復旦校長(cháng)致辭何以被瘋轉

　　這些天，復旦大學(xué)校長(cháng)楊玉良在開(kāi)學(xué)典禮上的致辭在網(wǎng)絡(luò )上被廣為轉發(fā)。楊校長(cháng)在致辭中引用愛(ài)因斯坦的話(huà)，說(shuō)“僅僅靠知識和技能并不能使得人類(lèi)獲得快樂(lè )而又有尊嚴地生活。雖然通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格……僅有專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)生，不過(guò)更像是一條經(jīng)過(guò)良好訓練的狗。”這番話(huà)說(shuō)得很重，但卻切中當下中國大學(xué)病灶。

　　前不久大學(xué)同學(xué)聚會(huì )，有人幸福地回憶起某位老師在家親自下廚給學(xué)生解饞，有人感慨在讀書(shū)的時(shí)候沒(méi)好好談場(chǎng)戀愛(ài)，還有人則遺憾求學(xué)時(shí)沒(méi)能好好讀幾本自己想讀的書(shū)……而關(guān)于專(zhuān)業(yè)方面的問(wèn)題，幾乎無(wú)人提及。大家難以割舍的是與青春、自由、天性解放和人情、人性相關(guān)的記憶，至于分數、專(zhuān)業(yè)知識等等，則早已湮沒(méi)在如水的時(shí)光里。

　　在希臘文中，“學(xué)校”一詞的本意是“休閑”。對于古希臘人而言，學(xué)校是一個(gè)休閑場(chǎng)所，在身心放松、沒(méi)有太多功利因素羈絆的狀態(tài)下，學(xué)生們可以自由地追求知識。直到今天，歐美許多著(zhù)名大學(xué)的核心部分仍是“人文學(xué)院”，除了傳授單純的知識，其更重要的使命是推行“人的自由教育”，注重培養有德行、有思想和判斷能力、有人類(lèi)共同理想的人。愛(ài)因斯坦與楊玉良，他們之所以對有關(guān)理想、德行、尊嚴和自由的教育強調得無(wú)以復加，顯然是基于對大學(xué)本質(zhì)的深刻認識。

　　經(jīng)過(guò)連年擴招，中國大學(xué)錄取率已達75%左右，大量學(xué)生涌入大學(xué)校園固然帶來(lái)了全民素質(zhì)提升、就業(yè)壓力延緩乃至提振國內經(jīng)濟需求等諸多好處，但管理粗放、流水線(xiàn)作業(yè)和功利色彩濃厚等弊端也日漸顯現。教學(xué)以就業(yè)、實(shí)用、專(zhuān)業(yè)知識和職業(yè)技能為導向，學(xué)生從進(jìn)入校園的第一天起便開(kāi)始忙于考證、打工、實(shí)習，為找份好工作做準備。這樣的教育模式很“入世”，但卻同真正意義上的大學(xué)教育相去甚遠。用楊玉良的話(huà)來(lái)說(shuō)，“如果學(xué)校的教育只是重視一些專(zhuān)業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養，那么很可能培養的人越有知識，越可能成為社會(huì )的禍害。”這種有“量”無(wú)“質(zhì)”，有“名”無(wú)“實(shí)”的大學(xué)教育，已到了亟需變革的時(shí)候。

　　中國高等教育在招生數量和學(xué)校規模方面大干快上了這么多年，現在是時(shí)候好好思考一下大學(xué)何為的問(wèn)題了。前段時(shí)間采訪(fǎng)香港中文大學(xué)（深圳）校長(cháng)徐揚生院士，在談及什么是好的教育時(shí)，他坦言“教學(xué)是一種心靈的感動(dòng)，而非灌輸知識的手段，學(xué)生是教育者試圖點(diǎn)亮的一盞燈，而不是去注滿(mǎn)水的一只杯子。”與一些歐美名校一樣，港中大實(shí)行的是書(shū)院制，書(shū)院負責專(zhuān)業(yè)教學(xué)以外的所有事情，包括宿舍、食堂、運動(dòng)會(huì )、獎學(xué)金等等，學(xué)生與老師之間的關(guān)系很密切，像一個(gè)大家庭。設定這樣的制度，為的就是培養“有溫度的全人”而非“冷漠自負的工匠”。

　　如今越來(lái)越多的家長(cháng)花大價(jià)錢(qián)將孩子送到國外求學(xué)，未必是指望孩子喝完洋墨水后能成名成家，而很大程度上是為了讓孩子能接受“人的自由教育”。往小處講，這種教育事關(guān)一個(gè)人的幸福和對人生的把握，往大處說(shuō)，教育是否真正以“全人”為指向事關(guān)一個(gè)民族的未來(lái)。

　　最近很多人都在談?wù)?ldquo;可汗學(xué)院”，這是一個(gè)非盈利教育組織，通過(guò)在線(xiàn)圖書(shū)館收藏了3500多部可汗老師的教學(xué)視頻，向世界各地的人們提供免費的高品質(zhì)教育。有人說(shuō)可汗學(xué)員正在“翻轉課堂”，而諸如此類(lèi)新型的知識傳授模式已顯現出取代傳統教育部分功能的可能性。

　　因此無(wú)論是社會(huì )發(fā)展的要求還是來(lái)自現代技術(shù)的挑戰，都要求大學(xué)教育盡快轉向傳統意義上的“智慧教育”和“人的自由教育”。復旦校長(cháng)楊玉良在開(kāi)學(xué)典禮上的致辭已然言明了改革的必要性和緊迫性，而致辭被瘋轉，也映射出來(lái)自民間渴望變革的強大訴求。