驚訝！商代王后領(lǐng)兵善戰連嫁四王

　　【摘要】：有一條卜辭記載，“婦好先共人于龐”。它的含義是，在戰爭前，婦好先在一個(gè)叫做龐的地方征兵。不久，人們發(fā)現了婦好的另一個(gè)身份:她是國王武丁三位合法妻子之一，是一位尊貴的王后。這到底是怎么回事？一個(gè)女人，怎么可能在幾百年的時(shí)間內嫁給4位國王呢……

　　1936年6月，人們在河南安陽(yáng)商朝遺下的17000多塊龜骨中，發(fā)現有200多塊用甲骨文記載了一個(gè)叫“婦好”的女人的事跡。難以置信的是，這位生活在3000多年前的女人不僅善戰，而且還接連嫁了4位國王！難道殷商時(shí)期會(huì )如此開(kāi)放？

　　甲骨文中的神秘女人

　　這一萬(wàn)多塊龜板幾乎全部出自商王武丁時(shí)期，武丁，是商朝最有作為的君主之一。隨著(zhù)研究工作的不斷深入，人們漸漸發(fā)現，在武丁一朝中，有個(gè)揮之不去的人物，她的名字在甲骨文上多次出現，她叫“婦好”。

　　人們開(kāi)始破解這些甲骨文的秘密。有一條卜辭記載，“婦好先共人于龐”。它的含義是，在戰爭前，婦好先在一個(gè)叫做龐的地方征兵。

　　“貞，登婦好三千，登旅萬(wàn)，乎伐。”這條卜辭中說(shuō)，婦好領(lǐng)了3000兵馬加入了國王萬(wàn)人的軍隊，一起去征伐遠方的國家。這是甲骨文中的最大一次戰爭，戰斗的一方商帝國動(dòng)用了上萬(wàn)人的軍隊。這在3000年前的青銅時(shí)代，是一次了不起的壯舉。

　　有關(guān)婦好的卜辭發(fā)現得越多，人們對她越感到驚訝:她是國王麾下的一名女將，不僅能夠統兵作戰，而且還有屬于自己的領(lǐng)地。

　　婦女領(lǐng)兵打仗，并且能夠成為一方諸侯，這在3000年內聞所未聞。商王朝，到底是一個(gè)什么樣的朝代？它為什么能給予婦女如此大的權力和信任呢？是商代推行男女平等的觀(guān)念，還是婦好并非是一個(gè)等閑的人物呢？

　　不久，人們發(fā)現了婦好的另一個(gè)身份:她是國王武丁三位合法妻子之一，是一位尊貴的王后。

　　隨著(zhù)研究的深入，人們在《在甲骨文合集》第2636版中驚奇地發(fā)現，婦好離開(kāi)了她的國王。

　　“貞，婦好有娶？”“貞，婦好有娶？”“貞，婦好有娶？”這句卜辭是在反復地詢(xún)問(wèn):“婦好嫁了嗎？”卜辭的結論是，婦好再嫁了，而且嫁給了3位不同的國王。這些國王都是武丁的祖先，他們去世已久，在位時(shí)都是賢明的君主。

　　這到底是怎么回事？一個(gè)女人，怎么可能在幾百年的時(shí)間內嫁給4位國王呢？

　　墓中物證實(shí)婦好身份

　　1976年5月，中科院安陽(yáng)考古隊在進(jìn)行一次例行的土地平整工作時(shí)，在小屯村西北的一片崗地上，發(fā)現了一處古墓。令考古隊大為興奮的是，這個(gè)墓出土的器物可謂源源不斷。從出土的玉器來(lái)看，墓主人應該是一位溫雅高貴的女人。但是，不久后，墓中又出現大量的兵器，其中一件青銅鉞，兩面均飾有虎撲人頭像，這是軍中最高統帥的象征，從這一點(diǎn)來(lái)看，這又應是一座將軍墓。

　　這座墓的主人是誰(shuí)呢？是男人還是女人呢？

　　幾天后，墓中又有新發(fā)現。幾乎每一個(gè)種類(lèi)的青銅器上都刻有一個(gè)名字，顯然這個(gè)名字就是墓主人，她不是別人，正是那個(gè)因為甲骨卜辭而名聞天下的王后——婦好。

　　這些隨葬文物使人們第一次得以旁觀(guān)甲骨文中的人物，它們使甲骨文中的歷史清晰起來(lái)。在豐富的陪葬品中，人們逐漸認識婦好。她的確是位戰功顯赫的將軍，出土的青銅鉞，做工細致，形式威猛，不是上將軍，絕對沒(méi)有資格使用這樣的銅鉞。

　　出土的一對大鼎上刻有司母辛的字樣，根據考古學(xué)的研究，司母辛就是婦好死去時(shí)的廟號。根據商代的習俗，以天干為廟號的人名，只有國王和王后才能享有。

　　于是，這個(gè)墓葬的挖掘，澄清了關(guān)于婦好的一切推論——婦好的確是一個(gè)人，她不但是位王后，也是一位手持銅鉞的女將軍。這位持鉞的王后，消失于歷史云煙中已經(jīng)超過(guò)3000年，即便是《史記》中也沒(méi)有記載過(guò)她的名字。

　　3000年后在前后相隔40年的兩次意外發(fā)現中，她卻作為商代最具體的形象出現在今人的眼前。商王為愛(ài)妻操持冥婚

　　但是，人們還是疑惑，為什么婦好會(huì )嫁給如此多的國王？難道在商代王后有權利多次配婚嗎？

　　中華書(shū)局的老專(zhuān)家趙誠已經(jīng)退休多年，但是對甲骨文的研究仍然癡心不改，他對《甲骨文合集》2636版有其獨到的見(jiàn)解:

　　武丁是目前已知的商王中在位時(shí)間最久的國王，他享年59年，而他所珍愛(ài)的王后婦好在他之前就去世了。

　　商代人迷信鬼神，崇尚天命。他們認為人世間的一切都取決于上帝、神靈與祖先。武丁對婦好的感情極為特殊，也許是相愛(ài)至深，也許是相敬如賓，他對于婦好的離去總是難以釋?xiě)选?/p>

　　于是，這位開(kāi)明的君主就把他珍愛(ài)的妻子許配給去世已久的賢王，大概他認為，這些死去的祖先會(huì )在陰世保護他的妻子，或者，他也認為，婦好的杰出完全可以與偉大的帝王相提并論。甲骨文的卜辭正是武丁對祖先急切的詢(xún)問(wèn)。

　　“婦好嫁了嗎？”“大甲已經(jīng)娶了婦好！”

　　“婦好嫁了嗎？”“成湯已經(jīng)娶了婦好！”

　　“婦好嫁了嗎？”“祖乙已經(jīng)娶了婦好！”

　　于是，國王放心了。

　　安陽(yáng)，在一個(gè)多世紀的考古研究中，逐漸還原了一個(gè)古老的王朝。今天，在小屯村邊，人們完整地保留了商代的宮殿遺址，已經(jīng)成了那個(gè)王朝的歲月見(jiàn)證。