“國事”與“國是”

　　又值兩會(huì )召開(kāi)之際，相關(guān)報道遍布各大報紙，成語(yǔ)“共商國是”再次閃亮登場(chǎng)，頻頻見(jiàn)諸報端。但是大小辭書(shū)均未收錄這個(gè)成語(yǔ)，因而其確切含義少有人知。特別是，由于人們對其中的“國是”的含義不甚了解，最終導致常常將其與“國事”相混淆。

　　為了避免這樣的混淆，我們有必要對“共商國是”的意義進(jìn)行考證。據查，“共商國是”原本是“共定國是”，其源出于南朝范曄的《后漢書(shū)?桓譚馮衍列傳》：

　　昔楚莊王問(wèn)孫叔敖曰：“寡人未得所以為國是也。”叔敖曰：“國之有是，眾所惡也，恐王不能定也。”王曰：“不定獨在君，亦在臣乎？”對曰：“居驕士，曰士非我無(wú)從富貴；士驕君，曰君非士無(wú)從安存。人君或至失國而不悟，士或至饑寒而不進(jìn)。君臣不合，則國是無(wú)從定矣。”莊王曰：“善。愿相國與諸大夫共定國是也。”

　　從這段文字中可以清楚地看到，“國是”并不是一般的國事，而是治國的大政大策。“是，則也”（《爾雅?釋言》），而“則，常也”，“法也”（《爾雅?釋詁》）。“愿相國與諸大夫共定國是也”中的“是”即為則也，常也，法也，是國家長(cháng)治的大政。“共，同也”（《說(shuō)文解字》），即齊心協(xié)力的意思。這樣看來(lái)，共商國是，即可解釋為“齊心協(xié)力地商定國家大事”的意思。

　　那么“國事”與“國是”有什么區別呢？

　　“國事”與“國是”是近義同音詞，二者都是名詞，都指國家的政務(wù)、政事。但二者同中有異：

　�。�1）詞義范圍不同，“國事”既可以指對國家有重大影響的事情，也可以指一般的國家事務(wù)；而“國是”則專(zhuān)指國家決策、規劃等重大事務(wù)。

　�。�2）適用對象不同，“國事”可用于國內，也可用于國際，如“國事訪(fǎng)問(wèn)”是一國首腦接受他國邀請所作的正式訪(fǎng)問(wèn)；“國是”所指的國家大事則嚴格限用于國人在中央所議之國家大事。在我國，人民代表大會(huì )是人民行使國家權力的機構，全國人大代表到北京參加全國人民代表大會(huì )就是“共商國是”。

　�。�3）語(yǔ)體色彩不同，“國事”是頗具口語(yǔ)色彩的詞，“國是”是用于書(shū)面語(yǔ)的文言詞。

　�。�4）語(yǔ)法功能不同，作為名詞，二者都能作主語(yǔ)、賓語(yǔ)，但“國事”還能作定語(yǔ)，如“國事訪(fǎng)問(wèn)”；而“國是”就無(wú)此用法。