瘋狂歷史：高中歷史學(xué)習之換位思考法

　　導語(yǔ)：“換位思考法”通常被人們運用在人際交往中,教育人們在人與人之間產(chǎn)生矛盾時(shí),應懂得站在他人的角度,設身處地地為他人著(zhù)想。那么,生活中便少了許多責罵、埋怨和勾心斗角�，F在，換位思考將應用在歷史學(xué)習中，與歷史人物換位思考？想法夠大膽吧，換位思考會(huì )幫助你加深印象，從而對歷史的理解更深。下面便是換位思考法的詳細內容。

　　1．設身處地法，就是設想自己是生活在某個(gè)特定環(huán)境中的某一歷史人物，讓自己有身臨其境的感覺(jué)，以此“角色”來(lái)想象、推斷事物發(fā)展的可能軌跡的一種學(xué)習方法。

　　歷史事件或歷史現象等總是有其時(shí)代特色的，也有一定的差異性。怎樣才能把這種情境再現出來(lái)，讓我們回到歷史中看歷史應如何發(fā)展下去才符合當時(shí)發(fā)展趨勢呢?

　�。�1）應借用圖片、音像材料等直觀(guān)教具，創(chuàng )設歷史事件發(fā)生的社會(huì )“情境”，以此來(lái)增強我們的“歷史感”，為實(shí)現“換位”，即由現實(shí)角色進(jìn)入歷史角色提供條件。

　�。�2）面對此情此景，揣測當時(shí)的國人面對這樣的問(wèn)題，會(huì )怎么辦？會(huì )有什么樣的感想?比如日本明治維新：當時(shí)日本處于日益落后的封建幕府統治時(shí)期，資本主義經(jīng)濟水平有一定的發(fā)展，外國侵略不斷加深，階級矛盾、統治階級內部矛盾和民族矛盾尖銳等等。針對這些情況，以明治天皇為首的維新派想把日本建成一個(gè)強大的國家，“跳出內憂(yōu)外患的圈子”，應該怎樣著(zhù)手呢?

　�。�3）結合此發(fā)展情況思考，如果我是當時(shí)的某某，我會(huì )采取哪些方法，從哪些方面著(zhù)手改革?如日本明治維新，如果我是日本天皇，如何進(jìn)行改革才會(huì )使我的政府站住腳根，才不會(huì )被外國侵略？

　�。�4）歸納、總結教材，把歷史人物的做法提煉出來(lái)，看看真正的史實(shí)是什么，歷史人物到底是怎樣做的，從而驗證鑒別自己的設想。然后進(jìn)一步思考：歷史人物的這些措施，哪些是我沒(méi)有想到的?有沒(méi)有應該做到而明治天皇等沒(méi)有做到的?明治天皇等的做法有沒(méi)有不足之處?為下一步的評價(jià)改革措施打下了基礎。

　�。�5）評價(jià)判斷，形成結論。

　　2．角色換位法，就是將歷史事件或歷史現象正反兩方面的特征全部或部分換位后進(jìn)行思考。

　　我們以學(xué)習“美國內戰”為例。美國內戰爆發(fā)的根本原因是美國獨立后南北雙方兩種不同經(jīng)濟制度的矛盾。我們將南北雙方換位，進(jìn)行逆向設問(wèn)：假如南方是資本主義工商業(yè)經(jīng)濟，北方是奴隸制種植園經(jīng)濟，那么南方能否允許北方奴隸的存在？答案顯然是否定的。因為資本主義工商業(yè)經(jīng)濟需要市場(chǎng)、原料和自由勞動(dòng)力，此其一。其二，北方取勝的主要原因是實(shí)力強大和人民支持。我們仍將南北雙方換位后進(jìn)行逆向設問(wèn)：假如北方弱小、南方強大，那么北方還會(huì )取勝嗎？答案仍然是肯定的，只是情況要更復雜，更因難些。因為資本主義經(jīng)濟順應了歷史發(fā)展的必然，北方取勝也是歷史發(fā)展的必然。進(jìn)而，我們還可以得出更深一層次的結論：任何逆歷史潮流而動(dòng)者，任何背離民心者，都逃脫不了失敗的命運。

　　由上可知，凡是涉及歷史事件雙方的結論，以及對歷史現象的必然性或偶然性的解析，我們都可以進(jìn)行角色換位思考。同學(xué)們不妨多嘗試一下，一定會(huì )有不少意外的收獲。