超四成北大新生認為活著(zhù)沒(méi)意義

　　長(cháng)期從事一線(xiàn)心理健康教育與服務(wù)的北大徐凱文老師披露，北大一年級新生，無(wú)論本科生還是研究生，40.4%的人認為活著(zhù)沒(méi)有意義。調查的準確性尚需確認，但反映的問(wèn)題應該是真實(shí)的。

　　“不知道自己在干什么，要得到什么樣的東西，時(shí)不時(shí)感覺(jué)到恐懼。”

　　“我不知道為什么要活著(zhù)，我總是對自己不滿(mǎn)足，總是想各方面做得更好，但是這樣的人生似乎沒(méi)有盡頭。”

　　徐老師把這種無(wú)法歸類(lèi)，甚至難以治愈的“類(lèi)抑郁癥”歸結為“空心病”。

　　有這種傾向的人恐怕不只在北大，那是個(gè)共性問(wèn)題。我一個(gè)朋友的孩子就讀于另外一所著(zhù)名的985大學(xué)，跟我聊天時(shí)說(shuō)：對什么都沒(méi)有興趣，覺(jué)得沒(méi)有意義，他固執地認為，“這個(gè)世界都是利益交換，無(wú)非形式不同而已”。

　　為什么會(huì )這樣？為什么這樣的孩子會(huì )越來(lái)越多？

　　首先，我們需要承認，這是一種社會(huì )發(fā)展的必然，是一種典型的精神富貴病。伴隨經(jīng)濟發(fā)展，物質(zhì)水平的提高，人類(lèi)在精神層面的問(wèn)題就會(huì )更多。發(fā)達國家精神疾病的發(fā)生率普遍倍于發(fā)展中國家。睡眠障礙、抑郁癥等都是其中的突出表現。比如抑郁癥發(fā)病率美國高達9.5%，與美國政治經(jīng)濟表現一樣，位居世界前列。伴隨中國經(jīng)濟高速發(fā)展的，是中國人精神疾病發(fā)病率的增長(cháng)。因此，在一定程度上說(shuō)，這與痛風(fēng)等一樣，也是一種富貴病，不過(guò)是精神層面的富貴病。

　　只是，與其他發(fā)達國家不同，我們的空心病，顯示出非常獨特的中國特色。

　　空心病的背后，是孩子們的失速：失去了前進(jìn)的動(dòng)力與目標。只是在優(yōu)秀學(xué)校里與優(yōu)秀生中，表現出的是空心病，在其他普通學(xué)校與人群表現的則是其他狀況，比如完全放縱、渾渾噩噩。

　　中國文化中的功利性，一直伴隨著(zhù)我們的教育，因此，但凡有華人的地方，就有突出的 應試現象。在中國大陸，伴隨近年選拔性考試的水平化、模式化，應試教育達到了無(wú)以復加的程度。孩子們從小就知道：拿多少分，就可以達到什么樣的目標與目 的。學(xué)習與人的成長(cháng)過(guò)程，簡(jiǎn)化為一個(gè)具體的分數。優(yōu)秀的孩子在主動(dòng)追求，不優(yōu)秀者在被動(dòng)追求。在人生發(fā)展的每一個(gè)階段，目標是那么的清晰，幾乎不容思考。

　　一旦進(jìn)入大學(xué)，這些具象的目標沒(méi)有了，一部分孩子突然失去了持續多年追求的那個(gè)具 象標的，加之過(guò)于松散淘汰率很低的中國高校，讓外在的基本學(xué)習壓力消失，孩子們茫然不知所措，人生的困惑接踵而至。習慣了優(yōu)秀的他們，這時(shí)卻發(fā)現，因為優(yōu) 秀的人聚集，想在學(xué)習上勝出，已經(jīng)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，更重要的是，成功與優(yōu)秀不再是簡(jiǎn)單的分數與學(xué)習，因為沒(méi)有一個(gè)社會(huì )崗位與職業(yè)可以把優(yōu)秀簡(jiǎn)單化為一個(gè)分數 這樣具象的目標，是非常復雜的。

　　怎么才能保持優(yōu)秀并獲得成功？這個(gè)復雜的問(wèn)題本就沒(méi)有標準答案與路徑可循，但是， 這些孩子已經(jīng)習慣于優(yōu)秀。困惑、懷疑、無(wú)力與不甘，糾纏在一起，讓他們很容易陷入迷茫，進(jìn)而失速：其實(shí)成功又如何？沒(méi)有什么意思。這種失速，在某種意義 上，實(shí)際是一種回避、逃避，只是找到了自己認可的理由而已。

　　對人生意義的探索，是人類(lèi)千百年來(lái)都在進(jìn)行的，不應該成為心理疾病的必然導火索�？招幕�，失去了奮斗的激情與動(dòng)力，還有一層社會(huì )原因，就是自私。

　　獨生子女，遭遇中國式父母產(chǎn)生巨大“化學(xué)反應”。孩子比天大，孩子的學(xué)習也是第一 位的，于是一切圍繞孩子，孩子們也習慣了只為自己思考。滿(mǎn)腦子是自己的所得、自己的快樂(lè )、自己的感受，沒(méi)有別人，更遑論要不要貢獻國家與社會(huì )。一個(gè)合格的 社會(huì )人，應該承擔的家國責任，在這一代的很多人的三觀(guān)里，是沒(méi)有的。

　　一個(gè)小我的目標總是容易實(shí)現的，因為，即便不能實(shí)現，也容易放棄。這也是一種實(shí) 現，因為這只關(guān)乎自己。因此當他們目標無(wú)法順利實(shí)現時(shí)，很多人不是拼盡力氣去搞清楚，去實(shí)現，而是輕率地放棄了。他們很少想到自己對于父母、親朋，對于國 家發(fā)展與民族復興的責任，永遠只有一個(gè)小我，只有自己。一旦你意識到自己肩負了很多的責任，比如贍養父母的責任，比如對這個(gè)社會(huì )國家發(fā)展需要做出自己貢獻 的時(shí)候，你還會(huì )如此輕率放棄嗎？顯然不會(huì )，因為你有太多事情需要做，你還有很多事情沒(méi)有做，怎么可能失速？

　　因此，空心化的根本，是一個(gè)責任的問(wèn)題，是一個(gè)三觀(guān)的問(wèn)題，是一個(gè)塑造健康人的問(wèn) 題。應試教育與獨生子女環(huán)境的現狀，只是造成這種空心化與失速的表面原因之一，但根本，還在于三觀(guān)，在于我們家長(cháng)與社會(huì )，如何讓這些蜜罐里長(cháng)大的孩子，從小就明白并承擔起自己的家庭責任、社會(huì )責任，從而保持持久的動(dòng)力，不在困難與困擾面前輕易放棄。