高一語(yǔ)文學(xué)習方法 為什么要學(xué)習語(yǔ)文

　　其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單無(wú)非三條

　　1.語(yǔ)文在高考中地位重要。

　　我說(shuō)：同學(xué)們，你看看自從有高考以來(lái)，沒(méi)有那一年是不考語(yǔ)文的。學(xué)生們笑。我繼續說(shuō)，隨著(zhù)現在國人對國學(xué)的重視，語(yǔ)文在高考中肯定會(huì )越來(lái)越好。

　　2.語(yǔ)文是學(xué)好其它學(xué)科必不可少的工具。

　　有一個(gè)物理老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要學(xué)好物理必須學(xué)好兩科：數學(xué)和語(yǔ)文，語(yǔ)文重要可見(jiàn)一斑。

　　3.提升自己的文化素養。（最重要的）

　　這一點(diǎn)是最重要的，其實(shí)一個(gè)人有三層化妝。第一層化妝，就是涂脂抹粉。第二層化妝，就是文化上的化妝。咱們重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)這點(diǎn)，第三層是精神上的化妝，接下來(lái)咱再說(shuō)。

　　對于中國文化，大的體系其實(shí)就是三方面：儒、道、佛。

　　展示背誦：

　　儒：《大學(xué)》

　　“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”

　　道：《道德經(jīng)》

　　“道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)，名天地之始，有，名萬(wàn)物之母。故常無(wú)，欲以觀(guān)其妙；常有，欲以觀(guān)其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門(mén)。”

　　佛：《般若波羅蜜多心經(jīng)》

　　“觀(guān)自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)。照見(jiàn)五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識界。無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。”

　　這是文化上的化妝，精神上的化妝更高級。我們應該能從語(yǔ)文中得到一些遠去的精神。只有這樣才是學(xué)到了語(yǔ)文的精髓。

　　《屈原》（節選）

　　你埋下了一壇老酒／酒壇上的紅紙／沉沉地寫(xiě)著(zhù)黑字／魂／每當到了汩羅江悲凄的那一天／那酒壇里就溢出蘆葉的清香／回蕩起亙古不變的激昂／路漫漫其修遠兮／吾將上下而求索／幾千年了／喝過(guò)這壇酒的人／都醉成了龍的脊梁。

　　學(xué)語(yǔ)文不僅要有自己的人文修養，還會(huì )有很多人生趣味，看下面一首詩(shī)，你會(huì )讀嗎？

　　賞花歸去馬如飛，

　　去馬如飛酒力微；

　　酒力微醒時(shí)已暮，

　　醒時(shí)已暮賞花歸。

　　反之，如果語(yǔ)文常識缺乏，會(huì )犯一些很低級的錯誤。比如，新三國中有一些臺詞就是這樣。

　　董卓：“洛陽(yáng)就是豪華，在這里我都樂(lè )不思蜀了。”

　　劉備：“天下興亡，匹夫有責。”

　　劉備：“袁紹是個(gè)扶不起的阿斗”。

　　第一集：曹操的叔父對曹操說(shuō)：說(shuō)曹操，曹操就到。

　　第二集：王允對曹操說(shuō)：董卓的野心已經(jīng)是司馬昭之心——路人皆知了。

　　第三集：華雄對“上將潘鳳”說(shuō)：哈哈，聯(lián)軍是蜀國無(wú)大將，廖化當先鋒了。

　　第十集：呂布對陳宮說(shuō)：你總是事后諸葛亮。

　　不是穿越，就是罵人不帶臟字的。這三國的臺詞可真是精彩呢。

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