好萊塢大片《機械戰警》:孤膽英雄悲情戰斗史(3)
2009-09-28 11:01:33網(wǎng)絡(luò )資源
二、解析篇
不要以為只有駭客才是娛樂(lè )和思想結合,其實(shí)鐵漢也有柔情,只是奈何人不知呀……下面,我們就來(lái)談?wù)剻C械戰警這副鐵軀殼之下的隱藏著(zhù)的潛臺詞和個(gè)中深意:
1、 系列母題:人與機械
利用人的大腦和智能,結合科技和鋼鐵,進(jìn)而發(fā)展出全新的機械人。這種科幻情節,《RoboCop》算不上首創(chuàng ),但在電影領(lǐng)域中,也算是較早和較有影響力的一部。其實(shí)什么是人類(lèi)呢?馬克思理論定義人與動(dòng)物的區別是:人會(huì )使用工具。正因為使用工具,人類(lèi)才得以成為地球的主宰。工具是人類(lèi)肢體的沿伸,論跑我們不及獵豹、論跳我們不及羚羊,論攀援不及猿猴,論游泳不及海海豚,論力氣不及大象,論嘴尖牙利我們不及狼蟲(chóng)虎豹,但是,我們以輪為足,以鐵為臂,以鋼筋水泥為軀干,所以戰勝了它們,那么仔細想想,機械戰警與人有多大區別呢?人與機械的關(guān)系有多緊密呢?沒(méi)有機械,我們還何以為人?人類(lèi)幾乎就是與機械相輔相生的東西,不必說(shuō)各類(lèi)工具了,我們甚至可以具象到鋼鐵骨骼、人造血漿、人造器官……我們,就是與機械一體的動(dòng)物。正像駭客所表達的主題:人與機械是共存共亡的,人類(lèi)的未來(lái),注定是與機械結合的未來(lái)。從這一角度來(lái)看,《RoboCop》帶給人們的,可不只娛樂(lè )這么簡(jiǎn)單。它更像是一則我們人類(lèi)反觀(guān)自照的寓言。
2、 系列主題:人性本惡
其實(shí)人性本惡也是個(gè)多少年說(shuō)濫了的話(huà)題,但在《RoboCop》中,它自有另一種表現方式。首先,警察是正義的象征,是維護正義的具體操作者,機械的警察,其實(shí)就象征由非人類(lèi)的方式裁決、執行正義。反觀(guān)系列影片中有血有肉的人們都那么麻木不仁是非不分,而機械戰警卻大公無(wú)私嚴守信條,是不是很諷刺呢?駭客中的密探們輕蔑地說(shuō):Only a human。歸根結底,人類(lèi)只不過(guò)是一種動(dòng)物,那么,動(dòng)物有權并且有能力代表神去維護正義和公理這種抽象的信條嗎?這實(shí)在是個(gè)很有趣很值得思考的問(wèn)題。其次,影片處處都表現出人性本惡的悲觀(guān)世界觀(guān),最典型的,就是我剛才說(shuō)的頗有創(chuàng )意的第二部,第二部里出現了一個(gè)極為少見(jiàn)的少年匪首的角色,這個(gè)男孩年齡不大,但卻殘忍狡詐、怙惡不悛,不但眾匪聽(tīng)命于他,連老匪首也自嘆不如?v觀(guān)各類(lèi)藝術(shù)歷史,一個(gè)象征著(zhù)惡的幼年人類(lèi)形象可謂少之又少,這真可以說(shuō)是人性 “本”惡的最佳象征了,這一點(diǎn),《RoboCop2》足以因此名留史冊。其實(shí)每次看見(jiàn)小說(shuō)電影里弄些孩子是未來(lái)的希望,或者由惡心人之始祖央視開(kāi)始濫觴的童聲演唱,都讓我覺(jué)得好笑之至,真懷疑那些編導,沒(méi)生養過(guò)孩子也見(jiàn)人生養過(guò),孩子就純真善良嗎?用柏楊的話(huà)講,小孩子生來(lái)就自私,看到母親吃東西就奪過(guò)來(lái)吃,看到有人碰母親的乳房就哭。如果人們全都秉持著(zhù)不善不惡的生理現象來(lái)看待這一切,那么也沒(méi)什么好笑,可偏偏有人要拿它賦予自己強加的理念,那么,矛盾自然出現,可笑之處也就產(chǎn)生了;氐健禦oboCop》中來(lái),在影片的世界里,充滿(mǎn)了無(wú)恥的欺騙、見(jiàn)利忘義的背叛和強權的張狂與蠻橫,公道和正義最終卻只能由一個(gè)機械人來(lái)主持,再聯(lián)想到駭客里先知其實(shí)是機器世界里的一條程序,而最終兩個(gè)世界的平衡和共存卻是由這條非人類(lèi)的程序來(lái)達成的,想一想這是不是對人性本善的最大諷刺和反擊呢?
3、 系列主題:反政府、反大集團、反精英和末世情結
《RoboCop》系列另一個(gè)鮮明的特色就是對政府的極端失望和對大集團的強烈反感(尤其是跨國集團,不知道是不是當年日本經(jīng)濟發(fā)展太猛嚇壞美國人了,呵呵)。在影片中,政府官員都是些自私自利、貪生怕死,警察形象雖然要好一點(diǎn),但也是軟弱無(wú)力等同于無(wú)(再說(shuō)了,有個(gè)爛政府還能指望出現什么好警察?),而大集團、大企業(yè)中勾心斗角爭權奪利的冷酷殘忍和反人道更是有過(guò)之而無(wú)不及。他們勾結起來(lái)出賣(mài)人民利益,完全不顧底層人民的死活,讓世界陷入一片混亂,宛如末日來(lái)臨。影片在這種情節設置的背后,其實(shí)是從市民階層角度表達了對精英主義的恐懼和憎惡,認為正是由這些精英所組成的利益集團擾亂了社會(huì )秩序,制造了動(dòng)亂與災難。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)有個(gè)留給千年后子孫的書(shū)簡(jiǎn),里面有一句的大意是說(shuō)社會(huì )科技如此進(jìn)步,財富如此豐富,可還是有人挨餓受凍,這是因為一部分的人才能和智慧遠遠高于另一部分人。我一直覺(jué)得這句話(huà)翻譯得不通,現在想來(lái),恐怕不幸的正是它翻譯得很通順……因為人類(lèi)自私自利的本性,一部分精英肯定會(huì )利用他們的能力來(lái)使另一部分人受控于自己,滿(mǎn)足自己無(wú)止境的欲望,而不是什么共同富;蛘邉(chuàng )造更多的財富。所以說(shuō),影片的反政府、反大集團、反精英其實(shí)是結合在一起的,而末世情結也正因無(wú)力改變這一切而來(lái)。尤其值得一提的是,影片中政府將警察托管給大公司,將公共服務(wù)商業(yè)化而帶來(lái)的惡果,在今天全球行政改革的背景下,實(shí)在有種令人難以言說(shuō)的效果。
最后,要說(shuō)明一下,《RoboCop》當然也有很多偏頗的理念和自相矛盾之處,比如一方面是對大集團的反感,另一方面又表現出對大工業(yè)時(shí)代的留戀,最簡(jiǎn)單的例子就是在影片中只要離開(kāi)城市就不安全,郊外就象是匪徒的領(lǐng)地等等(又想起了暴力13區,不謀而合,呵呵,人類(lèi)太迷戀城市生活了,完全忘記了自身從何處來(lái),那么,我們還能不能找到向何處去呢?)。
最后的最后,有消息說(shuō)保羅·范霍文和主演彼得·威勒都有意再接拍新的《RoboCop》,范導甚至還建議出了新的劇本大綱,在眾多超級英雄復活的今天,希望我們的平民英雄、鐵漢子機械戰警也能夠再振雄風(fēng)!