讀后感：《三國演義》（1000字）

　　讀后感：《三國演義》（1000字）

　　三國劉關(guān)張

　　三體一心腸

　　誓求同日死

　　至誠不見(jiàn)雙

　　初視云長(cháng)殉

　　內心不堪想

　　長(cháng)兄慟悲時(shí)

　　驍勇翼德躁

　　報兄仇切強

　　翼德動(dòng)刀槍

　　悲極恨未討

　　慘遭刀斷腸

　　傷恨成疾病

　　為弟起義兵

　　討盡血淚仇

　　不能獨存生

　　人間相親者

　　三友為魁尚

　　三位齊英雄

　　萬(wàn)代該歌唱

　　《三國演義》這本書(shū)中描述的三國時(shí)代距今已有一千七百到一千七百六十年之久了。那時(shí)和現在的人看來(lái)，除了時(shí)間帶來(lái)的進(jìn)化（這里唯指外形體容的變化）之外，其它再無(wú)多大異處了。從看《三國演義》一書(shū)可知，經(jīng)過(guò)這樣長(cháng)的時(shí)間，人的思想方面的變化微乎其微，幾乎看不出來(lái)有所變化。相反，那時(shí)的人要我看、比現在的人強，主要在誠實(shí)方面�，F在的人誠實(shí)的占極少數，而那時(shí)的人誠實(shí)的要占大多數。那種忠貞賢良之士比比皆是，很讓我向往！相信我如果生在那個(gè)時(shí)代會(huì )找到知音的�？稍谶@反祖變異的時(shí)代中實(shí)在難找知音。是我的思想落后嗎？也許。但我想人應該是純潔無(wú)瑕的�，F在的人生活條件和生活環(huán)境要比那時(shí)強好多，這是來(lái)自寥寥無(wú)幾的奇才們的功勞，不歸功現在的人們�，F在的人里絕大多數還沒(méi)有脫離獸性，它們不可能對人類(lèi)的發(fā)展有所貢獻，反而都是些歷史車(chē)軌上的障礙物。這些人為什么讓他們活著(zhù)，為什么產(chǎn)生他們呢？

　　人的頭腦簡(jiǎn)單就善良純潔，這點(diǎn)又得到了證。

　　小說(shuō)《三國演義》在1988年就看過(guò)了，當時(shí)還很年輕，除了留下一首簡(jiǎn)單的詩(shī)詞和一篇情緒低落的產(chǎn)物之外，似乎沒(méi)有其他的記載。忽然有一天看到了它被拍成電視連續劇，內心興奮不已，天天守在電視機旁；看至四十多集，即第二部結束就不知何故不往下播放了。一天放一集，在近兩個(gè)月時(shí)間里，報紙上連續刊登對這部電視劇的評論文章和相關(guān)的劇情介紹，但都是議論演員，評價(jià)劉、曹、孫等將帥人物，評論內容的虛與實(shí)。而我卻總是對幾乎每集都可見(jiàn)到的那些死難士兵們感傷。那些不知名不知姓的小卒們，不就是今天的我們這些平民百姓嗎？怎么就沒(méi)人提及？平民百姓對自己同一階層同一命運的人們的生死視而不見(jiàn)，卻偏偏要稱(chēng)贊頌揚在任意擺布、肆意屠殺著(zhù)與自己同等地位的平民兄弟們的那些將帥呢？是他們?yōu)榱藸幟麏Z利，為了私仇私欲而強迫小民充當他們的玩具，充當他們的犧牲品。當他們得勝而稱(chēng)帝稱(chēng)臣或功成名就后，所坐享的榮華富貴生活還是這些小民的血汗裝點(diǎn)，讓他們去揮霍，去享受，他們仍然操持著(zhù)小民的生殺予奪大權。當他們得足名利享盡福祿而死后，又是小民把他們樹(shù)為英雄去千古傳頌。當然，統治階層更要標榜他們的功績(jì)，奉他們?yōu)槊褡寰�英，把他們的墳墓修筑得堅固永存，把他們的姓名刻進(jìn)史冊。因為那些所謂的英雄是他們的同類(lèi)，這樣一來(lái)還可鼓勵誘惑那些愚蠢而愛(ài)虛榮的莽夫與詭詐的奸臣及好斗與無(wú)奈的小民們主動(dòng)或被迫地去效仿和尊崇，以鞏固他們的政權和享樂(lè )生活，以免去他們的后顧之憂(yōu)。只是那些小卒的尸骨與姓名卻都無(wú)影無(wú)蹤了，有誰(shuí)提起，有誰(shuí)想著(zhù)。在中國歷史上，平民何等愚昧可憐，統治者何等奸詐可惡！

　　然而，無(wú)論是歷史還是未來(lái)的統治者，都絕不希望也非常害怕民眾想到這些，更不允許有人在如此實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。即便有如葉文福那樣想到并勇敢說(shuō)出來(lái)的人，一定會(huì )遭到統治者及其爪牙們的譴責和懲罰，也會(huì )遭到捧奉統治者、并替他們鳴鑼開(kāi)道的先天性奴才小民們的指責。統治者是怕平民們太清醒而反抗他們的強權統治，不甘心充當他們的工具；捧臭腳的狗奴們卻只為主子的垂青，只為討他們的牙慧而已。其實(shí)討不討喜歡都免不了一種地位、一種命運，正如清醒與否同是工具一樣。