高三歷史教案：《春秋戰國時(shí)期的文化》教學(xué)設計

　　在講述本課內容之前，引導學(xué)生回憶春秋戰國時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)，了解這一時(shí)期文化發(fā)展的時(shí)代背景。

　　一、思想

　　本部分內容包括老子、孔子和諸子百家的主要思想和成就。本部分知識學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過(guò)。教師可以在學(xué)生回憶所學(xué)內容的基礎上，加以補充。并引導學(xué)生對各思想家的思想進(jìn)行評析。

　　二、文學(xué)

　　本部分內容包括《詩(shī)經(jīng)》、屈原和諸子散文�！对�(shī)經(jīng)》、屈原這部分內容學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過(guò)。教師可以在學(xué)生回憶所學(xué)內容的基礎上，對于初中課本未涉及的內容加以強調。

　　在講述諸子散文時(shí)，教師可以結合學(xué)生已學(xué)過(guò)的語(yǔ)文知識了學(xué)習這部分知識。并讓學(xué)生認識到諸子通過(guò)其散文向世人闡述其思想。

　　三、藝術(shù)

　　教師可以利用相關(guān)的歷史圖片講述這部分內容。

　　四、天文和物理

　　有關(guān)春秋戰國時(shí)期的天文成就，學(xué)生在初中就已經(jīng)學(xué)過(guò)，教師引導學(xué)生回憶已學(xué)內容。并強調天文成就的年代、比西方領(lǐng)先的時(shí)間。

　　戰國時(shí)期物理學(xué)的發(fā)展是以前學(xué)生沒(méi)有學(xué)過(guò)的，教師可以讓學(xué)生通過(guò)閱讀課文了解當時(shí)中國物理學(xué)取得的成就。教師可以進(jìn)行適當的補充。

　　五、醫學(xué)

　　本部分內容學(xué)生也已學(xué)過(guò)，教師引導學(xué)生簡(jiǎn)要回顧即可。

　　重點(diǎn)——對儒家、法家、道家思想的綜合認識

　　在春秋戰國這一歷史巨變時(shí)期，代表社會(huì )各個(gè)階級和階層的人們從各自經(jīng)濟、政治利益出發(fā)，形成了各種學(xué)派，儒、法、道是其中重要的學(xué)派。

　　儒家提倡德政、禮治和人治，強調道德感化;法家提倡“一斷于法”，實(shí)行法治，強調暴力統治;道家提倡順乎自然，“無(wú)為而治”。三者具有很大的互補性。經(jīng)過(guò)秦、西漢初年的治國實(shí)踐從正反兩個(gè)方面證明：在動(dòng)蕩年代，軍閥割據，難以用儒家路線(xiàn)實(shí)行全國大一統，而法家路線(xiàn)卻能收到這樣的效果;在動(dòng)蕩結束之初，人口凋弊，生產(chǎn)破壞，應該實(shí)行道家無(wú)為政治，與民休息，以恢復和發(fā)展生產(chǎn);當國家穩定，走上正常運行軌道之后，不能再實(shí)行嚴刑峻法的暴力統治，而以儒家路線(xiàn)為宜。三者之間表現出了互相融合趨勢。到了漢武帝時(shí)期，董仲舒以儒家路線(xiàn)為基礎，以法家路線(xiàn)為輔助，兼采道家的合理思想，奠定了中國封建社會(huì )統治思想的基本格局。其中，儒家思想，構筑了傳統文化中的人道主義精神;道家思想，構成了封建正統思想中的哲學(xué)基礎;法家思想，成為歷代進(jìn)步政治家改革圖強的理論武器。三者的綜合，共同構建了中華民族傳統文化的基本精神。

　　重點(diǎn)——對孔子的評價(jià)

　　自漢代至清朝，被尊為“圣人”的孔子一直被尊崇。“五四”時(shí)期提出“打倒孔家店”，孔子被否定。建國以來(lái)，對其評價(jià)更是經(jīng)歷了一個(gè)大起伏過(guò)程。在二十世紀五六十年代，對其是譽(yù)毀不一，先是肯定其在歷史上的進(jìn)步作用;在強調階級斗爭的年代，又受到了批判。“文革”期間，孔子被全盤(pán)否定。在”文革”結束以后，開(kāi)始公正客觀(guān)地評價(jià)孔子。綜合建國以來(lái)對孔子的評價(jià)，主要觀(guān)點(diǎn)如下：

　　關(guān)于孔子的階級屬性：一派觀(guān)點(diǎn)認為孔子是封建文化的代表，也是新興的地主階層的代表，其思想保守多于進(jìn)步，妥協(xié)多于反抗。這派人多數持西周封建說(shuō)。另一種觀(guān)點(diǎn)認為，孔子是奴隸主階級的思想家。有人提出，孔子生活在奴隸社會(huì )，但順應了社會(huì )變革的潮流，是奴隸主階級中的改革派。

　　關(guān)于孔子的思想結構：第一種觀(guān)點(diǎn)認為“仁”是孔子的思想核心。第二種觀(guān)點(diǎn)認為“禮”是孔學(xué)的核心。還有人認為“仁”與“禮”組成孔子的思想核心。