高一語(yǔ)文《寡人之于國也》文言文翻譯
2011-08-19 15:17:22網(wǎng)絡(luò )資源
【原文】
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然。察鄰國之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走�；虬俨蕉笾�，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國也。”
“不違農時(shí)，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無(wú)憾也。養生喪死無(wú)憾，王道之始也。”
“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數口之家可以無(wú)饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。’王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。”
【譯文】
梁惠王說(shuō)：“我對于國家，那可真是夠盡心的啦！黃河北岸魏地收成不好，遭饑荒，（我）便把那里的百姓遷移到河東，同時(shí)把河東的糧食運到河內；河東遭了饑荒，也如此辦�？疾爨弴恼�，沒(méi)有哪個(gè)國家像我這樣用心的。鄰國的百姓并不因此而減少，我的百姓并不因此而加多，這是為什么呢？”
孟子回答說(shuō)：“大王喜歡戰爭，那就讓我用戰爭作比喻吧。咚咚地敲起戰鼓，兵器刀鋒相交撞擊，扔掉盔甲拖著(zhù)兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。憑著(zhù)自己只跑了五十步，而恥笑他人跑了一百步，那怎么樣呢？”惠王說(shuō)：“不可以。只不過(guò)沒(méi)有跑上一百步，這也是逃跑呀。”孟子說(shuō)：“大王如果懂得這個(gè)道理，那就不要希望自己的百姓比鄰國多了。
不耽誤農業(yè)生產(chǎn)的季節，糧食就會(huì )吃不盡（這句指在農忙季節不應讓人民為公家服役）。密網(wǎng)不下池沼捕魚(yú)，魚(yú)鱉就會(huì )吃不盡（按，古時(shí)曾經(jīng)規定，網(wǎng)眼在四寸[合現在二寸七分多]以下的為密網(wǎng)，禁止下池沼內捕魚(yú)）。斧子按一定的季節（指在草木凋落的時(shí)候，那時(shí)生長(cháng)時(shí)節已過(guò)）入山砍伐樹(shù)木，木材就會(huì )用不盡。糧食和魚(yú)鱉吃不完，木材用不盡，這樣就使百姓供養老人孩子和為死者辦喪事都沒(méi)有什么遺憾了，百姓對生養死葬都沒(méi)有遺憾，就是王道的開(kāi)端了。
五畝大的宅園（五畝：合現在一畝二分多），在里面種上桑樹(shù)，五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗等家禽、家畜的飼養（豚：小豬。彘：大豬），不要耽誤它們的繁殖時(shí)機，七十歲的老人可以吃肉了。百畝的耕地，不要耽誤它的生產(chǎn)季節，數口人的家庭沒(méi)有挨餓的情況了。認認真真地辦好學(xué)校教育，反覆進(jìn)行孝敬父母、敬愛(ài)兄長(cháng)的教育（庠序：學(xué)校，殷代叫序，周代叫庠），須發(fā)花白的老人就不會(huì )頭頂著(zhù)或背負著(zhù)重物走在路上了。七十歲的人穿衣吃肉，普通百姓餓不著(zhù)、凍不著(zhù)，能達到這樣的地步，卻不能統一天下而稱(chēng)王的，是不曾有過(guò)的事。
富貴人家讓豬狗吃人吃的東西，而不知道加以約束，道路上有餓死的人，卻不知道打開(kāi)糧倉賑救災民，老百姓死了，就說(shuō)：‘這不是我的罪過(guò)，是年成不好造成的。’這種說(shuō)法和拿著(zhù)刀子刺人，把人殺死后，卻說(shuō)‘殺死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要歸罪于年成，那么，天下的老百姓（指別的諸侯國的人）就會(huì )前來(lái)歸順了。”
