萬(wàn)王之王大流士獲得波斯王位的歷史之謎

　　【摘要】：根據希羅多德的《歷史》記載，當7個(gè)起義的貴族把局勢平定之后，在討論波斯的統治權的時(shí)候，歐塔涅斯第一個(gè)發(fā)言說(shuō)：“我認為應該停止一個(gè)人的獨裁統治，因為這既不是一件快樂(lè )的事，也不是一件好事……

　　被尊稱(chēng)為“萬(wàn)王之王”的大流士登上王位的手段到底是怎樣的呢?有一天，岡比西斯過(guò)去的一個(gè)王妃發(fā)現新皇帝沒(méi)有耳朵。她把這件事透露給了她的父親、大臣歐塔涅斯。歐塔涅斯立即斷定新皇帝是僧侶高墨達，而不是巴爾迪亞。因為在居魯士當皇帝時(shí)，曾因高墨達有過(guò)失而將他的雙耳割去。歐塔涅斯立刻將真情告訴了另外的6名波斯貴族，以后的皇帝大流士一世就是其中的一員。他們決定發(fā)動(dòng)一次政變，把高墨達殺死以?shī)Z回政權。

　　這7個(gè)大臣先是派人在首都到處散布新皇帝是高墨達而不是巴爾迪亞的消息。很快，假巴爾迪亞的消息便在京城傳開(kāi)。

　　高墨達發(fā)現真相敗露之后，十分驚慌，馬上逃到米底的一個(gè)地方，最后被大流士和歐塔涅斯等人殺死。

　　根據希羅多德的《歷史》記載，當7個(gè)起義的貴族把局勢平定之后，在討論波斯的統治權的時(shí)候，歐塔涅斯第一個(gè)發(fā)言說(shuō)：“我認為應該停止一個(gè)人的獨裁統治，因為這既不是一件快樂(lè )的事，也不是一件好事。當一個(gè)人愿意怎樣做便怎樣做而自己對所做的事又可以毫不負責的時(shí)候，那么這種獨裁的統治有什么好處呢?把這種權力給世界上最優(yōu)秀的人，他也會(huì )脫離他的正常心情的……相反，人民統治的優(yōu)點(diǎn)首先在于它那美好的名聲，那就是，法律面前人人平等。其次，那樣也不會(huì )產(chǎn)生一個(gè)國王所易犯的錯誤……任職的人對他們任上所做的一切負責，而一切意見(jiàn)均交給人民大眾加以裁決。因此我的意見(jiàn)是，我們廢掉獨裁政治并增加人民的權利，因為一切事情是必須取決于公眾的。”美伽比佐斯則主張實(shí)行寡頭統治而反對民主制。大流士則主張獨裁。他說(shuō)：“沒(méi)有什么能夠比一個(gè)最優(yōu)秀的人物的統治更好，他能夠完美無(wú)缺地統治人民，為對付敵人而制定的計劃又可以隱藏得最嚴密。”他接著(zhù)論證了民主或者寡頭制由于互相爭斗都會(huì )最終導致獨裁，結果，大流士的意見(jiàn)以4比3而獲得通過(guò)，在決定由誰(shuí)當這個(gè)獨裁者的時(shí)候，7個(gè)貴族還約法三章：第一，歐塔涅斯明確表示未來(lái)的國王不能支配他及他的后代，相反，每年都要給予其獎賞；第二，7個(gè)人不經(jīng)通報就可以進(jìn)入皇宮，當然，國王正在和一個(gè)女人睡覺(jué)時(shí)除外；第三，國王必須在同謀者的家族里挑選妻子。

　　他們進(jìn)行了一次比試，在一個(gè)清晨他們來(lái)到市郊，據說(shuō)因為馬夫在那個(gè)時(shí)候把摩擦過(guò)母馬陰部的手放到了大流士的馬的鼻子上，結果大流士的馬首先嘶鳴起來(lái)。根據約定應由大流士當國王。

　　大流士自從坐穩王位以后，為自己樹(shù)立了一個(gè)石碑，石碑上面有這樣的句子：“敘斯塔斯帕之子大流士，由于他的馬和他的馬夫歐伊巴雷的功績(jì)，贏(yíng)得了波斯帝國。”和他一起殺高墨達的那幾個(gè)大臣，這時(shí)都不敢提出異議了。其中有個(gè)叫尹塔普列涅的大臣因不識時(shí)務(wù)而沖撞了大流士，結果其全家都被大流士殺了。

　　大流士在公元前500年發(fā)動(dòng)了對希臘的戰爭。在公元前490年的馬拉松戰役中，希臘人把波斯軍隊打得大敗。10年后，大流士的兒子薛西斯第二次遠征希臘又慘敗而歸。從那以后，波斯帝國逐漸走向衰落。