名人軼事：周恩來(lái)總理在歷史上的“爭”與“讓”

　　名人軼事：周恩來(lái)總理在歷史上的“爭”與“讓”

　　一九五八年七月，周恩來(lái)到廣東新會(huì )做調查研究，與農民周漢生交談時(shí)，他主動(dòng)坐在小板凳上，把椅子讓給了周漢生。

　　去年九月里因事過(guò)廣東新會(huì )。新會(huì )是梁?jiǎn)⒊�的家鄉，又是元滅宋，丞相陸秀夫背著(zhù)小皇帝跳海的地方，過(guò)去為縣，現在是江門(mén)市的一個(gè)區。我萬(wàn)沒(méi)有想到在這樣一個(gè)小地方竟有一個(gè)資料豐富的周恩來(lái)紀念館。當地的人也很自豪，他們說(shuō)，周恩來(lái)任總理時(shí)，政務(wù)纏身，能下到一個(gè)縣連住七天，一生僅此一例。我心里明白，哪里是周恩來(lái)有閑，是政局錯位，一個(gè)歷史的小誤會(huì )。

　　1956年下半年，全國出現冒進(jìn)的苗頭。掌國家經(jīng)濟之舵的周恩來(lái)提出反冒進(jìn)，毛澤東不悅，說(shuō)“我是反反冒進(jìn)”。1958年1月南寧會(huì )議、3月成都會(huì )議，周都受到批評，并作檢查。7月1日至7日，他便選了一個(gè)縣即廣東新會(huì )縣來(lái)做調查研究。其時(shí)周公心里正受著(zhù)煎熬，正是偉人不幸，小縣有幸，留下了這樣一處紀念地。

　　周恩來(lái)此行所以選中新會(huì )，有一點(diǎn)小起因。當年6月19日人民日報報道新會(huì )農民周漢生用水稻與高粱雜交獲得一種優(yōu)良水稻新品種。周總理很重視，專(zhuān)門(mén)帶了一位專(zhuān)家6月30日飛廣州，又轉來(lái)新會(huì )。在實(shí)驗田旁周見(jiàn)到了這位農民(見(jiàn)右上圖)�？梢钥闯�，那個(gè)時(shí)代生活條件還很差，鄉干部和農民一律都是赤腳，總理的穿著(zhù)也就比他們多著(zhù)一雙布鞋，只是衣服稍整潔一些。接待人員找了一把小竹椅、一個(gè)小方竹凳放在地頭，本意讓總理坐小竹椅，不想總理一到就坐在小凳上，把小椅子推給周漢生，還說(shuō)你長(cháng)年蹲田頭，太辛苦。這就是周恩來(lái)的作風(fēng)，盡量為他人著(zhù)想，決不擺什么架子。這張照片掛在展室的墻上，成了現在人們難以理解的場(chǎng)景。按現在的習慣，官大一級，見(jiàn)面讓座，起行讓路，等級分明。一個(gè)大國總理來(lái)到地頭已屬不易，怎么能在座位上尊卑顛倒呢？我立即聯(lián)想到，已逝全國記協(xié)主席吳冷西也是新會(huì )人。一次，我當面聽(tīng)他講過(guò)這樣一件事，那是上世紀50年代初，朝鮮工會(huì )代表團來(lái)訪(fǎng)，總理接見(jiàn)并合影，他的座位本安排在前排正中。周恩來(lái)不肯，他要當時(shí)的全國總工會(huì )主席劉寧一與客人坐正中，他說(shuō)你是正式主人，今天我是陪客，結果他真的坐在旁邊，報上也就這樣照發(fā)照片，那時(shí)大家覺(jué)得也很自然。我曾見(jiàn)過(guò)延安時(shí)期老同志的幾幅合影，大家都隨意或坐或站，有幾次毛澤東都站在較偏的位置。無(wú)疑，毛當時(shí)的地位是應該居首位的�，F在當我們看這些老照片時(shí)，心里真說(shuō)不清是陌生還是親切。

　　座位這個(gè)東西是典型的物質(zhì)與精神的結合。有把椅子，坐著(zhù)好說(shuō)話(huà)或辦事，這是物質(zhì)；坐上去，別有一種感覺(jué)，這是精神。坐椅子的人多了，就要排個(gè)次序，就有了等級。等級就是一種精神。等級不可沒(méi)有，如軍隊指揮，無(wú)等級就無(wú)效率。但不可太嚴，太嚴了就成障礙，心理障礙，工作障礙。正如列寧所說(shuō):真理很靈活，所以不會(huì )僵化；又很確定，所以人們才能為之奮斗�，F在我們對座次的設計是越來(lái)越精，越來(lái)越細，只僵化而不靈活了。不用說(shuō)大會(huì )誰(shuí)上主席臺，臺上又誰(shuí)前誰(shuí)后，就是有的單位開(kāi)會(huì )，除分座次外，還要專(zhuān)制一把大一點(diǎn)的椅子，供一把手坐。我又聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，一位新來(lái)的部長(cháng)，很不習慣這種把他架在火上烤的坐法，每次到場(chǎng)自己先把這把大椅子撤去。但下次來(lái)時(shí)，大椅子又巍然矗立原地與他四目相對。他的務(wù)實(shí)作風(fēng)拗不過(guò)籠罩四周的座次威存在決定意識，在沒(méi)有椅子坐時(shí)，當然沒(méi)有座次。我看過(guò)西柏坡七屆二中全會(huì )的會(huì )場(chǎng)。那是一間大伙房，沒(méi)有座椅。56個(gè)中央委員、候補委員，隨手從房東家帶一個(gè)小板凳來(lái)就開(kāi)大會(huì )。難的是有了椅子后怎樣辦？這里有個(gè)公心、私心之分。以公心論座，黨內講平等，是同志；黨外講服務(wù)、是公仆，何必爭座？何敢爭座？以私心論座，則私心無(wú)盡，錙銖必較，事事都要爭個(gè)高低。周恩來(lái)的一生是為公的一生，這從他位次變化中可以看出來(lái)。他早年就坐到黨內的第二把交椅。長(cháng)征開(kāi)始時(shí)，黨務(wù)、軍務(wù)大事由最高三人團負責:博古、周恩來(lái)，還有一個(gè)外國人李德。遵義會(huì )議后他把軍事指揮的椅子讓給毛澤東，一、四方面軍會(huì )師，為團結四方面軍又把紅軍總政委的椅子讓給張國燾。解放后他又有兩次讓位。一是1958年6月，就是這次到新會(huì )調查之前，因為幾次受到批評，周就提出辭去總理職位，后來(lái)政治局不同意，算是讓位未果。但后來(lái)經(jīng)濟困難立即證明周的意見(jiàn)對，他又毫無(wú)怨言，以總理的身份來(lái)收拾這個(gè)爛攤子。第二次是讓位給林彪當副統帥，后林自我爆炸，駕機出逃。當晚，他把辦公椅子搬到大會(huì )堂，整整一個(gè)通宵，坐鎮指揮，力挽狂瀾，化險為夷。

　　大位無(wú)形，不管周在歷史上曾將位置讓毛、讓張，還是“文革”中讓位于林，或者還要對江青忍讓三分，但在老百姓的心里他永遠是國家的總管，是僅次于毛的二把手。這個(gè)位置是永遠也變不了的。后來(lái)的年輕人不理解，總愛(ài)問(wèn)周為什么要這樣一讓再讓?zhuān)繛槭裁床桓遗c毛爭一下呢？我聽(tīng)說(shuō)一位領(lǐng)導同志當面問(wèn)過(guò)周，周說(shuō)，如果那樣黨就會(huì )分裂，局面更不可收拾。他是仔細衡量過(guò)利害的。“文革”最困難的時(shí)期，他說(shuō)過(guò)一句話(huà)，我不下地獄，誰(shuí)下地獄。還是為公，為了國家利益。其實(shí)，共產(chǎn)黨無(wú)論全黨還是黨員本人，都沒(méi)有自己的私利。西安事變，抓蔣而不殺，反而還承認他的領(lǐng)袖地位，為抗日，為挽救民族危亡，這是黨最大的忍讓。周是代表黨親自到西安處理這件事的。周幾次讓位，也是出于黨性的忍讓。無(wú)論對內對外，若讓而能利天下，他都義無(wú)反顧。

　　那么，周恩來(lái)爭過(guò)椅子沒(méi)有？爭過(guò)，在西安、在重慶、在南京與國民黨長(cháng)達十年的談判就是在爭椅子，為黨爭，為民爭。周恩來(lái)說(shuō)，談判都把人談老了。但還是談不成。周就甩手回延安，而蔣最后落得只能到臺灣給自己安一把小椅子。新中國成立到周去世凡27年，周主持外交，參加或指揮了所有重要的國際談判，與美國人在朝鮮談，在華沙談；與蘇聯(lián)人談，甚至在莫斯科與老大哥吵翻，拂袖而去，都是要為中國在國際上爭一把交椅。而他自己卻忙得坐不暖席。

　　毛澤東出行用專(zhuān)列，周出行幾乎全坐飛機，不是飛機的椅子好坐，是為省時(shí)，多一點(diǎn)時(shí)間去工作，去為民為國多爭一點(diǎn)權利。最危險的一次是去開(kāi)萬(wàn)隆會(huì )議，他的座機為敵特所炸，幸虧他臨時(shí)換機，免于一難。而身邊的工作人員總不會(huì )忘記周的一個(gè)工作細節，每臨大會(huì )，他都要親自到主席臺或會(huì )場(chǎng)上看一下座席，特別是黨外民主人士的座位擺得是否合適。最后又不會(huì )忘記檢查一下毛主席的座椅，搖一搖，穩不穩，再看看角度，視線(xiàn)清不清。這就是周恩來(lái)。他心里有一個(gè)座次，孰重孰輕，何讓何爭，明白見(jiàn)底。

　　在看這個(gè)紀念館時(shí)，我很慶幸1958年周讓位之未成，不然國家還要多一次悲劇。又想到“文革”中周雖讓位，林彪又不能久居，不是圖位之人不想接，也不是接位之人不欲久坐，是他們不能承受這輕，不能承受周的這輕輕一讓?zhuān)挥植荒艹惺苓@重，承受這國事民心之重。莊子說(shuō):“先賢而后王”，從政者必得先有賢能之德、之力，才敢去接王位。王位是什么？就是一把辦重要事情的椅子。歷史上凡大讓之人都有大公大仁之心，堯讓天下于舜；舜讓天下于禹；孫中山讓總統位于袁世凱；華盛頓當了兩屆總統毅然讓位；鄧小平首開(kāi)在位退休先例。他們都是大公大仁之人。我在新會(huì )看到的這兩把小椅凳當然不是王者之椅，它實(shí)在太普通了，甚至在民間已很難找到。但紀念館主人很鄭重地對我說(shuō):“這兩把椅凳，我們剛從主人家里征集到，已作為重要文物收藏了。”我想，西柏坡會(huì )議上的那些小木凳散落民間，也不知有沒(méi)有人收藏。人們現在更關(guān)注的是怎樣去制新椅子。前不久，我到北京一家專(zhuān)門(mén)開(kāi)重要會(huì )議的賓館里就會(huì )，吃飯時(shí)，座椅龐然而厚重，頗有幾分威嚴，椅子圍桌而立，遠望如一圈逶迤的長(cháng)城。用餐者入座挪椅很不方便。我忍不住對經(jīng)理說(shuō)，餐廳之椅還是以輕便為好，何用這樣隆重？她說(shuō)這是專(zhuān)門(mén)請人設計的，一把就二千元。我說(shuō)這種重椅只合主席臺上用，放在這里講錯了排場(chǎng)，又枉費了許多錢(qián)。但設計者恐怕另有考慮。

　　新會(huì )的一個(gè)小型紀念館讓我聯(lián)想頻頻，悟到一個(gè)大道理。座位這個(gè)東西有實(shí)在的物質(zhì)和虛擬的精神兩方面的含義。如果只從實(shí)用考慮，能坐、舒適就行，大可不必爭什么座次；如果從精神方面考慮，每個(gè)人在眾人心里的位置是他德與能的總和，爭與不爭都是一樣的。相反，爭則愈見(jiàn)其私，品位更低；讓則愈見(jiàn)其公，品位更高。這是做人的道理。