高考歷史42組易混易錯知識點(diǎn)集錦 1
2023-11-08 14:48:58網(wǎng)絡(luò )轉載
1.分封制與宗法制
【錯因】對兩者的關(guān)系理解不到位,不能根據材料信息判斷反映的是分封制還是宗法制。
【正確理解】分封制與宗法制是周朝的重要政治制度,體現了其家國一體、注重血緣宗族的統治特色。從“國”的角度上看即為分封制,從“宗族”或者“家”的角度上看即為宗法制,宗法制是維系分封制的等級秩序的一種制度保障。
2.專(zhuān)制主義與中央集權制度
【錯因】對兩個(gè)概念理解不到位,不清楚二者的異同點(diǎn)。
【正確理解】首先,專(zhuān)制主義側重于君主權力與宰相權力之間的制約與平衡,如隋唐以前宰相位高權重,而唐宋以來(lái)隨著(zhù)皇權的加強,相權被分割、牽制,清朝軍機處的設立標志著(zhù)專(zhuān)制主義達到頂峰;中央集權側重于中央與地方之間的權力分配與均衡,一般來(lái)講,中央權力與地方權力均衡,國家政治狀況、社會(huì )環(huán)境相對較好,當中央權力過(guò)大(如北宋),地方則羸弱不堪;當地方權力過(guò)大(如唐末),國家則陷于分裂和動(dòng)蕩。
3.郡縣制與分封制
【錯因】對兩個(gè)概念的內涵理解不到位,不清楚郡縣制代表的是官僚政治,分封制代表的是貴族政治。
【正確理解】郡縣制起源于先秦時(shí)期,郡和縣在一些地區已經(jīng)出現,而且最初的縣的規?赡芤笥诳,秦國商鞅變法時(shí)廢分封、行縣制,秦滅六國后開(kāi)始在全國范圍內統一推行郡縣制,完全取代了分封制,二者的根本區別在于維系分封制的紐帶是以血緣為基礎的分封,而郡縣制的長(cháng)官由皇帝直接任免,有利于加強中央集權,維護國家的統一。
漢代沿襲了秦的郡縣制和先秦的分封制,推行郡國并行制。但王國問(wèn)題成為西漢初年影響中央集權和國家穩定的重要隱患,因此在漢武帝時(shí)期,通過(guò)頒布“推恩令”,基本解決王國問(wèn)題,加強了中央集權。漢代以后的一些王朝偶有在個(gè)別地區推行分封制。
4.漢代的刺史與宋代的通判
【錯因】對二者的地位掌握不準確,不清楚二者與監察對象之間的關(guān)系。
【正確理解】漢代的刺史制度是中國古代監察制度中比較有代表性的政治制度,體現了當時(shí)漢朝維護國家統一、注重對地方官員監察的政治文明建設的成果。漢代的刺史權力和地位低于郡守,但卻代表中央巡查地方,而且直接向皇帝匯報,一定程度上有利于上下貫通、預防和懲治腐敗。北宋監察地方的行政官員是通判,其官階地位低于知州,但卻代表中央監察地方,直接對中央負責,因此通判與刺史同樣具有“位卑而權重”的特點(diǎn)。
5.唐朝的中書(shū)省,元朝的中書(shū)省與行中書(shū)省
【錯因】淆這幾個(gè)概念。
【正確理解】唐朝中書(shū)省是三省六部中掌管草擬政令的機構,其職能是參與決策。元朝中書(shū)省是中央最高行政機構,負責總領(lǐng)各行省,又兼轄腹里(今冀、晉、魯等地區)。元朝在地方設立行中書(shū)省,簡(jiǎn)稱(chēng)行省或省,是地方最高行政機構。
6.半殖民地半封建社會(huì )
【錯因】認為半殖民地半封建社會(huì )就是指一半是殖民地社會(huì ),一半是封建社會(huì )。
【正確理解】半殖民地是部分而不是完全喪失國家主權,半封建是既保存了封建主義又發(fā)展了資本主義;半殖民地是從國家的政治地位上看的,半封建是從社會(huì )經(jīng)濟結構上看的;從社會(huì )發(fā)展形態(tài)而言,半殖民地是歷史的沉淪,半封建則是歷史的進(jìn)步;半殖民地半封建包括政治、經(jīng)濟和思想文化等多方面的深刻內涵。
7.太平天國運動(dòng)與義和團運動(dòng)
【錯因】不能客觀(guān)評價(jià)這兩次農民運動(dòng)。
【正確理解】這兩場(chǎng)運動(dòng)是中國近代史中比較典型的農民運動(dòng),從階級斗爭史觀(guān)的角度看,這兩場(chǎng)運動(dòng)地位較高,但從文明史觀(guān)、近代化史觀(guān)的角度分析,二者具有很強的階級局限性,對當時(shí)中國社會(huì )產(chǎn)生巨大的影響。究其根源在于農民階級不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,其斗爭目標、方式以及指導思想具有典型的小農色彩。但需要注意的是太平天國后期頒布的《資政新篇》是中國歷史上最早明確提出學(xué)習西方、促進(jìn)中國近代化的綱領(lǐng)、方案;義和團運動(dòng)的指導思想“扶清滅洋”既帶有一定的愛(ài)國主義色彩,也帶有明顯的盲目排外的思想。
8.辛亥革命
【錯因】對辛亥革命最后是成功了還是失敗了認識不到位。
【正確理解】從辛亥革命的直接結果來(lái)看,它推翻了清王朝,建立了中華民國,應該說(shuō)是取得了勝利。但從最終結果來(lái)看,它并沒(méi)有改變中國的社會(huì )性質(zhì),沒(méi)有完成反帝反封建的革命
9.民國初年民眾的思想狀況
【錯因】認為辛亥革命后民主共和觀(guān)念深入每一個(gè)中國人的心中。
【正確理解】辛亥革命后,民主共和觀(guān)念深入人心主要針對的是城市中的知識分子人群;而廣大農村的下層群眾仍受封建儒家思想的束縛,所以辛亥革命后開(kāi)展新文化運動(dòng)就顯得十分必要了。
10.十年對峙時(shí)期中共的革命道路
【錯因】對毛澤東探索出正確革命道路后還存在著(zhù)兩種不同道路的斗爭缺乏清醒認識,錯誤地認為毛澤東探索出正確革命道路后,中共領(lǐng)導人就全部放棄了“城市中心論”。
【正確理解】南昌起義、秋收起義的先后失敗,已經(jīng)在實(shí)踐上證明照搬蘇聯(lián)的“城市中心論”是錯誤的,是與中國的國情不相符的。經(jīng)過(guò)井岡山地區的革命實(shí)踐,毛澤東提出了符合中國國情的正確的革命道路“農村包圍城市,武裝奪取政權”。但是黨中央的主要領(lǐng)導人并沒(méi)有馬上接受這一正確道路,而是在堅持“城市中心論”,所以1927年之后相當長(cháng)的一段時(shí)間內,中共黨內都存在著(zhù)兩種不同道路的斗爭。
11.共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的根據地
【錯因】對各時(shí)期的根據地的名稱(chēng)記憶不準。
【正確理解】“革命根據地”,特指1927年至1937年,中國共產(chǎn)黨控制下的地區。由于這一時(shí)期,大部分革命根據地都建立了蘇維埃政權,所以又被稱(chēng)作“蘇區”(蘇維埃區域的簡(jiǎn)稱(chēng))。
“敵后抗日根據地”,主要指1937年到1945年,即抗日戰爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和控制下的地區。“敵后”主要指這些根據地絕大部分位于敵人(日軍)的后方;“抗日”則指明了這一時(shí)期根據地存在的目的和主要的作戰任務(wù)。“解放區”是指人民解放戰爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨控制下的區域,以區別于國民黨統治的區域(“國統區”)。