播音藝考生注意 主持時(shí)運用語(yǔ)氣的技巧大揭秘

　　語(yǔ)氣就是說(shuō)話(huà)的口氣，就是語(yǔ)句在思想感情處于運動(dòng)狀態(tài)下的聲音形式。有聲語(yǔ)言的魅力主要體現在復雜鮮活的語(yǔ)氣上。

　　一、語(yǔ)氣的表達主要從兩個(gè)方面入手：

　　一是語(yǔ)氣的感情色彩和分量；二是語(yǔ)氣的聲音形式。前者是語(yǔ)氣的靈魂，后者是語(yǔ)氣的形象。在靈魂的支配下，形象發(fā)生姿態(tài)萬(wàn)千的變化。語(yǔ)氣的感情色彩是指語(yǔ)句中包含的態(tài)度傾向和感情情緒。態(tài)度和傾向是建立在判斷和分析墓礎上的贊成、反對、歌頌、抨擊、贊揚、批判等等；感情的分量就是程度、分寸、火候。語(yǔ)氣的感情色彩和分量的綜合形成稿件的基調。在稿件的基調和目的的統領(lǐng)之下，不同語(yǔ)句自身的語(yǔ)氣的感情色彩和分量體現其特殊性，而具有特殊性的語(yǔ)氣按照一定的聯(lián)系融合、貫穿在一起，成為一個(gè)有機的、和諧的整體，最終體現基調，實(shí)現目的。

　　二、語(yǔ)氣的感情色彩和分量的確定，從宏觀(guān)和共性的方面講，要符合四個(gè)原則：

　　1。符合歷史發(fā)展方向的正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)；

　　2。符合中國傳統文化精粹和積極的精神理念；

　　3。符合真、善、美的標準；

　　4。符合大眾傳播的基本規律和要求。

　　從具體和個(gè)體的角度來(lái)講，要綜合把握和融合以下要素：

　�。�1）精心、細致、周到的理解和感受稿件的思想感情、內涵和意圖；

　�。�2）把稿件和節目的特點(diǎn)、風(fēng)格統一起來(lái)，協(xié)調把握。把稿件的特點(diǎn)盡量貼合到節目的要求上來(lái)；

　�。�3）將播音員、主持人的真實(shí)情感、思維方式、語(yǔ)言表達特點(diǎn)融入到稿件和節目中，在三者的聯(lián)系點(diǎn)、溝通點(diǎn)和融合點(diǎn)上做足文章，唯此，播音主持作品才有自己的特色、個(gè)性。

　　三、對語(yǔ)氣的感情色彩、分量的分析和把握不是僅僅停留在備稿的階段，也不是在感受的積累和醞釀階段，而是蓄勢待發(fā)，要通過(guò)聲音形式表達出來(lái)。

　　因此，怎樣體現感情色彩和分量是確定了色彩、分量之后更重要的工作，這就勢必要談到語(yǔ)氣的聲音形式問(wèn)題。語(yǔ)氣的聲音形式必須在語(yǔ)流中來(lái)討論。這就涉及語(yǔ)勢的概念。簡(jiǎn)言之，語(yǔ)勢就是有聲語(yǔ)言的發(fā)展趨勢或走向。

　　語(yǔ)勢包括三個(gè)要素：氣息、聲音和口腔狀態(tài)。

　　氣息是發(fā)聲的動(dòng)力，它來(lái)自思想感情的運動(dòng)。思想感情的運動(dòng)導致氣息的運動(dòng)，氣息的運動(dòng)使聲音形式發(fā)生變化。聲音是音色、音高、音強和音長(cháng)的綜合。此四者通常是協(xié)同發(fā)生改變，它們的變化也會(huì )導致聲音形式的變化�？谇粻顟B(tài)指在思想感情的要求下，因吐字歸音而導致的口腔的松緊、開(kāi)閉等變化狀態(tài)。此三個(gè)要素中的一個(gè)發(fā)生改變，聲音形式都會(huì )起變化，而往往是在三者配合下共同作用于語(yǔ)氣的聲音形式。一般地，語(yǔ)勢可總結成五種形態(tài)：波峰類(lèi)、波谷類(lèi)、上山類(lèi)、下山類(lèi)、半起類(lèi)。峰、谷、上、下、半的形成主要看語(yǔ)句的目的、感情色彩和分量，這些因素成為氣息、口腔狀態(tài)變化的依據。當然，語(yǔ)句中詞語(yǔ)的客觀(guān)音色所引發(fā)的播音員、主持人的聲音的控制也起著(zhù)重要的作用。比如，“昂揚”這個(gè)詞的音色明亮、高亢，如果正好體現語(yǔ)句目的，就會(huì )作為重音存在，在語(yǔ)勢形勢上一定體現為波峰而不是波谷。

　　復雜鮮活的語(yǔ)氣是體現有聲語(yǔ)言的魅力的主要因素。但是，必須指出的是，語(yǔ)氣的體現是多種因素共同作用的結果，語(yǔ)氣本身是播音主持外部技巧的一種，和其他內外部技巧一起影響有聲語(yǔ)言表達效果的。因此，在實(shí)踐中，必須具體分析綜合運用播音主持的內外部技巧。