白發(fā)蘇州－－余秋雨

白發(fā)蘇州

　　白發(fā)蘇州前些年，美國剛剛慶祝過(guò)建國200周年。洛杉磯奧運會(huì )的開(kāi)幕式把他們兩個(gè)世紀的歷史表演得輝煌壯麗。前些天，澳大利亞又在慶祝他們的200周年，海灣里千帆競發(fā)，確實(shí)也激動(dòng)人心。

　　與此同時(shí)，我們的蘇州城，卻悄悄地過(guò)了自己2500周年的生日。時(shí)間之長(cháng)，簡(jiǎn)直有點(diǎn)讓人發(fā)暈。

　　入夜，蘇州人穿過(guò)2500年的街道，回到家里，觀(guān)看美國和澳大利亞國慶的電視轉播。窗外，古城門(mén)藤葛垂垂，虎丘塔隱人夜空。

　　在清理河道，說(shuō)要變成東方的威尼斯。這些河道船楫如梭的時(shí)候，威尼斯還是荒原一片。

　　蘇州是我常去之地。海內美景多得是，唯蘇州，能給我一種真正的休憩。柔婉的言語(yǔ)，姣好的面容，精雅的園林，幽深的街道，處處給人以感官上的寧靜和慰藉�，F實(shí)生活常常攪得人心志煩亂，那么，蘇州無(wú)數的古跡會(huì )讓你熨帖著(zhù)歷史走一定情懷。有古跡必有題詠，大多是古代文人超邁的感嘆，讀一讀，那種鳥(niǎo)瞰歷史的達觀(guān)又能把你心頭的皺折慰撫得平平展展�？吹枚嗔�，也便知道，這些文人大多也是到這里休憩來(lái)的。他們不想在這兒創(chuàng )建偉業(yè)，但在事成事敗之后，卻愿意到這里來(lái)走走。蘇州，是中國文化寧謐的后院。

　　做了那么長(cháng)時(shí)間的后院，我有時(shí)不禁感嘆，蘇州在中國文化史上的地位是不公平的。歷來(lái)很有一些人，在這里吃飽了，玩足了，風(fēng)雅夠了，回去就寫(xiě)鄙薄蘇州的文字。京城史官的眼光，更是很少在蘇州停駐。直到近代，吳依軟語(yǔ)與玩物喪志同義。

　　理由是簡(jiǎn)明的：蘇州缺少金陵王氣。這里沒(méi)有森然殿闕，只有園林。這里擺不開(kāi)戰場(chǎng)，徒造了幾座城門(mén)。這里的曲卷通不過(guò)堂皇的官轎，這里的民風(fēng)不崇拜肅殺的禁令。這里的流水太清，這里的桃花太艷，這里的彈唱有點(diǎn)撩人。這里的小食太甜，這里的女人太悄，這里的茶館太多，這里的書(shū)肆太密，這里的書(shū)法過(guò)于流利，這里的繪畫(huà)不夠蒼涼遒勁，這里的詩(shī)歌缺少易水壯士低啞的喉音。

　　于是，蘇州，背負著(zhù)種種罪名，默默地端坐著(zhù)，迎來(lái)送往，安分度日。卻也不愿重整衣冠，去領(lǐng)受那份王氣。反正已經(jīng)老了，去吃那種追隨之苦作甚？

　　說(shuō)來(lái)話(huà)長(cháng)，蘇州的委屈，2000多年前已經(jīng)受了。

　　當時(shí)正是春秋晚期，蘇州一帶的吳國和浙江的越國打得難分難解。其實(shí)吳、越本是一家，兩國的首領(lǐng)都是外來(lái)的冒險家。先是越王勾踐把吳王闔閭打死，然后又是繼任的吳王夫差擊敗勾踐。勾踐利用計謀卑怯稱(chēng)臣，實(shí)際上發(fā)憤圖強，終于在十年后卷土重來(lái)，成了春秋時(shí)代最后一個(gè)霸主。這事在中國差不多人所共知，原是一場(chǎng)分不清是非的混戰，可惜后人只欣賞勾踐的計謀和忍耐，嘲笑夫差的該死。千百年來(lái)，勾踐的首府會(huì )稽，一直被稱(chēng)頌為“報仇雪恥之鄉”，那末蘇州呢，當然是亡國亡君之地。

　　細想吳越混戰，最苦的是蘇州百姓。吳越間打的幾次大仗，有兩次是野外戰斗，一次在嘉興南部，一次在太湖洞庭山，而第三次，則是勾踐攻陷蘇州，所遭慘狀一想便知。早在勾踐用計期間，蘇州人也連續遭殃。勾踐用煮過(guò)的稻子上貢吳國，吳國用以撒種，顆粒無(wú)收，災荒由蘇州人民領(lǐng)受；勾踐慫恿夫差享樂(lè )，亭臺樓閣建造無(wú)數，勞役由蘇州人民承擔。最后，亡國奴的滋味，又讓蘇州人民品嘗。

　　傳說(shuō)勾踐計謀中還有重要一項，就是把越國的美女西施進(jìn)獻給夫差，誘使夫差荒淫無(wú)度，慵理國事。計成，西施卻被家鄉來(lái)的官員投沉江中，因為她已與“亡國”二字相連，霸主最為忌諱。

　　蘇州人心腸軟，他們不計較這位姑娘給自己帶來(lái)過(guò)多大的災害，只覺(jué)得她可憐，真真假假地留著(zhù)她的大量遺跡來(lái)紀念。據說(shuō)今日蘇州西郊靈巖山頂的靈巖寺，便是當初西施居住的所在，吳王曾名之“館娃宮”。靈巖山是蘇州一大勝景，游山時(shí)若能遇到幾位熱心的蘇州老者，他們還會(huì )細細告訴你，何處是西施洞，何處是西施跡，何處是玩月池，何處是吳王井，處處與西施相關(guān)。正當會(huì )稽人不斷為報仇雪恥的傳統而自豪的時(shí)候，他們派出的西施姑娘卻長(cháng)期地躲避在對方的山巔。你做王他做王，管它亡不亡，蘇州人不大理睬。這也就注定了歷代帝王對蘇州很少垂盼。

　　蘇州人甚至還不甘心于西施姑娘被人利用后又被沉死的悲劇。明代梁辰魚(yú)（蘇州東鄰昆山人）作《烷紗記》，讓西施完成任務(wù)后與原先的情人范蠡泛舟太湖而隱遁。這確實(shí)是善良的，但這么一來(lái)，又產(chǎn)生了新的麻煩。這對情人既然原先已經(jīng)愛(ài)深情篤，那么西施后來(lái)在吳國的奉獻就太與人性相背。

　　前不久一位蘇州作家給我看他的一部新作，寫(xiě)勾踐滅吳后，越國正等著(zhù)女英雄西施凱旋，但西施已經(jīng)真正愛(ài)上了自己的夫君吳王夫差，甘愿陪著(zhù)他一同流放邊荒。

　　又有一位江蘇作家更是奇想妙設，寫(xiě)越國隆重歡迎西施還鄉的典禮上，人們看見(jiàn)，這位女主角竟是懷孕而來(lái)。于是，如何處置這個(gè)還未出生的吳國孽種，構成了一場(chǎng)政治、人性的大搏戰。許多怪誕的境遇，接踵而來(lái)。

　　可憐的西施姑娘，到今天，終于被當作一個(gè)人，一個(gè)女性，一個(gè)妻子和母親，讓后人細細體諒。

　　我也算一個(gè)越人吧，家鄉曾屬會(huì )稽郡管轄。無(wú)論如何，我欽佩蘇州的見(jiàn)識和度量。

　　吳越戰爭以降，蘇州一直沒(méi)有發(fā)出太大的音響。千年易過(guò)，直到明代，蘇州突然變得堅挺起來(lái)。

　　對于遙遠京城的腐敗統治，竟然是蘇州人反抗得最為厲害。先是蘇州織工大暴動(dòng)，再是東林黨人反對魏忠賢，朝廷特務(wù)在蘇州逮捕東林黨人時(shí)，遭到蘇州全城的反對。柔婉的蘇州人這次是提著(zhù)腦袋、踏著(zhù)血泊沖擊，沖擊的對象，是皇帝最信任的“九千歲”。“九千歲”的事情，最后由朝廷主子的自然更替解決，正當朝野上下齊向京城歡呼謝恩的時(shí)候，蘇州人只把五位抗爭時(shí)被殺的普通市民，立了墓碑，葬在虎丘山腳下，讓他們安享山色和夕陽(yáng)。

　　這次浩蕩突發(fā)，使整整一部中國史都對蘇州人另眼相看。這座古城怎么啦？脾性一發(fā)讓人再也認不出來(lái)，說(shuō)他們含而不露，陽(yáng)說(shuō)他們忠奸分明，說(shuō)他們報效朝廷，蘇州人只笑一笑，又去過(guò)原先的日子。園林依然這樣纖巧，桃花依然這樣燦爛。

　　明代的蘇州人，可享受的東西多得很。他們有一大批才華橫溢的戲曲家，他們有盛況空前的虎丘山曲會(huì )，他們還有了唐伯虎和仇英的繪畫(huà)。到后來(lái)，他們又有了一個(gè)金圣嘆。

　　如此種種，又讓京城的文化官員皺眉。輕柔悠揚，瀟灑倜儻，放浪不馴、艷情漫漫，這似乎又不是圣朝氣象。就拿那個(gè)名聲最壞的唐伯虎來(lái)說(shuō)吧，自稱(chēng)江南第一才子，也不干什么正事，也看不起大小官員，風(fēng)流落拓，高高傲傲，只知寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，不時(shí)拿幾幅畫(huà)到街上出賣(mài)。

　　不煉金丹不坐禪，

　　不為商賈不耕田，

　　閑來(lái)寫(xiě)幅青山賣(mài)，

　　不使人間造孽錢(qián)。

　　這樣過(guò)日子，怎么不貧病而死呢！然而蘇州人似乎挺喜歡他，親親熱熱叫他唐解元，在他死后把桃花庵修葺保存，還傳播一個(gè)“三笑”故事讓他多一樁艷遇。

　　唐伯虎是好是壞我們且不去論他。無(wú)論如何，他為中國增添了幾頁(yè)非官方文化。人品、藝品的平衡木實(shí)在讓人走得太累，他有權利躲在桃花叢中做一個(gè)真正的藝術(shù)家。中國這么大，歷史這么長(cháng)，有幾個(gè)才子型、浪子型的藝術(shù)家怕什么？深紫的色彩層層涂抹，夠沉重了，涂幾筆淺紅淡綠，加幾分俏皮灑潑，才有活氣，才有活活潑潑的中國文化。

　　真正能夠導致亡國的遠不是這些才子藝術(shù)家。你看大明亡后，唯有蘇州才子金圣嘆哭聲震天，他因痛哭而被殺。

　　近年蘇州又重修了唐伯虎墓，這是應該的，不能讓他們老這么委屈著(zhù)。

　　一切都已過(guò)去了，不提也罷�，F在我只困惑，人類(lèi)最早的城邑之一，會(huì )不會(huì )、應不應淹沒(méi)在后生晚輩的競爭之中？

　　山水還在，古跡還在，似乎精魂也有些許留存。最近一次去蘇州，重游寒山寺，撞了幾下鐘，因俞樾題寫(xiě)的詩(shī)碑而想到曲園。曲園為新開(kāi)，因有平伯先生等后人捐贈，原物原貌，適人心懷。曲園在一條狹窄的小巷里，由于這個(gè)普通門(mén)庭的存在，蘇州一度成為晚清國學(xué)重鎮。當時(shí)的蘇州十分沉靜，但無(wú)數的小巷中，無(wú)數的門(mén)庭里，藏匿著(zhù)無(wú)數厚實(shí)的靈魂。正是這些靈魂，千百年來(lái)，以積聚久遠的固執，使蘇州保存了風(fēng)韻的核心。

　　漫步在蘇州的小巷中是一種奇特的經(jīng)驗。一排排鵝卵石，一級級臺階，一座座門(mén)庭，門(mén)都關(guān)閉著(zhù)，讓你去猜想它的蘊藏，猜想它以前、很早以前的主人。想得再奇也不要緊，2500年的時(shí)間，什么事情都可能發(fā)生。

　　如今的曲園，辟有一間茶室。巷子太深，門(mén)庭大小，茶客不多。但一聽(tīng)他們的談?wù)�，卻有些怪異。陣陣茶香中飄出一些名字，竟有戴東原、王念孫、焦理堂、章太炎、胡適之。茶客上了年紀，皆操吳依軟語(yǔ)，似有所爭執，又繼以笑聲。幾個(gè)年輕的茶客廳著(zhù)吃力，呷一口茶，清清嗓子，開(kāi)始高聲談?wù)撽懳姆虻淖髌贰?/p>

　　未幾，老人們起身了，他們在門(mén)口拱手作揖，轉過(guò)身去，消失在狹狹的小巷里。

　　我也沿著(zhù)小巷回去。依然是光光的鵝卵石，依然是座座關(guān)閉的門(mén)庭。

　　我突然有點(diǎn)害怕，怕哪個(gè)門(mén)庭突然打開(kāi)，涌出來(lái)幾個(gè)人：再是長(cháng)髯老者，我會(huì )既滿(mǎn)意又悲涼；若是時(shí)髦青年，我會(huì )既高興又不無(wú)遺憾。

　　該是什么樣的人？我一時(shí)找不到答案。