高一語(yǔ)文教案：《涉江采芙蓉》 3

　　【教學(xué)目標】

　�。�、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識；

　�。�、感受詩(shī)歌的思想內涵；

　�。�、運用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。

　　【教學(xué)重、難點(diǎn)】

　�。�、運用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面；

　�。�、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養詩(shī)歌鑒賞能力。

　　【課時(shí)安排】一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導入

　�。ò鍟�(shū)“鐘嶸《詩(shī)品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。’”）

　　大家知道這個(gè)評價(jià)說(shuō)的是什么嗎？其實(shí)它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。

　　二、文學(xué)常識介紹

　　《古詩(shī)十九首》在梁代蕭統《文選》“雜詩(shī)”類(lèi)的一個(gè)標題，其中包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)，清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作‘’大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之感�；蛟⒀�，或顯言，或反復言。初無(wú)奇辟之思，驚險之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”評價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。

　　三、詩(shī)歌鑒賞品味

　�。�、詩(shī)歌中的抒情主人公表達感情的方式是什么？其目的是什么？

　�。ㄌ崾荆悍绞绞窃噲D采摘芙蓉，目的是“遺”遠方的“同心”者）

　　明確：中國人民很早對于自然就有很深的愛(ài)好，對自然的愛(ài)與對人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠行的人，遠行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達意的方式，一方面是傳達了對親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。

　�。�、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

　　明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側面烘托主人公形象的雅潔和所表達感情的純潔和美好。

　�。�、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達作用？

　　明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉、合”，這兩句在結構上是暗轉過(guò)渡，為表現主人公的情緒由歡欣洋溢轉變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N(xiāo)魂作鋪墊。

　�。�、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？

　　提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話(huà)是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線(xiàn)，所以照例是要擺在中間的。

　�。�、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達作用？