名作鑒賞：鄉愁

　　<鄉愁>

　　作者：余光中

　　小時(shí)候

　　鄉愁是一枚小小的郵票

　　我在這頭

　　母親在那頭

　　長(cháng)大后

　　鄉愁是一張窄窄的船票

　　我在這頭

　　新娘在那頭

　　后來(lái)啊

　　鄉愁是一方矮矮的墳墓

　　我在外頭

　　母親在里頭

　　而現在

　　鄉愁是一灣淺淺的海峽

　　我在這頭

　　大陸在那頭

　　【詩(shī)歌評析】

　　該詩(shī)情深意切，既渴望了祖國的統一，又將鄉愁描寫(xiě)的淋漓盡致.正像中國大地上許多江河都是黃河與長(cháng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國及其文化傳統的中國詩(shī)人，他的鄉愁詩(shī)從內在感情上繼承了我國古典詩(shī)歌中的民族感情傳統，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺灣和大陸人為的長(cháng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉情懷，客觀(guān)上具有以往任何時(shí)代的鄉愁所不可比擬的特定的廣闊內容。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì )烙上深刻的時(shí)代印記�！多l愁》一詩(shī)，側重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳墓，都寄寓了詩(shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(cháng)鄉關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛(ài)、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感�？v橫相交而成十字路口的現實(shí)感。”（《白玉苦瓜》序）這樣，詩(shī)人的《鄉愁》是我國民族傳統的鄉愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。 余光中先生熱愛(ài)中華傳統文化，熱愛(ài)中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。他說(shuō)：“藍墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。

　　【美點(diǎn)追蹤】

　　在意象的擷取和提煉上，這首詩(shī)具有單純而豐富之美。鄉愁，本來(lái)是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應的獨特的美的意象來(lái)表現，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛�！多l愁》從廣遠的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳墓、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強烈，沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綜合意象，可稱(chēng)為意象遞進(jìn)。“小時(shí)候”、“長(cháng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線(xiàn)貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(cháng)的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級浪。

　　《鄉愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現為結構美，一表現為音樂(lè )美�！多l愁》在結構上呈現出寓變化于傳統的美。統一，就是相對地均衡、勻稱(chēng)；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱(chēng)。變化，就是避免統一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機蓬勃之美�！多l愁》共四節。每節四行，節與節之間相當均衡對稱(chēng)，但是，詩(shī)人注意了長(cháng)句與短句的變化調節，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美�！多l愁》的音樂(lè )美，主要表現在回旋往復、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉愁是——”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數量詞的運用，不僅表現了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強了全詩(shī)的音韻之美。

　　《鄉愁》，有如音樂(lè )中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。

　　【寫(xiě)作背景】

　　1937年抗日戰爭爆發(fā)后，10歲的余光中隨父母輾轉于上海、重慶等地。

　　22歲那年，余光中隨家人來(lái)到臺灣，并考取了臺灣大學(xué)外文系。

　　雖然專(zhuān)業(yè)是外文，余光中卻對中國傳統文化有濃厚的興趣。他在詩(shī)歌、散文、評論、翻譯都有大量著(zhù)述，而其中成就最杰出的，當屬詩(shī)歌。人們評論，他的詩(shī)題材廣泛，風(fēng)格屢變，技巧多姿，融匯了傳統與現代、中國與西方的筆法。因此，他被譽(yù)為臺灣現代派“十大詩(shī)人”之一。

　　1971年，20多年沒(méi)有回過(guò)大陸的余光中思鄉情切，在臺北廈門(mén)街的舊居內賦詩(shī)一首。寫(xiě)完后，詩(shī)人熱淚盈眶，沉吟良久。這，就是后來(lái)被海外游子不斷傳唱的《鄉愁》

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　余光中，祖籍福建永春，1928年生于江蘇南京，1947年入金陵大學(xué)外語(yǔ)系（后轉入廈門(mén)大學(xué)），1949年隨父母遷香港，次年赴臺，就讀于臺灣大學(xué)外文系。 1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng )“藍星”詩(shī)社。后赴美進(jìn)修，獲愛(ài)荷華大 學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺后任詩(shī)大、政大、臺大及香港中文大學(xué)教授，現任臺 灣中山大學(xué)文學(xué)院院長(cháng)。 余光中是個(gè)復雜而多變的詩(shī)人，他變化的軌跡基本上可以說(shuō)是臺灣整個(gè) 詩(shī)壇三十多年來(lái)的一個(gè)走向，即先西化后回歸。在臺灣早期的詩(shī)歌論戰和70 年代中期的鄉土文學(xué)論戰中，余光中的詩(shī)論和作品都相當強烈地顯示了主張 西化、無(wú)視讀者和脫離現實(shí)的傾向。如他自己所述，“少年時(shí)代，筆尖所染， 不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無(wú)非一八四二年的葡萄酒。” 80年代后，他開(kāi)始認識到自己民族居住的地方對創(chuàng )作的重要性，把詩(shī)筆“伸 回那塊大陸“，寫(xiě)了許多動(dòng)情的鄉愁詩(shī)，對鄉土文學(xué)的態(tài)度也由反對變?yōu)橛H 切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺灣詩(shī)壇稱(chēng)為“回頭浪子”。 從詩(shī)歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義詩(shī)人“。他的作品風(fēng)格極 不統一，一般來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)風(fēng)是因題材而異的。表達意志和理想的詩(shī)，一般 都顯得壯闊鏗鏘，而描寫(xiě)鄉愁和愛(ài)情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。著(zhù)有 詩(shī)集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬(wàn)圣節》、《白玉苦瓜》等十余種。