人教版歷史必修三第四單元知識點(diǎn)總結(2)
2011-08-24 18:22:13百度百科
第12課破解生命起源之謎
【基礎解讀】
一、早期生物進(jìn)化思想的產(chǎn)生
1、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想產(chǎn)生的背景：
�。�1）在歐洲封建社會(huì )，基督教會(huì )是封建統治的精神支柱。
�。�2）基督教宣揚，世界上的一切，包括光、日月星辰、天空、陸地、動(dòng)植物，都是由上帝創(chuàng )造的。
�。�3）教會(huì )還指責那些敢于挑戰神學(xué)說(shuō)教的思想為“異端”，致使生物學(xué)研究進(jìn)展緩慢。
�。�4）文藝復興、宗教改革和啟蒙運動(dòng)打擊了宗教神學(xué)。
2、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想
�。�1）18世紀下半期到19世紀，生物學(xué)研究陸續取得重大成果，細胞學(xué)說(shuō)發(fā)展起來(lái)。細胞學(xué)說(shuō)的確立，為生命科學(xué)的研究奠定了基礎。
�。�2）19世紀初，法國生物學(xué)家拉馬克通過(guò)對自然現象的觀(guān)察，提出了生物從低級向高級發(fā)展進(jìn)化的觀(guān)點(diǎn)。早期的生物進(jìn)化思想開(kāi)始形成。
二、達爾文與進(jìn)化論
1、達爾文進(jìn)化論的產(chǎn)生——《物種起源》一書(shū)，創(chuàng )立了生物進(jìn)化論。
�。�1）達爾文認為，生物既不是上帝創(chuàng )造的，也不是一成不變的，而是進(jìn)化而來(lái)的，它們經(jīng)歷了由低級向高級，簡(jiǎn)單到復雜的發(fā)展過(guò)程。
�。�2）他提出，生物現存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結果。這一原理，被后人歸納為“物競天擇，適者生存，自然選擇”
2、生物進(jìn)化論創(chuàng )立的地位和意義：
從根本上改變了當時(shí)絕大多數人的看法，有力挑戰了封建神學(xué)創(chuàng )世說(shuō)。在教會(huì )和保守勢力看來(lái)，這不僅是對神和宗教的極大褻瀆，更是對人類(lèi)尊嚴的莫大傷害。支持達爾文的人稱(chēng)他是“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。
