2018天津高考范文：“器”之斷想
2018-11-02 10:26:15網(wǎng)絡(luò )資源
想起與“器”有關(guān)的幾個(gè)成語(yǔ)。
一、懷才抱器
有的書(shū)上也寫(xiě)作“懷材抱器”。意思是既有好的思想品質(zhì)，又有工作的才干和能力，換成今天的話(huà)就是德才兼備、又紅又專(zhuān)。
這個(gè)成語(yǔ)出自唐趙璘的《因話(huà)錄》：“德宗搜訪(fǎng)懷才抱器、不求聞達者。”實(shí)際上說(shuō)的是皇帝用人的標準，這樣天下的讀書(shū)人就有了努力的方向。當然，對“才”和“器”的解釋?zhuān)沤袷怯胁顒e的。古代的“才”“器”主要聚焦于治國理政及對指對朝廷的忠誠方面；今天的“才”與“器”內涵與外延要廣大得多，概括來(lái)說(shuō)，就是立身處世的能力本事和服務(wù)國家社會(huì )的精神。
現在有些人對“才”“器”的理解有些跑偏：不求問(wèn)“才”之高低，只求多拿鈔票；不問(wèn)“器”之所指，只為一己炫耀。典型的拜金主義、利己主義，如果任其膨脹，必將成為影響社會(huì )安定和諧的毒素。當戒之慎之！
二、不器之器
“不器”，就是不象器物那樣只有某一方面的作用；“不器之器”指具有全才的人，用今天的話(huà)說(shuō)，就是有開(kāi)闊的視野，精尖的修為；說(shuō)得再直白些，就是“某一方面懂一切，一切方面懂一些”。
唐白居易《君子不器賦》有句云：“抱不器之器，成乎有用之用。”其中的“有用”其實(shí)是“有大用”，起“重要作用”，這樣的人才一旦有了合適的平臺，就會(huì )如魚(yú)得水、如鵬馭云、如蛟入海，換個(gè)說(shuō)法，就是“國之重器”。
做“不器之器”應該成為每個(gè)有志之士努力的高標。目標高遠，才不會(huì )被狹隘的功利思想所裹挾，才能廣泛涉獵，深入研究，為將來(lái)的“有用”打下堅實(shí)的基礎。
三、隨才器使
有趣的是這個(gè)成語(yǔ)出自《水滸傳》第七十一回。梁山泊英雄排座次，怎么排？一個(gè)根本的原則是“隨才器使”。“或奔馳，或偷騙，各有偏長(cháng)，真是隨才器使。”根據各自的長(cháng)處(包括“偷騙”)，安排適當的工作。
這與“用人如器”的意義較為接近。梁山要發(fā)展壯大，就要充分發(fā)揮每個(gè)人的特長(cháng)。如果宋江亂點(diǎn)鴛鴦譜，讓阮小二作馬軍統領(lǐng)，讓李逵當水軍都督，宋清是自己的弟弟就坐二把交椅，看黃立別扭就讓他靠邊兒站，那樣的話(huà)就不用等朝廷派兵，自己就先呼啦啦散攤子了。
如何做到“隨才器使”？很簡(jiǎn)單，一要了解是哪方面的“才”與“器”，二要有以事業(yè)為重的胸懷。
我們這個(gè)社會(huì )需要“才”“器”，更需要確保“隨才器使”的機制。
