2022年高考滿(mǎn)分作文:文明的韌性——由新世紀青年一代來(lái)傳承

　　有一種美，飄逸在藍天上，深埋在故壘下，具有一種吸靈引魂動(dòng)魄的魅力，它就是華夏民族傳承不息的韌性文明。文明的美在于源遠流長(cháng)，它發(fā)軔于黃河，流蕩于長(cháng)江，浩浩湯湯奔騰不止；文明的美在于內涵蘊藉，它育于修養集于素質(zhì)現于言行舉止；文明的美在于能量無(wú)窮，它能提升人格，消解矛盾，填平嫌隙，增進(jìn)感情，和諧四方，讓人類(lèi)如沫春風(fēng)，安享太平。

　　透過(guò)歷史的嵐帳，隱約中祖先用石斧開(kāi)辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國，禮儀之邦，璀璨的文明史上訴說(shuō)著(zhù)中華五千年的文化、教養——孔融讓梨的禮貌；孔子“己所不欲，勿施于人”體貼；毛澤東“敬老尊賢”的謙和可親。言為心聲，行為內現，圣賢偉人的德行，無(wú)不折射出耀眼的文明之光。千百年來(lái)，中華兒女用一顆刻堅韌的心傳承著(zhù)東方的精髓，修身養性共建和諧，讓“文明”經(jīng)久不衰。

　　傳承文明，人人有責。朱相遠在《中華世紀壇序》曾言：“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光。”可見(jiàn)，中華文明薪火相傳，一脈相承。人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百人會(huì )有一百種答案，但每個(gè)答案背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是首先要做一個(gè)文明的人�？档抡f(shuō)過(guò)：“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準則，一件是我們頭頂上的燦爛星空。”講文明是中華民族的優(yōu)良傳統。清初思想家顏元說(shuō)：國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。大意是說(shuō)崇尚禮儀非常重要。宋代學(xué)者楊時(shí)、游酢二人求學(xué)時(shí)曾經(jīng)有程門(mén)立雪的典故，留下尊師敬長(cháng)重道之感人佳話(huà)；中國民主革命的先行者孫中山先生提倡“誠忠形外”，注意“一舉一動(dòng)之微”的禮貌，被尊稱(chēng)為“文明禮儀的楷模”。個(gè)人的美好形象，是靠平日里的言行舉止表現出來(lái)的；而一個(gè)國家美好形象的建立，需要每一個(gè)公民在公共場(chǎng)所遵守規矩、彬彬有禮。梁文道先生曾說(shuō)：“浮躁是這個(gè)時(shí)代的集體病癥。”當喪失道德、氣節成為思維定式，丟棄傳統文化成為國民現象，違背禮節破壞規矩成為言語(yǔ)行動(dòng)方式，人類(lèi)勢必會(huì )朝著(zhù)市儈庸俗發(fā)展，而與文明背道而馳。如此，國危矣！

　　我們是禮儀之都文明之邦。新世紀新時(shí)期的新青年們有責任有義務(wù)力挽狂瀾，拯救日漸滑坡的社會(huì )風(fēng)氣，喚醒道德意識，讓文明韌性發(fā)展。

　　愛(ài)護環(huán)境，你丟我撿；遵守秩序，你擠我讓?zhuān)淮�人謙讓?zhuān)�你好我學(xué)。將尊師敬長(cháng)、尊老愛(ài)幼，遵規守紀、愛(ài)國愛(ài)家、真誠友善等文明、禮儀、素質(zhì)、教養等常識牢記于心，并認真踐行落實(shí)到日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，讓文明成為一種品質(zhì)，一種修養，人人信仰推崇，奉為圭臬典范，成不二法則。

　　拿破侖曾說(shuō)：“中國是一頭沉睡的雄獅，當這頭獅子醒來(lái)時(shí)，世界都會(huì )為她發(fā)抖。”而我們的最高領(lǐng)導人向世人宣告：“這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一頭文明的、可親的獅子。”一個(gè)民族，百種文化葉；中華屹立，萬(wàn)朵文明花。讓韌性的文明，在新世紀再創(chuàng )輝煌。

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