名人和高校社團

　　摘要：社團總是和年輕人聯(lián)系在一起，也為每個(gè)年輕人追求夢(mèng)想撐起了一片天地，有艱辛也有快樂(lè )，有成功更有失敗，在一代代人的傳承發(fā)展中演繹了社團多彩的歷程，其中也不乏佼佼者，他們在社團中成長(cháng)，在活動(dòng)中成熟·····

　　社團總是和年輕人聯(lián)系在一起，也為每個(gè)年輕人追求夢(mèng)想撐起了一片天地，有艱辛也有快樂(lè )，有成功更有失敗，在一代代人的傳承發(fā)展中演繹了社團多彩的歷程，其中也不乏佼佼者，他們在社團中成長(cháng)，在活動(dòng)中成熟，為社會(huì )的進(jìn)步和文化的發(fā)展，起到了巨大的促進(jìn)作用。也為社團的發(fā)展增添更多的輝煌和喜悅。

　　周恩來(lái)與覺(jué)悟社

　　周周恩來(lái)入南開(kāi)大學(xué)期間，正是“五四”反帝愛(ài)國運動(dòng)不斷高漲之際。他和廣大進(jìn)步青年一起，從“五四”運動(dòng)一爆發(fā)就投身偉大洪流之中，主編《天津學(xué)生聯(lián)合會(huì )報》，負責“南開(kāi)學(xué)校學(xué)生通訊處”工作，聯(lián)絡(luò )海內外南開(kāi)校友，他還協(xié)助張伯苓校長(cháng)推進(jìn)學(xué)校的改革工作。1919年2月，周恩來(lái)同赴京請愿的代表一同乘火車(chē)回天津。在車(chē)廂里，大家熱烈地討論起“五四”運動(dòng)的經(jīng)驗教訓。周恩來(lái)認為應該盡快把“天津學(xué)生聯(lián)合會(huì )”和“女界愛(ài)國同志會(huì )”這兩個(gè)進(jìn)步團體的骨干分子組織起來(lái)，形成一個(gè)愛(ài)國運動(dòng)的領(lǐng)導核心，并建議出版一個(gè)刊物，向廣大人民群眾作宣傳。他的話(huà)引起了強烈的反應，大家約定回去馬上著(zhù)手準備。

　　1919年9月16日，天津學(xué)生運動(dòng)史上一個(gè)值得紀念的日子。天津愛(ài)國學(xué)生的進(jìn)步團體——覺(jué)悟社，在南馬路草廠(chǎng)庵天津學(xué)聯(lián)辦公室終于成立了。會(huì )員有周恩來(lái)、馬駿、李震瀛、鄧穎超、張若茗、李毅韜等10男10女組成。盡管覺(jué)悟社沒(méi)有明確的選舉領(lǐng)導人，但周恩來(lái)以其出眾的才華、對革命事業(yè)的無(wú)限忠誠和杰出的組織才干，贏(yíng)得了無(wú)可爭辯的權威地位。他發(fā)表了自己在覺(jué)悟社的第一次講話(huà)：“我們要組成團體，出版刊物，以改造學(xué)生的思想，進(jìn)而喚起勞動(dòng)民眾的覺(jué)悟，來(lái)共求社會(huì )的改造。”周恩來(lái)的講話(huà)贏(yíng)得了同學(xué)們的陣陣熱烈掌聲，大家都為覺(jué)悟社的發(fā)展獻計獻策。經(jīng)過(guò)全體成員討論，決定由周恩來(lái)執筆寫(xiě)成《“覺(jué)悟”的宣言》，明確提出反帝反封建“灌輸世界新思潮”的任務(wù)，“本‘革心’、‘革新’的精神，求大家的‘自覺(jué)’、‘自決’”。覺(jué)悟社發(fā)揚民主，提倡自我批評，并且決定邀請李大釗、胡適等社會(huì )名人講演指導。

　　覺(jué)悟社組織比較嚴密，沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)展社員。為了應付斗爭的需要，他們還決定用抽簽的辦法，以號的諧音取名，作為通信和寫(xiě)文章的筆名。鄧穎超抽的是“一號”，就叫“逸豪”。周恩來(lái)抓的是“五號”，叫“伍豪”。為了不影響學(xué)習和工作，覺(jué)悟社成員規定，在社里不允許談戀愛(ài)。后來(lái)反動(dòng)當局逮捕了一批覺(jué)悟社社員，并逼迫學(xué)校開(kāi)除了覺(jué)悟社社員的學(xué)籍，覺(jué)悟社在成立了一年以后被迫停止活動(dòng)。

　　威廉·拉塞爾與骷髏會(huì )

　　1832年，出身于美國東部豪門(mén)家庭的耶魯大學(xué)學(xué)生拉塞爾前往德國游學(xué)一年。期間他接觸到德國一個(gè)秘密社團，其活動(dòng)不公開(kāi)，并把骷髏頭當作崇拜對象，年輕的拉塞爾對這個(gè)神秘組織很著(zhù)迷。

　　一年后當拉塞爾回到美國時(shí)，發(fā)現美國正掀起一場(chǎng)聲勢浩大的反共濟會(huì )運動(dòng)，以消除秘密組織對美國的影響。拉塞爾之前所屬的一個(gè)秘密社團也在這場(chǎng)運動(dòng)中被輕易地剝奪了秘密性，這讓他倍感憤怒。

　　憤怒的拉塞爾召集了耶魯大學(xué)同年級中一些重量級人物，組成了一個(gè)新的秘密社團。其中包括后來(lái)出任陸軍部長(cháng)的阿方索·塔夫脫，阿方索·塔夫脫的兒子就是美國的第27任總統威廉·塔夫脫。他們給協(xié)會(huì )起名為“死神兄弟會(huì )”，俗稱(chēng)“骷髏會(huì )”。他們用322作為協(xié)會(huì )的代碼，該代碼有兩個(gè)解釋?zhuān)阂粋�(gè)是解釋說(shuō)該組織成立于1832年，而且是德國秘密協(xié)會(huì )的第2個(gè)分支；另一個(gè)解釋是，據說(shuō)古希臘雄辯家德摩斯梯尼于公元前322年逝世時(shí)，雄辯女神也隨之升上天堂。骷髏會(huì )因此自稱(chēng)為“雄辯女神俱樂(lè )部”，并且相信雄辯女神于1832年又返回人間，跟他們同在。

　　協(xié)會(huì )從一開(kāi)始就確立了只招收精英分子的原則，在每年接近5月底的一個(gè)星期四的下午，所有三年級學(xué)生都聚集到一個(gè)現在被稱(chēng)做老學(xué)院的地方等候各個(gè)協(xié)會(huì )的選拔。所有學(xué)生，老師，甚至當地居民都會(huì )旁觀(guān)這次活動(dòng)，選拔上的新會(huì )員到達“墳墓”門(mén)口敲門(mén)三下后，門(mén)就開(kāi)了，立即有老會(huì )員用頭巾蒙住他的頭，將新會(huì )員一個(gè)個(gè)地帶進(jìn)322房，他們會(huì )被要求按照一些指令行事，比如重復念保密誓言，吻“教皇”的腳，喝下盛在骷髏頭容器里的“血”。最后，新會(huì )員被推倒在“唐·吉訶德”面前，喧嘩停止。“唐·吉訶德”用劍輕拍新會(huì )員的左肩說(shuō)：“根據我們的命令，我封你為‘雄辯女神的騎士’”。這是整個(gè)儀式的高潮，它代表了又一個(gè)“骷髏”的誕生。

　　每年協(xié)會(huì )都會(huì )舉行兩次聚會(huì )，快畢業(yè)時(shí)候的那次聚會(huì )被稱(chēng)為“年會(huì )”，屆時(shí)協(xié)會(huì )所有在世的成員都會(huì )受到邀請。那些聲名顯赫的成員會(huì )被邀請做演講。畢業(yè)時(shí)新進(jìn)成員會(huì )得到所有在世骷髏會(huì )員的花名冊，這本花名冊上一排排的名字也就成了會(huì )員們上升的階梯。

　　莫扎特與共濟會(huì )

　　共濟會(huì )起源于中世紀的石匠和教堂建筑工匠的行會(huì )。包含著(zhù)許多宗教成分。它強調道德、慈善原則，會(huì )員必須是相信上帝的存在并堅信靈魂不滅說(shuō)；同時(shí)它又是以互助為宗旨，要求會(huì )員嚴格遵守當地的法律。從1717年6月24日在英國首都倫敦建立第一個(gè)聯(lián)合組織“共濟總會(huì )”以后，在歐洲和美洲獲得了迅速的發(fā)展，盡管屢屢遭到各宗教團體和一些國家的反對，最后仍然延續了下來(lái)，并得到公開(kāi)接受。

　　奧地利偉大作曲家沃爾夫岡·阿馬德烏斯·莫扎特大學(xué)期間加入了維也納共濟會(huì )分會(huì )。莫扎特進(jìn)了共濟會(huì )后，按該會(huì )的三個(gè)主要等級，先是作為“學(xué)徒”，不到一個(gè)月，就升為“師兄”，最后到最高級的“師傅”。莫扎特認同共濟會(huì )的宗旨，對各會(huì )員都有兄弟般的深厚情誼。于是，當另一位會(huì )員，盡管不是莫扎特同一個(gè)分會(huì )的“師兄”�？▋鹊屡龅嚼щy時(shí)，便愿意去救助他。

　　在此期間，莫扎特與同為共濟會(huì )會(huì )員的埃馬努埃爾·�？▋鹊侣�(lián)手，改編成了舞臺劇《魔笛》，并于1791年9月30日下午在維也納的威登劇場(chǎng)首演，莫扎特親自擔任指揮，演出結束后，聽(tīng)眾強烈要求作曲家上臺謝幕，在座的一位著(zhù)名作曲家甚至激動(dòng)得親吻了莫扎特。對于《魔笛》的深刻含意，可以說(shuō)，從上演那天開(kāi)始，就引發(fā)了藝術(shù)理論家和藝術(shù)史家的極大興趣，發(fā)表了大量的研究文章�？傮w上說(shuō)，認為歌劇的情節是建立共濟會(huì )的理想，即表現真正的“愛(ài)”和它如何有助于“善”去戰勝“惡”的這一主題。

　　撒貝寧與戲劇社

　　央視《今日說(shuō)法》主持人撒貝寧，1994年進(jìn)入北大法學(xué)院，從大一開(kāi)始就參加學(xué)校廣播電臺,臺長(cháng)兼播音。每天負責學(xué)校新聞的播報，并參與當年的新生文藝匯演，那時(shí)他們的師哥、師姐們很挑剔，如果表演的不好，不僅有雞蛋會(huì )飛過(guò)來(lái)，而且喇叭聲和臉盆撞擊聲還會(huì )不絕于耳。懷著(zhù)一種忐忑的心情，撒貝寧在新生文藝匯演中表演了一曲《小白楊》，出乎他的意料，他的這首歌竟賺來(lái)了一片掌聲。挺過(guò)了這場(chǎng)匯演以后，他開(kāi)始喜歡上了表演，于是大二參加戲劇社，并當上了社長(cháng)，組織各種活動(dòng)，并拍電視劇，在學(xué)校拍的電視劇里當“男一號”，大大小小的文藝晚會(huì )上當主持，他的作品也獲得了中央臺“理想杯”二等獎，大三作為合唱團團長(cháng)率隊遠征西班牙，在國際比賽中勇奪第一。本科畢業(yè)那年，撒貝寧不用忙著(zhù)找工作也就比較閑散，于是，張羅組織戲劇社的成員排演話(huà)劇《保爾·柯察金》。后被《今日說(shuō)法》吸納成節目主持人。

　　吳敬璉與音樂(lè )社團

　　著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家吳敬璉，愛(ài)好非常廣泛，對集郵、集古錢(qián)幣、音樂(lè )、歷史、文學(xué)、做木工活、電腦和其他電子產(chǎn)品都很有研究，而且是一個(gè)不折不扣的電子發(fā)燒友，在金陵大學(xué)里，是一名非常積極的學(xué)生領(lǐng)袖和上世紀50年代初期的“造反派”。

　　1951年2月，揭露美帝國主義者利用教會(huì )大學(xué)對中國進(jìn)行文化侵略，他積極參加，還負責組織各種展覽會(huì )。結果運動(dòng)很成功，學(xué)校就不再教英文了，系里也不再教西方經(jīng)濟學(xué)了。同時(shí)參加當時(shí)學(xué)校的音樂(lè )社團。每天下午四點(diǎn)多，音樂(lè )社團就開(kāi)始組織活動(dòng)，活動(dòng)的時(shí)候，一般先發(fā)一個(gè)油印的歌譜，標明欣賞歌曲的主題，華彩樂(lè )段等內容。

　　最初他都是選擇一些膾炙人口的曲子，像《致愛(ài)麗絲》等，聽(tīng)樂(lè )曲中所表現出來(lái)的音樂(lè )的掌紋，有時(shí)甚至會(huì )因為突然不期而至的感動(dòng)而欣喜不已。情緒緊張的時(shí)候，聽(tīng)班得瑞的《藍色天際》，似風(fēng)中靈動(dòng)而來(lái)的風(fēng)笛與鋼琴聲，常常能瞬間松弛緊繃的神經(jīng)。心緒煩亂的時(shí)候，聽(tīng)《神秘園》，小提琴、豎琴、電子合成器配合神秘女聲所營(yíng)造出的舒緩、清新、幽雅的樂(lè )聲，像潺潺的溪流漫過(guò)心田，煩躁的情緒也會(huì )漸漸平靜下來(lái)。缺乏靈感的時(shí)候，聽(tīng)貝多芬的《田園交響曲》，明朗的長(cháng)笛，純凈而優(yōu)美的單簧管，和著(zhù)渾厚的銅管樂(lè )，腦海會(huì )立即浮現出藍的天空，還有開(kāi)滿(mǎn)五顏六色花朵的芳草地……聽(tīng)過(guò)的音樂(lè )多了起來(lái)，也有了自己的欣賞口味及方式。