散文詩(shī)歌：幸�；橐�:夫妻相處的藝術(shù)

　　散文詩(shī)歌：幸�；橐�:夫妻相處的藝術(shù)

　　自從女?huà)z用泥土捏出了人，世界上便有了男人和女人，也就有了關(guān)于男人與女人的“綿綿不斷如春水”的話(huà)題。男人的一半是女人，女人的一半是男人。沒(méi)有男人的女人與沒(méi)有女人的男人都是不完整的半個(gè)球體，使兩個(gè)半球體“合二為一”快樂(lè )地向前滾動(dòng)嗎？那就要學(xué)會(huì )夫妻相處的藝術(shù)。

　　相互欣賞

　　夫妻之道，千言萬(wàn)語(yǔ)，似乎可歸納兩個(gè)原則，一是：“努力使自己被對方欣賞”；一是：“努力去欣賞對方”。愛(ài)情的真正魅力在于發(fā)現相悅。欣賞是花，愛(ài)情是果。對自己所愛(ài)的人，不要羞于表達你的愛(ài)，不要吝嗇你的稱(chēng)贊。如果常在適當的場(chǎng)合、用適當的表情，告訴對方：“我愛(ài)你”，三個(gè)字足抵得千軍萬(wàn)馬。欣賞則是對對方的一種承認、肯定和鼓勵，必然會(huì )使人產(chǎn)生一種滿(mǎn)足感，所謂的了解最大的意義就是肯定、承認、贊美和欣賞，欣賞是雙方共同的心理需要，也是處好夫妻關(guān)系的秘訣之一。

　　儲存感情

　　每個(gè)人心靈深處都會(huì )有一個(gè)情感銀行戶(hù)頭。如果你經(jīng)常在感情戶(hù)頭中儲存真愛(ài)和默契，戶(hù)頭的款項愈多，提取幸福和快樂(lè )就越多，還可以提取微笑、溫柔、鼓勵、安慰等利息。即使偶爾因自私或不夠體貼而支款，你也不至于因此而透支。如果戶(hù)頭款項很少，每次的沖突將會(huì )擴大其嚴重性。而當信任和欣賞的準備金陷入負債的狀態(tài)，如果我們仍不斷透支的話(huà)，感情或婚姻就會(huì )被推入破壞的邊緣。人生錯綜復雜，我們都有可能偶爾失控，傷害了配偶。避免情感銀行戶(hù)頭透支的最有效的辦法是：平常多多存款，多說(shuō)感激欣賞的話(huà)，多做體貼關(guān)懷的事。

　　人格獨立

　　紀伯倫在論婚姻中說(shuō)：“在合一之中，要有間隙”。琴弦雖然在同一的音調中顫動(dòng)，但每根弦卻都是單獨的，這樣才能演奏出美妙的樂(lè )曲�；橐鍪且粚σ坏淖杂�，一對一的民主。不要偏執地認為“你是我的”，那樣就會(huì )使自己的愛(ài)巢變成囚禁對方的監獄，里面的人十有八九想越獄，只是看他(她)有沒(méi)有膽量而已。一首古老的法國歌曲唱道：“愛(ài)是自由之子，從不是統治之后”。如果我們企望愛(ài)情“增長(cháng)”，首先必須確認它得到了悉心的培植和堅定不移的呵護。不是改變自己，更不要試圖去改變對方，而應該各自把自己調整到一個(gè)適度的空間，既要相守，也要讓彼此獨處。在婚姻的土壤中，讓兩棵個(gè)性之樹(shù)自由成長(cháng)，自然可以收獲幸福的果實(shí)。

　　尊重對方

　　《圣經(jīng)》上說(shuō)：“要想別人怎樣對你，你就要怎樣去對待別人”，要想使你的婚姻穩固，最重要的一條是學(xué)會(huì )尊重，只有懂得尊重對方，才能得到對方的尊重，不僅要尊重對方，更要緊的愛(ài)屋及烏，尊重對方的父母兄弟姐妹以及對方的親朋好友。如果你瞧不起對方的家人，更有甚者將對方家人推到了自己的對立面，這種作法非常愚蠢，這樣做會(huì )使自己陷入孤立無(wú)援的境地，對你婚姻的穩固將是致命之傷。金錢(qián)與愛(ài)情：家庭的基礎有兩個(gè)，一曰：金錢(qián)，一曰：愛(ài)情，缺一不可。通俗點(diǎn)兒說(shuō)：有愛(ài)情還要有面包，文雅點(diǎn)兒講：經(jīng)濟基礎決定上層建筑。離開(kāi)金錢(qián)，至少也會(huì )影響愛(ài)情，這無(wú)人能否認得了。不過(guò)，錢(qián)雖是好東西也是壞奴仆。在家庭生活中萬(wàn)不可將錢(qián)看得太重，如果你天長(cháng)日久的對錢(qián)鉚足了勁，總用“計劃經(jīng)濟”管對方，使得對方?jīng)]有一點(diǎn)“搞活經(jīng)濟”的自主權，那么勢必物極必反，對方也許總有一天會(huì )不執行你這種“政策”而溜之乎也。如果婚姻這個(gè)愛(ài)巢里沒(méi)有了“那只鳥(niǎo)”，這時(shí)，你的思念會(huì )因為對方的缺席而滋長(cháng)，你也許才真正意識到：錢(qián)畢竟是死的，人才是活的，只有人才是情感樓宇的頂梁柱。

　　珍惜善緣

　　佛說(shuō)：“前生千次的回眸才換得今生的擦肩而過(guò)”。在茫茫塵世中不早也不晚，我們與自己的另一半相遇了，這需要多大的緣分啊，我們沒(méi)有理由不珍惜這份善緣，我們沒(méi)有理由對待自己的婚姻像看電視，隨時(shí)地轉換頻道。試想：一個(gè)連第一次婚姻都沒(méi)有認真對待的人，他的第二次婚姻就一定能經(jīng)營(yíng)好嗎？不錯，因為人類(lèi)思想的、意識形態(tài)的以及感情的會(huì )變，影響著(zhù)男女結合的穩定性。如果不是遇到了一段無(wú)法挽救的死亡婚姻，就要竭盡全力去補救，既然今生牽了手，最好能“執子之手，與子偕老”，絕不要輕言放棄！

　　學(xué)會(huì )給予

　　大多數人將愛(ài)看成是“被愛(ài)”，而不“去愛(ài)”，只想讓自己如何變得可愛(ài)，而不是主動(dòng)地學(xué)會(huì )如何去愛(ài)對方，怎樣去關(guān)心對方的精神需要。真正的愛(ài)是傾其全身心的“我給”而不是“我要”，是以自己的生命力去激發(fā)對方的生命力。給予比接受更快樂(lè )，并不是一種被剝奪，因為在給予的行為中表示了自我生命的存在。愛(ài)就應該是純粹的東西，不夾雜任何條件和功利。愛(ài)是一種分擔而不是迷戀，愛(ài)意味著(zhù)關(guān)心、責任、尊重的認識。達到“你中有我我中有你”才是婚姻的上品。

　　相互疼愛(ài)

　　無(wú)論是男人還是女人，都兼有疼人和被人疼兩種需要。最好不要以為你遇到了一個(gè)只想疼人不想被人疼的純粹父親型男人或純粹母親型的女人，夫妻就應該像一雙筷子，生活中的酸、甜、苦、辣、咸一起品嘗。他(她)下班了，你給他端上一杯涼白開(kāi)；你躺在沙發(fā)上睡著(zhù)了，他(她)能輕輕為你蓋上一床被子……也許都是小事一樁，微不足道，但是只有這種小愛(ài)才能在漫長(cháng)的歲月中，一點(diǎn)一滴地滲透到心窩里，融化在血液中，才能天長(cháng)與地久。

　　學(xué)會(huì )寬容

　　時(shí)裝的最高境界是性感，愛(ài)情的最高境界是寬容。能夠正常運轉的婚姻不僅意味著(zhù)丈夫與妻子的互相遷就，而且意味著(zhù)理想與現實(shí)的互相妥協(xié)。家是講情的地方，不是講理的地方，有情就沒(méi)有理。一位哲人說(shuō)：“結婚前要睜大你的雙眼，結婚后就要閉上一只眼睛”。這句話(huà)何其有道理，不是嗎？一個(gè)人本來(lái)就不可能十全十美，今天你之所以會(huì )去喜歡一個(gè)人，那么一定是這個(gè)人的某一點(diǎn)個(gè)性吸引了你，才讓你傾心。

　　如果你深?lèi)?ài)一個(gè)人，那么就永遠寬容他的一切，反過(guò)來(lái)，如果你恒久地寬容一個(gè)人，那么你一定非常地愛(ài)他(她)。寬容，它不但可以拓寬溝通的范圍，還能不斷地擴大自己的舒適區。

　　學(xué)會(huì )“懂”

　　夫妻之間要相互“懂”對方，所謂的“懂”就是：當你遇到挫折時(shí)，他(她)不說(shuō)一句有損你尊嚴的話(huà)；當你意氣用事時(shí)，他(她)娓娓解說(shuō)事理給你聽(tīng)；當你心情不好時(shí)，他(她)絕不和你一般見(jiàn)識；你若開(kāi)顏他(她)先笑，你若煩惱他(她)先憂(yōu)，他(她)的歡喜會(huì )告訴你，但他(她)的憂(yōu)愁卻不會(huì )輕意地向你表露；即使你們遠隔千山萬(wàn)水，他(她)也深信你。懂，需要的是了解、需要的是體貼、需要的是愛(ài)心。