秦朝的統治社會(huì )科學(xué)記憶口訣
2009-09-27 15:09:14網(wǎng)絡(luò )資源
三、秦朝的統治社會(huì )科學(xué)記憶口訣
1、哲 學(xué) 兩漢哲學(xué)有精進(jìn),唯心唯物兩分明。
①董 仲 舒 西漢儒生董仲舒,順應統治學(xué)說(shuō)新。
“天人感應”有聯(lián)系,天子替天統臣民。
諸家學(xué)說(shuō)皆禁止,獨尊儒術(shù)統政令。
建立太學(xué)育順臣,教育內容為儒經(jīng)。
②王 充 東漢王充唯物論,反對感應反鬼神。
精神依存于形體,提倡薄葬利國人。
物質(zhì)元氣構萬(wàn)物,批判神學(xué)著(zhù)《論衡》。
2、宗 教 漢朝宗教格局新,佛教傳入后興盛。
儒家學(xué)說(shuō)成正統,道教產(chǎn)生后變更。
①佛 教 西漢絲路交流頻,佛教初傳后興盛。
東漢使臣求佛法,明帝請來(lái)兩高僧。
興建洛陽(yáng)白馬寺,利于統治又愚民。
②道 教 東漢道教《太平經(jīng)》,方術(shù)道家聯(lián)系緊。
散財濟窮民歡迎,道教派別兩典型。
宣傳起義太平道,五斗米道源張陵。
3、文 學(xué) 兩漢文學(xué)有精進(jìn),漢賦樂(lè )府最典型。
①漢 賦 新體漢賦多特征,排比散文多韻文。
辭藻華麗多堆砌,兩漢賦文兩分明。
氣勢恢弘篇幅長(cháng),相如子虛賦上林。
東漢班固《兩都賦》,現實(shí)感強短而精。
②樂(lè ) 府 詩(shī) 漢武樂(lè )府歌輕盈,樂(lè )府采詩(shī)民間行。
形式樸實(shí)語(yǔ)通俗,樂(lè )府名篇印人心。
十五從軍《陌上!,《戰城南》并《東門(mén)行》。
4、藝 術(shù) 秦漢藝術(shù)多精品,歷史資料為特征。
①雕 塑 秦始皇陵兵馬俑,八大奇跡非虛名。
成都洛陽(yáng)藝術(shù)俑,造型生動(dòng)樂(lè )盈盈。
磚瓦瓦當建筑美,藝術(shù)實(shí)用到如今。
②繪 畫(huà) 壁畫(huà)帛畫(huà)木刻畫(huà),藝術(shù)珍品多紛呈。
馬王堆墓帛畫(huà)美,色彩絢麗為珍品。
畫(huà)像石與畫(huà)像磚,解讀歷史漢風(fēng)情。