2024年北京卷高考語(yǔ)文試卷評析

　　2024年高考語(yǔ)文（北京卷）在穩定試卷結構、考查內容、試題類(lèi)型的前提下，進(jìn)一步體現對素養立意的育人目標、育人成果的思考，繼續突出北京卷與時(shí)代脈搏同頻共振，學(xué)科育人與時(shí)代需求相互呼應的特色，實(shí)現穩中求進(jìn)，守正出新。

　　01、立德為本，引導考生從個(gè)人發(fā)展、文明賡續等角度，認識開(kāi)放創(chuàng )新與發(fā)展進(jìn)步的關(guān)系。

　　聚焦特定的文化現象，關(guān)注當代的文化生活，是課程標準的要求，也是人才培養的要求。北京卷用貼近時(shí)代形勢要求的話(huà)題和素材，體現語(yǔ)文學(xué)科正確的政治導向和價(jià)值取向。

　　大作文第（1）題以“歷久彌新”為題寫(xiě)一篇議論文。“久”指時(shí)間之久，在歷史的長(cháng)河中，有些事物未能承續、逐漸消失；而有些事物，經(jīng)歷歲月的淘洗、磨礪而煥發(fā)出新的活力，更加熠熠生輝。作文用導語(yǔ)提示題目的意思和寫(xiě)作的話(huà)題，列舉了“古老的經(jīng)典”和“杰出的思想”兩個(gè)例子，以“常讀常新”和“常用常新”相對應，“中華民族的偉大精神亙古常新”則進(jìn)一步引導考生不僅可以把文學(xué)、藝術(shù)、思想等作為話(huà)題，更可以把視野擴大到民族精神層面，關(guān)注中華民族的歷史與現實(shí)的活力與更新，思考中華文明之所以生生不息、具有恒久生命力的內在原因，從“歷久彌新”的意義、方法、價(jià)值等多個(gè)角度進(jìn)行寫(xiě)作�？忌�基于教材“中華傳統文化經(jīng)典研習”“中華傳統文化專(zhuān)題研討”等任務(wù)群的學(xué)習，聯(lián)系已有經(jīng)驗，實(shí)現課內外遷移，在表達與思辨的融合中深入思考：什么樣的“經(jīng)典”“思想”和“精神”才能更顯價(jià)值，這些“經(jīng)典”“思想”和“精神”何以保持這樣旺盛的生命力，那些未能傳承的事物對今天的我們有何啟示，等等。題目的歷史內涵豐厚、時(shí)代氣息鮮明，思考空間廣闊。

　　大作文第（2）題以“打開(kāi)”為題寫(xiě)一篇記敘文。“打開(kāi)”一詞的語(yǔ)義淺顯，作為動(dòng)詞，后面可根據所補充的賓語(yǔ)的不同而引出豐富的話(huà)題。導語(yǔ)提示了三種情境：“個(gè)人成長(cháng)需要打開(kāi)視野，人際交往需要打開(kāi)心扉，科技創(chuàng )新需要打開(kāi)思路”，并以開(kāi)放式結尾提示學(xué)生可以自由展開(kāi)聯(lián)想。三種提示的情境由小到大、由近及遠，既包含學(xué)生個(gè)人成長(cháng)經(jīng)歷，又延展到國家科技創(chuàng )新的前沿話(huà)題；既引導學(xué)生快速建立生活經(jīng)驗與作文題目的關(guān)聯(lián)，又啟發(fā)學(xué)生關(guān)注自身生活之外的更多的“打開(kāi)”，展現自己不同的視角和對生活的不同體驗，以及在記敘類(lèi)文本的寫(xiě)作或創(chuàng )作上的才能。

　　兩道作文題，從不同側面反映了我們當前所倡導的對傳統文化進(jìn)行現代性繼承和再創(chuàng )造的總體精神。面對新時(shí)代新環(huán)境，辯證的守正創(chuàng )新、主動(dòng)的求新求變，是保證文明的延續，不懼挑戰開(kāi)創(chuàng )新局的重要條件，是青年學(xué)子要持續思考的重要命題。通過(guò)切近時(shí)代和生活的寫(xiě)作任務(wù)來(lái)傳播理念、深化認識，培養學(xué)生積極的心態(tài)、自信的精神、健康的情感，是基礎教育的育人目標，也是北京卷的一貫追求。

　　除作文之外，在測試素材的選擇上，多文本閱讀用通俗的語(yǔ)言啟示考生辯證地看待氣候與社會(huì )文明發(fā)展之間的關(guān)系，體現科學(xué)與人文的融通；文言文選取墨子批判世事命定的文章，體現當代對古人智慧的汲取，語(yǔ)言基礎運用以《黃河大合唱》在抗戰時(shí)期和當今社會(huì )的精神意義為素材，這些都與作文主題構成一定的呼應，從試卷整體的讀寫(xiě)層面實(shí)現對考生的思想熏陶和價(jià)值引領(lǐng)作用。

　　02、素養為先，依據情境特點(diǎn)設置任務(wù)和問(wèn)題，體現對綜合性、靈活性和整體性的重視。

　　北京卷考查素養立意，情境、任務(wù)、綜合運用是關(guān)鍵詞。試卷各板塊重視創(chuàng )設多種情境，重視依據情境特點(diǎn)設計任務(wù)，突出對語(yǔ)文知識和方法的遷移運用、思維品質(zhì)和審美能力的考查，體現綜合、靈活考查考生學(xué)科核心素養的命題思路。

　　1.情境創(chuàng )設多樣、開(kāi)放，突出不同情境的不同測試內容。

　　在文學(xué)類(lèi)、科學(xué)類(lèi)的閱讀材料所構成的學(xué)科認知情境中，突出對學(xué)科本體問(wèn)題的考查。例如，在文言文閱讀中，詞義是理解句意的關(guān)鍵，句意是把握文意的基礎，5道試題重點(diǎn)考查詞義、句意的辨析，對文章整體大意的理解，以及概括文章核心內容的能力。

　　在微寫(xiě)作中，創(chuàng )設考生比較熟悉的生活情境，突出對寫(xiě)作對象、目的和表述方式的關(guān)注。例如微寫(xiě)作第（2）題以“走進(jìn)名人故鄉”主題研學(xué)活動(dòng)為依托，以駐留兩日進(jìn)行研學(xué)為目的，征詢(xún)對目的地的建議。推薦名人故鄉，陳述推薦理由，在開(kāi)放的空間中，既考查考生學(xué)習視野和知識廣度，也考查符合情境特點(diǎn)的構思和邏輯表述。

　　今年，在情境的復雜和豐富性上繼續創(chuàng )新，這主要體現在古詩(shī)閱讀的材料組合上。試題選取唐代詩(shī)人李賀著(zhù)名組詩(shī)《馬詩(shī)二十三首》中的四首，形成了體裁、題材一致，但在具體內容、情感內涵和表現手法上各具特色的一組詩(shī)歌，與以往單篇作品相比更為豐富多樣，測試方面突出整體閱讀和比較閱讀。

　　2.試題綜合性強，重在考查知識、經(jīng)驗和方法的融會(huì )貫通。

　　將所習得知識、經(jīng)驗、方法等融會(huì )貫通，遷移運用到閱讀和寫(xiě)作等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，是語(yǔ)文素養水平的重要體現，也是試題考查的重點(diǎn)。

　　例如，古詩(shī)閱讀考查了對內容、體裁、修辭、風(fēng)格、表現手法、思想感情等方面的理解和賞析；語(yǔ)言基礎運用第（2）題補寫(xiě)句子，要求注意上下文的語(yǔ)意連貫，與下句的結構一致，靈活運用修辭手法。微寫(xiě)作第（3）題要求以“月的獨白”為題目寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字，考生需要調動(dòng)與“月”有關(guān)的積累，通過(guò)聯(lián)想和想象，展示個(gè)性化的體驗。

　　這些試題體現出知識為基、能力為重、思維量大、綜合性強的特點(diǎn)，即在考查學(xué)科基礎知識和基本技能的同時(shí)，還涉及到想象、聯(lián)想等形象思維能力，比較、分析等邏輯思維能力，對語(yǔ)言基本規律和邏輯的運用等。

　　3.整本書(shū)閱讀，由點(diǎn)及面，重視在整讀的基礎上理解人物。

　　試題考查對王熙鳳、薛寶釵、賈母人物形象的理解。這三人都是《紅樓夢(mèng)》的重要人物，把握人物復雜的性格和豐富的內心世界，自然是整本書(shū)閱讀的應有之義。教材中關(guān)于《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀的“學(xué)習任務(wù)”中就有“體會(huì )人物性格的多樣性和復雜性”。試題以原文的一個(gè)對話(huà)片段為引，要求結合原著(zhù)其它情節來(lái)解說(shuō)，由試題的“點(diǎn)”考查整本書(shū)的“面”，在能力上涉及理解、積累、分析，強調在真正讀書(shū)基礎上去解讀人物特點(diǎn)，而不是對作品的簡(jiǎn)單整理和背誦。

　　03、以考導教，以考促教，重視利用教材形成知識的結構化和思維能力的提升。

　　高考不僅承擔測試功能，也具有對教學(xué)的導引意義�；�礎教育以課程標準為綱，教材是對課程標準的呼應和細化，因此，北京卷立足課標，注意與教材形成或隱或顯的呼應。

　　1.素材與教材的融通，引導教學(xué)要重視教材中經(jīng)典作品在文化素養中的意義。如文言文取材于《墨子》，其人其文考生在初高中階段都有所涉及；古詩(shī)閱讀選用的四首詩(shī)中，“其五（大漠沙如雪）”是家喻戶(hù)曉的名篇，也是小學(xué)語(yǔ)文教材中的作品。

　　2.情境的多樣和豐富，引導教學(xué)要注意不同情境的特點(diǎn)，充分、靈活地利用教材的學(xué)習任務(wù)，設計精讀、泛讀、速讀、比較閱讀、專(zhuān)題閱讀、實(shí)用寫(xiě)作、規律或方法的梳理探究等多層次、多角度的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

　　3.試題的綜合、靈活的特點(diǎn)，引導教學(xué)梳理教材單元導語(yǔ)中提煉出的學(xué)科核心知識，更要重視在學(xué)習過(guò)程中知識的結構化，綜合運用知識解決問(wèn)題的過(guò)程中提升思維靈活性。

　　建立知識體系和框架，擺脫碎片化認知，是知識化為能力、提升思維品質(zhì)的重要條件。以現當代文學(xué)閱讀為例，課程標準提出要“從語(yǔ)言、構思、形象、意蘊、情感等多個(gè)角度欣賞作品，獲得審美體驗”，教材則據此以單元導語(yǔ)和學(xué)習任務(wù)的形式予以細化，如“學(xué)習從語(yǔ)言、形象、情感等不同角度欣賞作品”“感受作品的文辭之美”“欣賞作家富有個(gè)性的創(chuàng )作風(fēng)格”等。“語(yǔ)言”“形象”“情感”，三者既各自獨立又密不可分，語(yǔ)言構建作品整體形象，依據作品形象揣摩情感、獲得審美體驗。試卷第18題和19題，根據文本用樸素平實(shí)的語(yǔ)言抒發(fā)沉重深刻情思的特點(diǎn)，考查作品風(fēng)格、關(guān)鍵詞語(yǔ)涵義，考生不能貼標簽式作答，也不能僅做信息的簡(jiǎn)單篩選，而是需要以作品語(yǔ)言為切入點(diǎn)，通過(guò)對行文結構的分析，詞語(yǔ)蘊含的內在情感的發(fā)掘，來(lái)整體感知、理解和欣賞作品。命題體現出對課程標準和教材的呼應，體現出命題重視基礎的守正態(tài)度與基于文本特征的靈活考查。

　　試卷聯(lián)系教材，不是把教材作為測試素材去使用，也不是考查知識或方法的死記硬背、簡(jiǎn)單復現，而是考查對不同文本情境的精準把握，通過(guò)在日常學(xué)習中的積累、積淀形成的溫故知新的意識和能力。這既是北京卷“把課堂表現考出來(lái)”特色的體現，也是北京卷力求讓教材成為培養語(yǔ)文素養重要載體的命題意圖的體現。