2025年高考復習高中歷史世界史 世界史近代史
2024-11-08 16:38:10網(wǎng)絡(luò )整理
世界史近代史-工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期(1500-18世紀初)階段特征
世界近代前期(1500至18世紀中期)亦叫工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期(手工工場(chǎng)時(shí)期)。這一時(shí)期是資本主義的興起階段(原始積累時(shí)期),是歐洲由封建社會(huì )向資本主義社會(huì )的過(guò)渡時(shí)期。隨著(zhù)資本主義的不斷發(fā)展,資產(chǎn)階級開(kāi)始按照自己的要求改造世界,資本主義在政治、經(jīng)濟、思想等領(lǐng)域逐漸建立自己的統治地位(1500年以來(lái),世界逐漸連成一體,資產(chǎn)階級代議制逐步確立,人文主義思想不斷發(fā)展,近代科技不斷進(jìn)步),這一切為西方向工業(yè)文明的邁進(jìn)開(kāi)啟了大門(mén)。
1.經(jīng)濟上:世界市場(chǎng)——新航路開(kāi)辟與物種交換;血火征程——殖民掠奪與原始積累。
15-16世紀是世界歷史發(fā)展的重要時(shí)期。14-15世紀地中海沿岸城市出現了資本主義萌芽的、商品經(jīng)濟的發(fā)展,為新航路的開(kāi)辟提供了條件。新航路的開(kāi)辟使人類(lèi)社會(huì )發(fā)生了深刻的變化,引發(fā)了人口、物種和商品等的全球性流動(dòng),改變了人類(lèi)認識世界的視野和奴隸,結束了世界各地相對孤立的狀態(tài),是人類(lèi)歷史從分散走向整體的重要節點(diǎn)(馬克思:世界史不是過(guò)去一直存在的;作為世界史的歷史是結果);新航路的開(kāi)辟,給新興資產(chǎn)階級提供了新的活動(dòng)場(chǎng)所。隨著(zhù)海外市場(chǎng)的不斷開(kāi)拓,歐洲出現了商業(yè)革命和價(jià)格革命。商業(yè)貿易的大擴張使商品種類(lèi)與流通量成倍增長(cháng),股份公司與證券交易所紛紛出現,歐洲的商業(yè)格局發(fā)生了重大變化。貿易中心逐漸從地中海轉移到大西洋沿岸,英國、法國、荷蘭等新的商業(yè)強國崛起。大量貴金屬源源不斷流入歐洲,導致貨幣貶值、物價(jià)上漲、投機活躍。價(jià)格波動(dòng)攪亂了傳統的經(jīng)濟關(guān)系,依賴(lài)固定地租收入的封建領(lǐng)主經(jīng)濟地位下降,商業(yè)資產(chǎn)階級實(shí)力上升,資本主義加速發(fā)展,封建制度瀕于解體。
新航路的開(kāi)辟拉開(kāi)了歐洲海外殖民擴張的序幕,西葡率先走上殖民擴張與爭奪,17世紀是荷蘭的世紀(海上馬車(chē)夫),18世紀是英國的世紀(海上霸權與日不落帝國)。殖民擴張中斷了美洲與非洲原有的社會(huì )發(fā)展進(jìn)程,打破了原本相對平衡的多元文明格局,給當地人民帶來(lái)巨大災難;歐洲與亞洲、非洲的經(jīng)濟聯(lián)系進(jìn)一步密切,與美洲開(kāi)始了經(jīng)濟交往,以西歐為中心的世界市場(chǎng)開(kāi)始出現。同時(shí)也加速了西歐封建制度的解體,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。殖民擴張不僅為西歐資本主義的發(fā)展提供了原始資本積累(重商主義盛行),也使得世界市場(chǎng)進(jìn)一步拓展。歐洲從殖民掠奪、經(jīng)商貿易和奴隸貿易中獲得的財富最終轉化為資本,推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展。人類(lèi)社會(huì )開(kāi)始進(jìn)入大變革的時(shí)代。
2.政治上:制度——光榮革命與權利法案;殖民——殖民擴張與殖民統治
16-17世紀,英國資產(chǎn)階級和新貴族在經(jīng)濟上日益強大,為了維護自身利益,他們以議會(huì )為基地,向專(zhuān)制王權發(fā)起挑戰。從1640年爆發(fā)資產(chǎn)階級革命到1689年《權利法案》(議會(huì )高于王權(立法權轉移到議會(huì ))、司法獨立于王權的原則),將資產(chǎn)階級革命的成果以法律的形式確立下來(lái)。1701年又通過(guò)《王位繼承法》,規定此后國王不得為天主教徒,也不能與天主教徒結婚。從此,“君權神授”被否定,“議會(huì )至上”原則被確立。1721年,責任內閣制形成,國王的行政權被轉移到內閣,國王逐漸處于“統而不治”的地位。英國資產(chǎn)階級革命最終以和平手段,把英國改造成君主立憲制國家,確立了資產(chǎn)階級的統治地位,為英國開(kāi)辟了和平漸進(jìn)的發(fā)展之路,為資本主義的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng )造了條件。
西歐國家的殖民擴張與侵略,亞非拉地區的逐漸殖民地與半殖民地化。西葡殖民者在拉丁美洲實(shí)行專(zhuān)制統治,奴役和屠殺印第安人。
3.文化上:人文精神——文藝復興與宗教改革;理性時(shí)代——近代科學(xué)與啟蒙運動(dòng)。
文藝復興是14世紀到17世紀初發(fā)生在歐洲的宣揚發(fā)生在歐洲的宣揚新思想的新文化運動(dòng),其精神內核是人文主義(以人為中心,提升人的地位,肯定人的價(jià)值和尊嚴;反對禁欲主義,抨擊教會(huì )腐敗和守舊思想,崇尚理性;重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng )造力,追求現世社會(huì )的幸福生活,提倡探索人與自然的奧秘)體現了資產(chǎn)階級為創(chuàng )造現世的幸福而奮斗的樂(lè )觀(guān)進(jìn)取精神,在一定程度上沖擊了封建秩序,解放了長(cháng)期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性(解放了人們思想),使人們開(kāi)始更多地關(guān)注人本身與現世世界,有利于資本主義的發(fā)展,也為自然科學(xué)的發(fā)展創(chuàng )造了條件;
文藝復興使天主教會(huì )的權威受到越來(lái)越多的質(zhì)疑,德國資本主義的發(fā)展使人們對羅馬教廷的長(cháng)期盤(pán)剝日益不滿(mǎn)。1517年馬丁·路德的《九十五條論綱》,拉開(kāi)了宗教改革的序幕(“因信稱(chēng)義:靈魂獲救靠自己、上帝面前人人平等;主張建立獨立的民族教會(huì )和廉儉教會(huì ),力主用民族語(yǔ)言進(jìn)行宗教活動(dòng),確定“教隨國定”)。宗教改革進(jìn)一步解放了人們的思想,傳播和發(fā)展了人文主義。有利于歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,推東了歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展。
隨著(zhù)文藝復興和宗教改革的深入發(fā)展,人們對自然界的認識也產(chǎn)生了革命性變化。16-17世紀,以伽利略、牛頓經(jīng)為代表的近代科學(xué)產(chǎn)生(“科學(xué)革命”)?茖W(xué)革命形成了重視經(jīng)驗和事實(shí)的理性化思維方式,確立了通過(guò)觀(guān)察、實(shí)驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現自然規律的科學(xué)方法?茖W(xué)革命有助于進(jìn)步史觀(guān)的形成和唯物論與辯證法思想的發(fā)展,推動(dòng)了科學(xué)世界觀(guān)的形成,同時(shí)削弱了封建專(zhuān)制統治的精神支柱(教會(huì )),促進(jìn)了思想解放和社會(huì )進(jìn)步。
隨著(zhù)文藝復興、宗教改革和近代科學(xué)的發(fā)展,人們的思想得到進(jìn)一步解放,新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專(zhuān)制和教會(huì )的思想束縛,啟蒙運動(dòng)應運而生。啟蒙運動(dòng)以理性為核心,強調獨立思考與自主精神。啟蒙思想家認為判斷是非的標準是人的理性。他們相信進(jìn)步,相信在科學(xué)和教育的作用下,社會(huì )將趨于完美。他們對未來(lái)社會(huì )提出了一些基本的政治思想,如天賦人權、平等、自由、法制、權力制衡等。啟蒙運動(dòng)進(jìn)一步解放了人們的思想,表達了資產(chǎn)階級的政治和經(jīng)濟訴求,為資產(chǎn)階級革命提供了思想武器(為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳),直接推動(dòng)了美國獨立戰爭和法國大革命,也成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。
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