(huán)境。
56.第一顆原子彈爆炸成功標志中國進(jìn)入了航天時(shí)代。(×)
提示：1964年，中國第一顆原子彈爆炸成功，打破了美蘇兩國的核壟斷，加強了中國的國防實(shí)力，但這不是中國進(jìn)入航天時(shí)代的標志；1970年中國自己研制的“東方紅一號”人造地球衛星發(fā)射成功，從而使中國成為世界上繼蘇聯(lián)、美國、法國、日本之后第五個(gè)能夠獨立發(fā)射衛星的國家，標志著(zhù)中國開(kāi)始進(jìn)入航天時(shí)代。
